ᚷ

Gyfu

một món quà, sự hào phóng

Những gì đến với người không có quyền đòi hỏi ai

Sound
g /ɡ/, /j/, /ɣ/
Vị trí
7
Group
ætt của Freyr
Descended from
Elder Futhark Gebo (*gebō)
Unicode
U+16B7
Thời điểm
Khi bên kia hành động
Có / Không
Có, và nó đi kèm với một nghĩa vụ

Chiều xuôi

  • một món quà
  • sự hào phóng
  • trao đổi
  • lòng hiếu khách
  • nghĩa vụ
  • sự hợp tác
  • ân điển
  • điều duy trì một người ngoài cuộc

In the rune poems

Gyfu gumena byþ gleng and herenys, wraþu and wyrþscype and wræcna gehwam ar and ætwist, ðe byþ oþra leas.

Sự hào phóng là một món đồ trang sức và lời ca ngợi giữa con người, là sự hỗ trợ và danh dự; và đối với mọi kẻ lưu đày, là ân điển và nguồn sống, những người không có gì khác.

Bài thơ Rune tiếng Anh cổ · Gyfu

Across the scripts

ᚷ

Gebo

Elder Futhark

Tổ tiên, được phục dựng lại là *gebō. Hai nét chéo, đối xứng ở cả hai trục, đó là lý do tại sao nó không có ý nghĩa đảo ngược.

—

Không được kế thừa

Younger Futhark

Một trong tám rune bị loại bỏ trong quá trình giảm xuống còn mười sáu; âm g được gộp vào ᚴ kaun. Cả hai bài thơ Bắc Âu đều không có khổ thơ nào cho nó.

ᚷ

Gyfu

Anglo-Saxon Futhorc

Nước Anh đã giữ nó, đó là lý do duy nhất khiến một bài thơ cho rune này còn tồn tại. Từ gyfu trong tiếng Anh cổ tạo ra từ gift trong tiếng Anh hiện đại.

Minh chứng duy nhất

Đây là rune đầu tiên trong Futhorc mà nước Anh không phải là một giọng nói trong số ba giọng nói mà là tiếng nói duy nhất ở đó.

Khi hàng rune Scandinavia bị cắt xuống còn mười sáu, tám chữ cái đã biến mất, và âm g được gộp vào ᚴ kaun. Các bài thơ của Na Uy và Iceland chỉ liệt kê mười sáu rune còn sót lại, vì vậy cả hai đều không có khổ thơ ở đây. Mọi thứ mà bất cứ ai biết về tên gọi của rune này và ý nghĩa của cái tên đều xuất phát từ câu thơ ba dòng này.

Điều tương tự cũng đúng với Wynn, Peorð, Eh, Ing, Eþel và Dæg. Bảy trong số hai mươi bốn rune được thừa kế chỉ tồn tại trong kỷ lục thơ ca vì nước Anh đã giữ chúng và một bản thảo đã được sao chép trước khi nó bị cháy.

Đó là điều đáng lưu tâm bất cứ khi nào một cuốn sách rune hiện đại khẳng định chắc chắn về ý nghĩa của Gebo. Sự tự tin đó chỉ dựa trên một khổ thơ duy nhất.

Trang sức, hỗ trợ, danh dự

Hai dòng đầu tiên của khổ thơ mô tả những gì sự hào phóng mang lại cho người cho, và mọi thuật ngữ đều mang tính xã hội chứ không phải đạo đức.

Gleng, một món đồ trang sức hay vật trang hoàng. Herenys, lời ca ngợi. Wraþu, một sự hỗ trợ hay chỗ dựa. Wyrþscype, giá trị thờ phượng: từ trở thành worship hiện đại, và trong tiếng Anh cổ có nghĩa là vị thế mà một người nắm giữ trong đánh giá của người khác.

Đây là nền kinh tế quà tặng được nêu ra một cách rõ ràng. Một lãnh chúa duy trì một đội chiến binh bằng cách trao tặng: nhẫn, vũ khí, đất đai, tiệc tùng. Thơ ca tiếng Anh cổ gọi ông là beaga brytta, người bẻ nhẫn, và goldwine, người bạn vàng. Những gì nhận lại là lòng trung thành và, nếu cần, cái chết bên cạnh ông.

Việc chấp nhận một món quà đặt bạn dưới một nghĩa vụ rõ ràng, và Hávamál rất thẳng thắn về phép tính ở phía Bắc Âu: một món quà luôn mong đợi sự đền đáp. Vì vậy, Gyfu không phải là lòng từ thiện. Nó là sự trao đổi với khoản nợ được phơi bày.

Và đối với mọi kẻ lưu đày

Sau đó khổ thơ chuyển hướng, và mệnh đề cuối cùng là lý do khiến rune này không chỉ là một mô tả về chính trị hội trường.

Wræcna gehwam ar and ætwist, ðe byþ oþra leas: đối với mọi kẻ lưu đày, là ân điển và nguồn sống, những người không có gì khác.

Wræcca là kẻ lưu đày, kẻ lang thang, người đàn ông không có lãnh chúa và không có người thân. Trong xã hội này, điều đó gần như là một bản án tử hình: không có sự bảo vệ, không có vị thế, không có tiền bồi thường nếu bạn bị giết, không ai có nghĩa vụ phải nuôi bạn. Thơ ca tiếng Anh cổ liên tục quay trở lại hình tượng này: The Wanderer và The Seafarer đều được nói bởi một người như vậy, và cả hai đều coi việc không có lãnh chúa là điều tồi tệ nhất có thể xảy ra với một con người.

Hai dòng đầu tiên nói rằng món quà mua cho người cho vị thế. Dòng cuối cùng nói rằng nó tiếp cận được người duy nhất không thể trả lại bất cứ thứ gì và không có gì để trao đổi.

Đó là một tuyên bố thực sự khác biệt, và hầu hết các chú giải hiện đại về rune này: sự hợp tác, sự gắn kết, sự có đi có lại trong lãng mạn, đều bỏ qua điều đó hoàn toàn.

Trong luận giải

Gyfu là sự trao đổi, và nó là rune của khoảnh khắc một thứ gì đó truyền giữa hai bên với cả hai đầu đều chân thực.

Sự hợp tác dưới bất kỳ hình thức nào là cách sử dụng hiện đại phổ biến và đó là một sự mở rộng hợp lý: trong văn hóa quà tặng, mối liên kết và sự trao đổi là một và giống nhau. Những gì Gyfu luôn hỏi là liệu sự trao đổi có cân bằng hay không: không bằng nhau, vì văn hóa quà tặng có tính phân cấp, nhưng cân bằng theo nghĩa là cả hai bên đều biết họ nợ gì. Sẽ không thoải mái khi một bên đã chấp nhận một thứ gì đó và giả vờ rằng không có chi phí nào.

Nó cũng bao gồm món quà trói buộc: một ân huệ không thể từ chối, sự giúp đỡ kèm theo điều kiện, sự hào phóng như một đòn bẩy. Rune không phân biệt một món quà với một cái lưỡi câu, bởi vì trong thế giới riêng của nó, sự phân biệt đó thường chỉ mang tính lý thuyết.

Và mệnh đề lưu đày cung cấp cho nó một cách sử dụng mà không có thứ gì khác trong hàng cung cấp. Gyfu đôi khi không hướng tới các mối quan hệ của người hỏi mà hướng tới bất cứ ai trong tình huống hoàn toàn đứng ngoài chúng.

Questions to sit with

  • Bạn đã chấp nhận điều gì, và việc chấp nhận nó đã ràng buộc bạn vào điều gì?
  • Có sự trao đổi nào ở đây mà chỉ có một bên đang tính toán không?
  • Ai trong tình huống này không có gì để trao đổi?

Các câu hỏi thường gặp

Một món quà, và sự hào phóng trao tặng nó. Từ gyfu trong tiếng Anh cổ tạo ra từ gift trong tiếng Anh hiện đại. Trong xã hội của riêng nó, một món quà là cơ chế gắn kết một lãnh chúa với những người hầu cận của ông ta, vì vậy rune này có nghĩa là sự trao đổi kèm theo một nghĩa vụ rõ ràng chứ không phải là lòng từ thiện.

Bởi vì rune này đã bị loại bỏ khi hàng Scandinavia thu hẹp xuống còn mười sáu, với âm g được gộp vào ᚴ kaun. Các bài thơ của Na Uy và Iceland chỉ liệt kê mười sáu rune đó. Điều tương tự cũng đúng với Wynn, Peorð, Eh, Ing, Eþel và Dæg: bảy rune được thừa kế chỉ tồn tại trong kỷ lục thơ ca thông qua nước Anh.

Rằng món quà là ân điển và nguồn sống đối với mọi kẻ lưu đày, những người không có gì khác. Một wræcca không có lãnh chúa và không có người thân, điều đó có nghĩa là không có sự bảo vệ, không có vị thế và không ai có nghĩa vụ phải nuôi anh ta. Hai dòng đầu tiên nói rằng một món quà mua cho người cho vị thế; dòng cuối cùng nói rằng nó tiếp cận được người không thể trả lại bất cứ thứ gì.

Thực hành hiện đại sử dụng nó theo cách đó liên tục, đọc các nét chéo như hai đường gặp nhau, và nó hoạt động cho sự hợp tác nói chung. Về mặt lịch sử thì không phải vậy. Khổ thơ duy nhất còn sót lại nói về các lãnh chúa, người hầu cận và những kẻ lưu đày, và nền kinh tế quà tặng mà nó mô tả mang tính chính trị chứ không phải lãng mạn.

Wyrþscype là vị thế mà một người nắm giữ trong đánh giá của người khác, và nó là từ trở thành worship hiện đại. Sự xuất hiện của nó ở đây cho thấy khổ thơ đang mô tả vốn xã hội chứ không phải đạo đức: sự hào phóng được liệt kê bên cạnh trang sức, lời ca ngợi và sự hỗ trợ.

Bài viết mới nhất

Khám phá trí tuệ cổ xưa của các lá bài tarot và mở khóa những bí ẩn của hành trình tâm linh của bạn. Blog của chúng tôi là cánh cửa dẫn bạn đến việc hiểu biết về biểu tượng phong phú, ý nghĩa và ứng dụng thực tiễn của việc đọc tarot.