ᚷ

Gyfu

дар, великодушност

Она што стигнува до личноста која нема право на никого

Sound
g /ɡ/, /j/, /ɣ/
Позиција
7
Group
Freyr's ætt
Descended from
Elder Futhark Gebo (*gebō)
Unicode
U+16B7
Време
Кога другата страна ќе направи потег
Да / Не
Да, и доаѓа со обврска

Исправено

  • дар
  • великодушност
  • размена
  • гостопримство
  • обврска
  • партнерство
  • благодат
  • она што го одржува отфрлениот

In the rune poems

Gyfu gumena byþ gleng and herenys, wraþu and wyrþscype and wræcna gehwam ar and ætwist, ðe byþ oþra leas.

Великодушноста е украс и пофалба меѓу луѓето, потпора и чест, а на секој прогонет благодат и поткрепа, кој инаку е без ништо.

Old English Rune Poem · Gyfu

Across the scripts

ᚷ

Gebo

Elder Futhark

Предокот, реконструиран како *gebō. Две вкрстени линии, симетрични по двете оски, поради што нема превртено значење.

—

Not carried over

Younger Futhark

Една од осумте руни отфрлени при намалувањето на шеснаесет, а гласот g се припои кон ᚴ kaun. Ниту една нордиска поема нема строфа за неа.

ᚷ

Gyfu

Anglo-Saxon Futhorc

Англија ја задржа, што е единствената причина зошто поема за оваа руна воопшто преживеала. Од староанглискиот збор gyfu потекнува современиот англиски збор gift.

Единственото сведоштво

Ова е првата руна во футоркот каде што Англија не е еден глас меѓу три, туку единствениот глас што постои.

Кога скандинавската низа се сведе на шеснаесет, осум букви исчезнаа, а гласот g се припои кон ᚴ kaun. Норвешката и исландската поема ги бележат само шеснаесетте преживеани руни, па ниту една од нив нема строфа овде. Сѐ што некој знае за тоа како се викала оваа руна и што значело името, потекнува од овој стих со три реда.

Истото важи и за руните Wynn, Peorð, Eh, Ing, Eþel и Dæg. Седум од дваесет и четирите наследени руни преживеале во поетските записи само затоа што Англија ги задржала, и еден ракопис бил препишан пред да изгори.

Ова вреди да се има на ум секогаш кога некоја модерна книга за руни самоуверено го изнесува значењето на Gebo. Самодовербата се потпира на една единствена строфа.

Украс, поткрепа, чест

Првите два реда од строфата опишуваат што великодушноста прави за дарителот, и секој термин е општествен наместо морален.

Gleng е украс или орнамент. Herenys, пофалба. Wraþu, потпора. Wyrþscype, вредност. Тоа е зборот што ќе стане модерниот збор за обожување, а кој на староанглиски значи угледот што една личност го ужива кај другите.

Ова е јасно изразена економија на дарови. Еден господар ја одржувал својата дружина со дарување прстени, оружје, земја и гозби. Староанглиската поезија го нарекува кршач на прстени и златен пријател. Она што го добивал за возврат било лојалност и, доколку е потребно, смрт покрај него.

Прифаќањето дар ве ставало под видлива обврска, а Hávamál е искрен за сметката на нордиската страна. Еден дар секогаш бара возврат. Затоа Gyfu не е милосрдие. Таа е размена каде што долгот е очигледен.

И на секој прогонет

Потоа строфата се менува, и последната реченица е причината зошто оваа руна е нешто повеќе од опис на политиката во дворот.

На секој прогонет благодат и поткрепа, кој инаку е без ништо.

Wræcca е прогонетиот, скитникот, човекот без господар и без роднини. Во тоа општество, тоа било речиси смртна казна. Без заштита, без општествен статус, без отштета доколку бидете убиени, и никој не е должен да ве нахрани. Староанглиската поезија опсесивно се навраќа на овој лик. Скитникот и Морепловецот се изговорени од еден таков, и двете дела го третираат безгосподарството како најлошото нешто што може да му се случи на еден човек.

Првите два реда велат дека дарот му купува углед на дарителот. Последниот ред вели дека стигнува до единствената личност која не може да возврати и нема што да понуди.

Ова е навистина поинакво тврдење, и повеќето современи толкувања на оваа руна, како партнерство, заедница, романтичен реципроцитет, целосно го испуштаат.

Во читање

Gyfu е размена, и тоа е руната на моментот кога нешто преминува меѓу две страни каде што двата краја се реални.

Партнерството од кој било вид е вообичаена современа употреба и тоа е разумно проширување. Во културата на дарови врската и размената се иста работа. Она што Gyfu постојано го прашува е дали размената е балансирана. Не нужно еднаква, бидејќи културата на дарови била хиерархиска, туку балансирана во смисла дека двете страни знаат што должат. Непријатно е кога едната страна прифатила нешто и се преправа дека немало цена.

Таа го опфаќа и дарот што ограничува. Услуга што не може да се одбие, помош со услови, великодушност како лост. Руната не разликува дар од јадица, бидејќи во нејзиниот сопствен свет таа разлика често била академска.

А клаузулата за прогонетиот и дава намена која ништо друго во низата не ја нуди. Gyfu понекогаш не укажува на врските на прашувачот, туку на оној во ситуацијата кој е целосно надвор од нив.

Questions to sit with

  • Што прифативте и на што се обврзавте со тоа прифаќање?
  • Дали овде постои размена каде што само едната страна води сметка?
  • Кој во оваа ситуација нема што да понуди?

Често поставувани прашања

Дар, и великодушноста што го дава. Од староанглискиот збор gyfu потекнува современиот англиски збор gift. Во нејзиното сопствено општество, дарот бил механизмот што го врзувал господарот за неговите следбеници, па руната означува размена со приложена видлива обврска, наместо милосрдие.

Бидејќи руната била отфрлена кога скандинавската низа се намалила на шеснаесет, а гласот g се припоил кон ᚴ kaun. Норвешката и исландската поема ги бележат само тие шеснаесет. Истото важи и за Wynn, Peorð, Eh, Ing, Eþel и Dæg. Седум наследени руни преживеале во поетските записи само преку Англија.

Дека дарот е благодат и поткрепа на секој прогонет, кој инаку е без ништо. Еден скитник немал господар ниту роднини, што значело дека немал заштита, ниту статус, и никој не бил должен да го нахрани. Првите два реда велат дека дарот му купува углед на дарителот. Последниот ред вели дека стигнува до личноста која не може да возврати.

Современата практика постојано ја користи на тој начин, читајќи ги вкрстените линии како две линии што се среќаваат, и тоа функционира за партнерство воопшто. Историски гледано, не е. Единствената преживеана строфа е за господари, следбеници и прогонети, а економијата на дарови што ја опишува е политичка, наместо романтична.

Wyrþscype е угледот што една личност го ужива кај другите, и тоа е зборот што станува модерниот збор worship (обожување). Неговото појавување овде покажува дека строфата опишува општествен капитал наместо морална доблест. Великодушноста е наведена покрај украс, пофалба и потпора.

Англосаксонски Futhorc

Најнови Објави

Откријте ја древната мудрост на таро картичките и отклучете ги мистериите на вашето духовно патување. Нашиот блог е вашата порта кон разбирање на богатата симболика, значењето и практичните апликации на читањето таро.