Gyfu
дар, щедрість
Те, що доходить до людини, яка не має права нічого вимагати
- Sound
- g /ɡ/, /j/, /ɣ/
- Позиція
- 7
- Group
- Аетт Фрейра
- Descended from
- Старший футарк Gebo (*gebō)
- Unicode
- U+16B7
- Період
- Коли інша сторона робить крок
- Так / Ні
- Так, і це приносить зобов'язання
Пряме
- дар
- щедрість
- обмін
- гостинність
- зобов'язання
- партнерство
- милість
- те, що підтримує аутсайдера
In the rune poems
Gyfu gumena byþ gleng and herenys, wraþu and wyrþscype and wræcna gehwam ar and ætwist, ðe byþ oþra leas.
Щедрість є окрасою і славою серед людей, опорою і честю. А для кожного вигнанця милість і харч, для того, хто позбавлений усього іншого.
Across the scripts
Gebo
Пращур, реконструйований як *gebō. Дві лінії, що перетинаються, симетричні в обох осях, тому руна не має перевернутого значення.
Не збереглася
Одна з восьми рун, відкинутих під час скорочення ряду до шістнадцяти знаків. Звук g злився з ᚴ kaun. Жодна зі скандинавських поем не містить строфи про неї.
Gyfu
Англосаксонський футорк
Англія зберегла цей знак, і це єдина причина, чому поема для цієї руни взагалі вціліла. Давньоанглійське gyfu дало сучасне англійське gift.
Єдине свідчення
Це перша руна у футорку, для якої Англія є не одним із трьох голосів, а єдиним наявним голосом.
Коли скандинавський ряд був скорочений до шістнадцяти, вісім літер зникли, а звук g злився з ᚴ kaun. Норвезька та ісландська поеми описують лише шістнадцять рун, що збереглися, тому в жодній з них немає цієї строфи. Все, що відомо про назву цієї руни та її значення, походить саме з цього трирядкового вірша.
Те ж саме стосується рун Wynn, Peorð, Eh, Ing, Eþel та Dæg. Сім із двадцяти чотирьох успадкованих рун збереглися в поетичних пам'ятках лише тому, що Англія зберегла їх, і один рукопис був переписаний до того, як згорів.
Про це варто пам'ятати, коли будь-яка сучасна книга про руни впевнено стверджує значення Гебо. Ця впевненість спирається на єдину строфу.
Окраса, опора, честь
Перші два рядки строфи описують, що щедрість робить для того, хто дарує, і кожен термін є радше соціальним, ніж моральним.
Gleng, це прикраса або оздоба. Herenys, це хвала, слава. Wraþu, це опора або підтримка. Wyrþscype, це честь, гідність. Це слово стало сучасним англійським worship, і в давньоанглійській мові воно означало статус, який людина мала в очах інших.
Це прямо виражена економіка дарунку. Володар утримував дружину тим, що давав їй каблучки, зброю, землю, влаштовував бенкети. Давньоанглійська поезія називає його beaga brytta (роздавач кілець) та goldwine (друг по золоту). Натомість він отримував відданість і, за потреби, смерть поруч із ним.
Прийняття дарунка накладало на вас видиме зобов'язання, і «Мова Високого» (Hávamál) відверто говорить про арифметику зі скандинавського боку: подарунок завжди шукає віддачі. Отже, Gyfu не є благодійністю. Це обмін із відкритим обов'язком.
І кожному вигнанцю
Потім строфа змінюється, і остання частина є причиною того, чому ця руна є чимось більшим, ніж опис політики у бенкетній залі.
Wræcna gehwam ar and ætwist, ðe byþ oþra leas. Кожному вигнанцю милість і харч, який інакше нічого не має.
Wræcca, це вигнанець, блукач, людина без володаря і без родини. У тому суспільстві це було рівнозначно смертному вироку. Ні захисту, ні статусу, ні компенсації, якщо вас уб'ють, нікого, хто зобов'язаний вас годувати. Давньоанглійська поезія раз у раз повертається до цієї фігури. Поеми «Блукач» (The Wanderer) та «Мореплавець» (The Seafarer) промовляються саме такими людьми, і в обох беззахисність без володаря розглядається як найгірше, що може статися з людиною.
Перші два рядки говорять, що подарунок купує дарувальнику статус. Останній каже, що він доходить до тієї єдиної людини, яка нічого не може дати натомість і не має чим торгувати.
Це справді інше твердження, і більшість сучасних тлумачень цієї руни, як-от партнерство, союз, романтична взаємність, повністю його відкидають.
У розкладі
Gyfu, це обмін, і це руна моменту, коли щось переходить між двома сторонами, причому обидва кінці є реальними.
Партнерство будь-якого виду, це звичайне сучасне використання, і це обґрунтоване розширення. У культурі дарунку зв'язок і обмін є одним і тим самим. Те, що постійно запитує Gyfu, полягає в тому, чи збалансований обмін. Він не є суворо рівним, оскільки культура дарунків була ієрархічною, але він збалансований у тому сенсі, що обидві сторони знають, що вони винні. Їй некомфортно там, де одна зі сторін прийняла щось і вдає, що за це не потрібно платити.
Вона також охоплює подарунок, який сковує. Це може бути послуга, від якої неможливо відмовитися, допомога з умовами, щедрість як засіб впливу. Руна не відрізняє подарунок від гачка, тому що в її власному світі ця різниця часто була умовною.
А пункт про вигнанця дає їй застосування, якого не забезпечує жодна інша руна в ряду. Gyfu іноді вказує не на стосунки запитувача, а на того, хто в цій ситуації знаходиться повністю поза ними.
Questions to sit with
- Що ви прийняли і до чого вас зобов'язало це прийняття?
- Чи є тут обмін, у якому лише одна сторона веде рахунок?
- Хто в цій ситуації не має чим торгувати?
Часті запитання
Останні публікації
Відкрийте для себе давню мудрість карт Таро та розкрийте таємниці вашої духовної подорожі. Наш блог — це ваш шлях до розуміння багатого символізму, значень і практичного застосування читання карт Таро.