ᚷ

Gyfu

dar, velikodušnost

Ono što stiže do osobe koja nema pravo ni na koga

Sound
g /ɡ/, /j/, /ɣ/
Pozicija
7
Group
Freyrov ætt
Descended from
Stariji futhark Gebo (*gebō)
Unicode
U+16B7
Vrijeme
Kada druga strana povuče potez
Da / Ne
Da, i dolazi s obvezom

Uspravno

  • dar
  • velikodušnost
  • razmjena
  • gostoprimstvo
  • obveza
  • partnerstvo
  • milost
  • ono što održava stranca

In the rune poems

Gyfu gumena byþ gleng and herenys, wraþu and wyrþscype and wræcna gehwam ar and ætwist, ðe byþ oþra leas.

Darežljivost je ures i hvala među ljudima, oslonac i čast; a svakom prognaniku milost i hrana, onome tko je inače bez ičega.

Staroengleska runska pjesma · Gyfu

Across the scripts

ᚷ

Gebo

Stariji futhark

Prethodnik, rekonstruiran kao *gebō. Dva poteza koja se sijeku, simetrična u objema osima, zbog čega nema obrnuto značenje.

—

Nije prenesena

Mlađi futhark

Jedna od osam runa odbačenih pri smanjenju na šesnaest znakova; glas g pripojen je znaku ᚴ kaun. Nijedna nordijska pjesma nema strofu za nju.

ᚷ

Gyfu

Anglosaksonski futhorc

Engleska ju je zadržala, što je jedini razlog zašto je pjesma za ovu runu uopće preživjela. Staroenglesko gyfu daje suvremeno englesko gift.

Jedino svjedočanstvo

Ovo je prva runa u futhorcu u kojoj Engleska nije jedan glas među trima, već jedini glas koji postoji.

Kada je skandinavski niz smanjen na šesnaest, osam slova je nestalo, a glas g je pripojen znaku ᚴ kaun. Norveška i islandska pjesma nabrajaju samo šesnaest preživjelih runa, pa nijedna nema strofu ovdje. Sve što itko zna o tome kako se ova runa zvala i što je ime značilo dolazi iz ovog stiha od tri retka.

Isto vrijedi za Wynn, Peorð, Eh, Ing, Eþel i Dæg. Sedam od dvadeset i četiri naslijeđene rune preživjelo je u pjesničkom zapisu samo zato što ih je Engleska zadržala i jedan je rukopis prepisan prije nego što je izgorio.

To vrijedi zapamtiti svaki put kada moderna knjiga o runama samouvjereno iznese značenje Gebo. Sigurnost počiva na jednoj jedinoj strofi.

Ures, oslonac, čast

Prva dva retka strofe opisuju što velikodušnost čini za darivatelja, a svaki je pojam prije društven nego moralan.

Gleng, ures ili ukras. Herenys, hvala. Wraþu, oslonac ili potpora. Wyrþscype, čast: riječ koja postaje moderno englesko worship, a u staroengleskom znači ugled koji osoba uživa u očima drugih.

Ovo je jasno izražena ekonomija dara. Gospodar je zadržavao ratnu družinu darivanjem: prstenjem, oružjem, zemljom, gozbama. Staroengleska poezija naziva ga beaga brytta, djelitelj prstenja, i goldwine, prijatelj zlata. Ono što se vraćalo bila je odanost i, po potrebi, smrt uz njega.

Prihvaćanje dara stavljalo vas je pod vidljivu obvezu, a Hávamál je vrlo izravan o toj računici na nordijskoj strani: dar uvijek traži uzvrat. Stoga Gyfu nije milostinja. To je razmjena s vidljivim dugom.

A svakom prognaniku

Tada se strofa okreće, a posljednja rečenica razlog je zašto je ova runa više od opisa dvorske politike.

Wræcna gehwam ar and ætwist, ðe byþ oþra leas: a svakom prognaniku milost i hrana, onome tko je inače bez ičega.

Wræcca je prognanik, lutalica, čovjek bez gospodara i roda. U ovom društvu to je bilo blizu smrtnoj presudi: bez zaštite, bez ugleda, bez naknade koja se duguje ako ste ubijeni, bez ikoga tko je obavezan nahraniti vas. Staroengleska poezija opsesivno se vraća tom liku. Lutalicu i Pomorca izgovara upravo jedan takav, a obje pjesme tretiraju nedostatak gospodara kao najgoru stvar koja se osobi može dogoditi.

Prva dva retka kažu da dar kupuje darivatelju ugled. Posljednji kaže da on dopire do jedine osobe koja ne može vratiti ništa i nema ništa za razmjenu.

To je doista drugačija tvrdnja, a većina modernih tumačenja ove rune, poput partnerstva, unije i romantične uzajamnosti, u potpunosti je zanemaruje.

U tumačenju

Gyfu je razmjena, a to je runa trenutka kada nešto prijeđe između dviju strana, pri čemu su oba kraja stvarna.

Bilo kakvo partnerstvo uobičajena je moderna uporaba i to je razumno proširenje: u kulturi darivanja veza i razmjena su ista stvar. Ono što Gyfu stalno pita jest je li razmjena uravnotežena, ne nužno jednaka, jer je kultura dara bila hijerarhijska, već uravnotežena u smislu da obje strane znaju što duguju. Neugodno je kad je jedna strana nešto prihvatila, a pretvara se da nije bilo troška.

Također pokriva dar koji sputava: uslugu koja se ne može odbiti, pomoć s uvjetima, velikodušnost kao polugu. Runa ne razlikuje dar od udice, jer je u njenom vlastitom svijetu ta razlika često bila akademska.

A odredba o prognaniku daje joj uporabu koju ništa drugo u nizu ne pruža. Gyfu ponekad ne ukazuje na pitačeve odnose, već na onoga tko je u toj situaciji potpuno izvan njih.

Questions to sit with

  • Što ste prihvatili i na što vas je to prihvaćanje obvezalo?
  • Postoji li ovdje razmjena u kojoj samo jedna strana vodi evidenciju?
  • Tko u ovoj situaciji nema ništa za razmjenu?

Često postavljana pitanja

Dar, i velikodušnost koja ga daje. Staroenglesko gyfu daje suvremeno englesko gift. U svom društvu dar je bio mehanizam koji obvezuje gospodara na njegove pristaše, tako da runa znači razmjenu uz vidljivu obvezu, a ne milostinju.

Zato što je runa odbačena kada se skandinavski niz smanjio na šesnaest znakova, pri čemu se glas g pripojio znaku ᚴ kaun. Norveška i islandska pjesma nabrajaju samo tih šesnaest. Isto vrijedi za Wynn, Peorð, Eh, Ing, Eþel i Dæg: sedam naslijeđenih runa preživjelo je u poetskom zapisu samo zahvaljujući Engleskoj.

Da je dar milost i hrana svakom prognaniku, koji je inače bez ičega. Prognanik ili wræcca nije imao gospodara i obitelji, što je značilo da nema zaštite, nema statusa i da ga nitko nije dužan hraniti. Prva dva retka govore da dar kupuje darivatelju status; posljednji kaže da dolazi do osobe koja ne može dati ništa zauzvrat.

Moderna praksa je tako stalno koristi, čitajući ukrižene poteze kao susret dviju linija, što općenito funkcionira za partnerstvo. Povijesno to nije. Jedina preživjela strofa govori o gospodarima, pristašama i prognanicima, a ekonomija dara koju opisuje prije je politička nego romantična.

Wyrþscype je ugled koji osoba uživa prema mišljenju drugih ljudi, i to je riječ koja postaje moderna engleska riječ worship. Njeno pojavljivanje ovdje pokazuje da strofa opisuje društveni kapital, a ne moralnu vrlinu: velikodušnost je navedena uz ures, hvalu i oslonac.

Anglosaksonski futhorc

Najnoviji članci

Otkrijte drevnu mudrost tarot karata i otključajte misterije svoje duhovne putanje. Naš blog je vaša vrata za razumijevanje bogate simbolike, značenja i praktičnih primjena tarot čitanja.