ᚷ

Gyfu

gjöf, örlæti

Það sem berst þeim sem á engar kröfur á neinn

Sound
g /ɡ/, /j/, /ɣ/
Staðsetning
7
Group
Ætt Freys
Descended from
Eldra fuþark Gebo (*gebō)
Unicode
U+16B7
Tímasetning
Þegar gagnaðilinn tekur af skarið
Já / Nei
Já, og henni fylgir kvöð

Rétt

  • gjöf
  • örlæti
  • skipti
  • gestrisni
  • kvöð
  • samstarf
  • náð
  • það sem heldur lífi í utangarðsmanni

In the rune poems

Gyfu gumena byþ gleng and herenys, wraþu and wyrþscype and wræcna gehwam ar and ætwist, ðe byþ oþra leas.

Örlæti er mönnum skraut og lof, stoð og sómi, og hverjum útlaganum náð og viðurværi, sem annars er án þess.

Fornenska rúnakvæðið · Gyfu

Across the scripts

ᚷ

Gebo

Eldra fuþark

Forfaðirinn, endurgerð sem *gebō. Tvö krosslögð strik, samhverf um báða ása, sem er ástæða þess að hún hefur enga öfuga merkingu.

—

Ekki tekin með

Yngra fuþark

Ein af átta rúnum sem var sleppt þegar fækkað var í sextán. G-hljóðið sameinaðist ᚴ kaun. Hvorugt norrænu kvæðanna hefur vísu um hana.

ᚷ

Gyfu

Engilsaxneskt rúnastafróf

England hélt henni eftir sem er eina ástæðan fyrir því að kvæði um rúnina hefur yfirleitt varðveist. Fornenska orðið gyfu hefur þróast yfir í enska orðið gift.

Eini vitnisburðurinn

Þetta er fyrsta rún engilsaxneska rúnastafrófsins þar sem England er ekki ein rödd af þremur heldur eina röddin sem til er.

Þegar skandinavísku röðinni var fækkað í sextán hurfu átta stafir og g-hljóðið sameinaðist ᚴ kaun. Norsku og íslensku kvæðin telja aðeins upp þær sextán rúnir sem eftir lifðu, þannig að hvorugt þeirra er með vísu hér. Allt sem vitað er um hvað þessi rún var kölluð og hvað nafnið þýddi kemur úr þessari þriggja línu vísu.

Sama á við um Wynn, Peorð, Eh, Ing, Eþel og Dæg. Sjö af tuttugu og fjórum upprunalegum rúnum lifa aðeins í ljóðrænum vitnisburði vegna þess að England hélt þeim eftir og eitt handrit var afritað áður en það brann.

Þetta er vert að hafa í huga þegar nútíma rúnabók fullyrðir um merkingu Gebo af öryggi. Sú fullvissa hvílir á einni vísu.

Skraut, stoð, sómi

Fyrstu tvær línur vísunnar lýsa því hvað örlæti gerir fyrir gjafann og hvert hugtak er félagslegt frekar en siðferðilegt.

Gleng, skraut eða prýði. Herenys, lof. Wraþu, stoð eða stuðningur. Wyrþscype, verðleiki, orðið sem varð að enska orðinu worship og þýddi á fornensku sú staða sem manneskja hefur í augum annarra.

Hér er hagkerfi gjafanna útskýrt á einfaldan hátt. Höfðingi hélt herflokki með því að gefa hringa, vopn, land og veislur. Fornenskur kveðskapur kallar hann beaga brytta, hringabrjót, og goldwine, gullvin. Það sem kom til baka var hollusta og dauðinn honum við hlið ef þess þurfti.

Að þiggja gjöf setti á menn sýnilega kvöð og Hávamál eru berorð um reikningslistina á norræna vísu. Gjöf krefst alltaf endurgjalds. Gyfu er því ekki góðgerðastarfsemi heldur skipti þar sem skuldin er augljós.

Og hverjum útlaganum

Síðan tekur vísan stefnubreytingu og síðasta setningin er ástæðan fyrir því að þessi rún er meira en bara lýsing á stjórnmálum hefðarmanna.

Wræcna gehwam ar and ætwist, ðe byþ oþra leas, hverjum útlaganum náð og viðurværi sem annars er án þess.

Wræcca er útlaginn, flækingurinn, maðurinn án höfðingja og ættmenna. Í þessu samfélagi var það nánast dauðadómur. Engin vernd, engin staða, engar bætur greiddar ef þú varst drepinn og enginn skuldbundinn til að gefa þér að borða. Fornenskur kveðskapur snýr sífellt aftur að þessari persónu. Bæði The Wanderer og The Seafarer eru sögð frá sjónarhóli slíks manns og bæði líta á það sem hið versta sem getur komið fyrir mann að vera án höfðingja.

Fyrstu tvær línurnar segja að gjöfin kaupi gjafanum virðingu. Sú síðasta segir að hún nái til þeirrar einu manneskju sem getur ekkert gefið til baka og hefur ekkert að bjóða í skiptum.

Þetta er sannarlega allt önnur fullyrðing og flestar nútímatúlkanir á þessari rún, líkt og samstarf, sameining og rómantísk gagnkvæmni, sleppa henni alveg.

Í lestri

Gyfu stendur fyrir skipti og er rún þess augnabliks þegar eitthvað fer á milli tveggja aðila þar sem báðir hlutarnir eru raunverulegir.

Samstarf af hvaða tagi sem er er algengasta nútímanotkunin og hún er rökrétt framlenging þar sem tengslin og skiptin voru eitt og hið sama í gjafamenningu fortíðarinnar. Það sem Gyfu spyr stöðugt um er hvort skiptin séu í jafnvægi. Ekki endilega jöfn, þar sem gjafamenningin var lagskipt, heldur í jafnvægi í þeim skilningi að báðir aðilar vita hvað þeir skulda. Rúnin er óþægileg þegar annar aðilinn hefur þegið eitthvað og lætur eins og það hafi ekkert kostað.

Hún nær einnig yfir gjöfina sem bindur. Greiða sem ekki er hægt að neita, hjálp með skilyrðum og örlæti sem völd. Rúnin gerir ekki greinarmun á gjöf og krók, því í hennar eigin heimi var sá munur oft óljós.

Klausan um útlagann gefur henni einnig notagildi sem ekkert annað í röðinni veitir. Gyfu bendir stundum ekki á sambönd spyrjandans, heldur á þann í aðstæðunum sem stendur algjörlega fyrir utan þau.

Questions to sit with

  • Hvað hefur þú þegið og að hverju skuldbatt það þig?
  • Eiga sér stað skipti hér þar sem aðeins annar aðilinn heldur utan um skuldina?
  • Hver í þessum aðstæðum hefur ekkert að bjóða í skiptum?

Algengar spurningar

Gjöf, og örlætið sem gefur hana. Fornenska orðið gyfu hefur þróast yfir í enska orðið gift. Í sínu eigin samfélagi var gjöfin kerfið sem batt höfðingja við menn sína. Þess vegna þýðir rúnin skipti með sýnilegri kvöð, fremur en góðgerðastarfsemi.

Vegna þess að rúninni var sleppt þegar skandinavísku röðinni var fækkað í sextán og g-hljóðið sameinaðist ᚴ kaun. Norsku og íslensku kvæðin telja aðeins upp þessar sextán rúnir. Sama á við um Wynn, Peorð, Eh, Ing, Eþel og Dæg. Sjö erfðar rúnir lifa aðeins í ljóðrænum vitnisburði fyrir tilstilli Englands.

Að gjöfin sé náð og viðurværi fyrir hvern útlaga sem annars er án þess. *Wræcca* átti sér engan höfðingja og engin ættmenni, sem þýddi enga vernd, enga stöðu og að enginn var skuldbundinn til að gefa honum að borða. Fyrstu tvær línurnar segja að gjöf kaupi gjafanum virðingu, sú síðasta segir að hún nái til þess sem getur engu skilað til baka.

Nútíma iðkendur nota hana stöðugt þannig þar sem þeir túlka krosslögðu strikin sem tvær línur sem mætast, og það virkar almennt vel fyrir samstarf. Sögulega séð er hún það ekki. Eina vísan sem varðveist hefur fjallar um höfðingja, fylgismenn og útlaga og gjafahagkerfið sem hún lýsir er frekar pólitískt en rómantískt.

*Wyrþscype* er sú staða sem manneskja hefur í augum annarra, og það er orðið sem verður að nútíma enska orðinu worship (tilbeiðsla). Tilvist þess hér sýnir að vísan er að lýsa félagsauði frekar en siðferðislegum dyggðum. Örlæti er talið upp ásamt skrauti, lofi og stuðningi.

Engilsaxneskt Fúþork

Nýjustu Færslur

Kynntu þér forna visku spádómskorta og opnaðu leyndardóma andlegrar ferðar þinnar. Bloggið okkar er þinn hliður að skilningi á ríkri táknfræði, merkingum og hagnýtum notkun spádómslestrar.