ᚷ

Gyfu

uma dádiva, generosidade

O que alcança a pessoa que não possui direitos sobre ninguém

Sound
g /ɡ/, /j/, /ɣ/
Posição
7
Group
Ætt de Freyr
Descended from
Futhark Antigo Gebo (*gebō)
Unicode
U+16B7
Tempo
Quando a outra parte toma a iniciativa
Sim / Não
Sim, e traz consigo uma obrigação

Vertical

  • uma dádiva
  • generosidade
  • troca
  • hospitalidade
  • obrigação
  • parceria
  • graça
  • o que sustenta o desterrado

In the rune poems

Gyfu gumena byþ gleng and herenys, wraþu and wyrþscype and wræcna gehwam ar and ætwist, ðe byþ oþra leas.

A generosidade é um ornamento e um louvor entre os homens, um amparo e uma honra; e para cada exilado, graça e sustento quando se encontra desprovido de tudo.

Poema rúnico em inglês antigo · Gyfu

Across the scripts

ᚷ

Gebo

Futhark Antigo

A forma ancestral, reconstruída como *gebō. Dois traços cruzados, simétricos em ambos os eixos, motivo pelo qual não possui posição invertida.

—

Não continuou

Futhark Recente

Uma das oito runas abandonadas na redução para dezasseis caracteres; o som g foi assimilado por ᚴ kaun. Nenhum dos poemas nórdicos possui uma estrofe para ela.

ᚷ

Gyfu

Futhorc anglo-saxónico

Inglaterra conservou-a, sendo essa a única razão pela qual sobreviveu um poema para esta runa. Do inglês antigo gyfu deriva a palavra moderna gift.

O único testemunho

Esta é a primeira runa no Futhorc em que Inglaterra não é apenas uma voz entre três, mas sim a única voz existente.

Quando a sequência escandinava foi reduzida a dezasseis caracteres, oito letras desapareceram e o som g foi integrado em ᚴ kaun. Os poemas norueguês e islandês apenas registam as dezasseis runas sobreviventes, pelo que nenhum deles apresenta uma estrofe para este signo. Todo o conhecimento documental sobre o nome desta runa e o seu significado provém deste poema de três versos.

O mesmo se aplica a Wynn, Peorð, Eh, Ing, Eþel e Dæg. Sete das vinte e quatro runas herdadas sobrevivem no registo poético unicamente porque Inglaterra as manteve e um manuscrito foi transcrito antes de arder num incêndio.

Convém ter isto presente quando um livro moderno declara o significado de Gebo com total segurança. Essa certeza assenta numa única estrofe.

Ornamento, amparo e honra

Os dois primeiros versos da estrofa descrevem o que a generosidade confere ao doador, e cada termo possui natureza social em vez de moral.

Gleng, um ornamento ou adorno. Herenys, louvor. Wraþu, um apoio ou sustentáculo. Wyrþscype, estima e dignidade (o vocábulo que dá origem ao termo inglês moderno worship, e que em inglês antigo define a reputação de alguém aos olhos da comunidade).

Trata-se da economia da dádiva expressa com clareza. Um senhor mantinha a sua comitiva através de dádivas: anéis, armas, terras e banquetes. A poesia em inglês antigo chama-lhe beaga brytta (distribuidor de anéis) e goldwine (amigo do ouro). O que recebia em troca era lealdade absoluta e, se necessário, a morte a seu lado no combate.

Aceitar uma dádiva colocava o recetor sob uma obrigação evidente, e o Hávamál é explícito quanto a este cálculo no mundo nórdico: uma dádiva aguarda sempre retribuição. Gyfu não representa caridade desinteressada. É uma troca com a dívida publicamente assumida.

E para cada exilado

A estrofe sofre então uma inflexão, e a última oração explica por que razão esta runa vai além de uma descrição de alianças de corte.

Wræcna gehwam ar and ætwist, ðe byþ oþra leas: para cada exilado, graça e sustento quando se encontra desprovido de tudo.

Wræcca é o proscrito, o errante, o homem sem senhor e sem linhagem. Naquela sociedade isso equivalia quase a uma sentença de morte: sem proteção jurídica, sem estatuto social, sem indemnização devida em caso de homicídio e sem ninguém com a obrigação de o alimentar. A poesia em inglês antigo regressa a esta figura com frequência (The Wanderer e The Seafarer são narrados por exilados, e ambos tratam a perda de um senhor como a maior provação possível).

Os dois primeiros versos indicam que a dádiva confere prestígio a quem a oferece. O último demonstra que ela alcança a única pessoa incapaz de retribuir e sem recursos para negociar.

Esta é uma afirmação profundamente diferente, que a generalidade das interpretações modernas (focadas em parcerias, união ou reciprocidade romântica) omite por completo.

Em tiragem

Gyfu simboliza a troca e assinala o momento em que algo transita entre duas partes com compromissos reais de ambos os lados.

A sua associação contemporânea a parcerias de qualquer natureza é legítima: numa cultura de dádivas, o vínculo e a troca são indissociáveis. O que Gyfu questiona de forma constante é se a troca está equilibrada, não no sentido de igualdade estrita, dado que a sociedade era hierarquizada, mas no sentido de que ambos os lados reconhecem plenamente o que devem um ao outro. Torna-se desconfortável quando uma parte aceitou um benefício fingindo que não existia qualquer custo associado.

Abrange igualmente a dádiva que condiciona: um favor irrecusável, auxílio com exigências implícitas ou generosidade usada como instrumento de pressão. A runa não separa a dádiva da armadilha, porque no seu contexto histórico essa distinção era amiúde puramente teórica.

Além disso, a referência aos exilados confere-lhe uma utilidade sem paralelo no futhorc. Gyfu por vezes não aponta para as relações imediatas do consulente, mas para quem, na situação em causa, se encontra totalmente à margem delas.

Questions to sit with

  • O que aceitaste recentemente e a que compromissos ficaste vinculado?
  • Existe nesta situação uma troca em que apenas uma das partes está a fazer contas?
  • Quem, nesta conjuntura, não dispõe de nada para negociar em troca?

Perguntas frequentes

Uma dádiva e a generosidade que a concede. Do inglês antigo gyfu deriva a palavra inglesa gift. Na sua sociedade originária, a dádiva era o mecanismo que ligava o senhor aos seus guerreiros, pelo que a runa representa uma troca com obrigação assumida em vez de mera caridade.

Porque a runa foi eliminada quando o sistema escandinavo encolheu para dezasseis caracteres e o som g passou a ser representado por ᚴ kaun. Os poemas norueguês e islandês apenas contêm essas dezasseis runas. O mesmo se aplica a Wynn, Peorð, Eh, Ing, Eþel e Dæg: sete runas herdadas subsistem na tradição poética unicamente através de Inglaterra.

Que a dádiva representa graça e sustento para qualquer exilado desprovido de outros meios. Um wræcca não tinha senhor nem família, o que significava ausência de proteção e de estatuto. Os dois primeiros versos afirmam que a dádiva confere honra ao dador; o último demonstra que ela alcança quem nada pode devolver.

O uso moderno recorre a ela dessa forma com frequência, interpretando os traços cruzados como o encontro de dois caminhos, aplicando-se bem a parcerias em geral. Historicamente não o é. A única estrofe sobrevivente descreve senhores, homens de armas e exilados, sendo a economia da dádiva de cariz político e social, e não romântico.

Wyrþscype refere-se à consideração e valor que uma pessoa possui no julgamento alheio, sendo a raiz do vocábulo inglês worship. O seu uso na estrofe evidencia um estatuto social e não uma virtude abstrata: a generosidade surge ao lado do ornamento, do louvor e do apoio mútuo.

Futhorc Anglo-Saxónico

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