Տասը թևերը

Հաճախ տրվող հարցեր

Ի՞նչ են Տասը թևերը։

Յոթ մեկնաբանական տեքստ, կցված սկզբնական Չժոուիին, հաշվված որպես տասը, քանի որ դրանցից երեքը բաժանված են երկու մասի։ Դրանք են Թուան Չժուանը, Սյան Չժուանը՝ իր Մեծ և Փոքր ձևերով, Մեծ տրակտատը երկու մասով, Վենյանը, Շուոգուան, Սյուգուան և Ցագուան։

Կոնֆուցիո՞սն է գրել Տասը թևերը։

Ոչ։ Վերագրումն ավանդական է, և ոչ մի ժամանակակից գիտնական դա չի ընդունում։ Տեքստերը նրանից ուշ են առնվազն երկու դարով, տարբերվում են միմյանցից բառապաշարով ու փիլիսոփայությամբ և պարունակում են Ին-Յան տիեզերաբանություն, որը պատկանում է ավելի ուշ ժամանակաշրջանի։ Օույան Սիուն արդեն տասնմեկերորդ դարում այս մասին փաստարկում էր ներքին ապացույցներով։

Ինչու՞ են դրանք կոչվում Թևեր։

Քանի որ ընկալվում են որպես սկզբնական տեքստին սատարող և թույլ տվող, որ այն թռչի, այնպես, ինչպես թևերը սատարում են թռչունին։ Պատկերն ավանդական է և ճշգրտորեն արտացոլում է դրանց գործառույթը. դրանք օժանդակ են Չժոուիին, ոչ թե դրա մաս։

Ո՞ր Թևն է ամենակարևորը։

Կախված է, թե ինչ եք ուզում։ Մեծ տրակտատը փիլիսոփայական միջուկն է և ավանդույթի տիեզերաբանության մեծ մասի աղբյուրը։ Մեծ պատկերներն ամենամեջբերվողն ու ամենահետևողականորեն էթիկականն են։ Գործող գուշակների համար Շուոգուան այն է, որ օգտագործվում է ամեն օր, քանի որ դրա տրիգրամային համապատասխանության աղյուսակները մեթոդների մեծ մասի հումքն են։

Ի՞նչ կա Մեծ տրակտատում։

Փոփոխության տիեզերաբանությունը, Բարձրագույն Բևեռականության՝ երկու եղանակն ու չորս պատկերները ծնելու պատմությունը, իմաստունների կողմից հեքսագրամային պատկերներից քաղաքակրթություն հայտնագործելու պատմությունը, խորհրդածություններ լեզվի ու իմաստի մասին, ընդարձակ մեկնաբանություն ընտրված գծերի վրա, և հազարատերևուկի ընթացակարգի միակ հին նկարագրությունը։

Ի՞նչ ցույց տվեցին Մավանդույի ձեռագրերը։

Որ մեկնաբանական շերտը դեռ անկայուն էր մոտ մ.թ.ա. 200 թվականին։ Դամբարանի պատճենն ունի բոլորովին այլ հեքսագրամային կարգ և ներառում է մեզ հասած Թևերում բացակայող մեկնաբանական նյութ, այդ թվում՝ Կոնֆուցիոսին վերագրվող երկխոսություններ։ Այն վերջ դրեց վաղ ամրագրված կանոնի ցանկացած լուրջ պնդման։

Կարո՞ղ եմ Ի Ցզինը կարդալ առանց Թևերի։

Այո, և դա ուսուցողական է։ Ռիչարդ Ռութը և պատմականորեն մտածող այլ թարգմանիչներ Չժոուին ներկայացնում են մենակ, և արդյունքն է հակիրճ, կոնկրետ և զարմանալիորեն ոչ նման ծանոթ գրքին. զոհաբերություններ, գերիներ, անասուն ու արշավներ, ոչ թե խորհուրդ վարքագծի մասին։

Ինչու՞ է Վիլհելմի թարգմանությունը դրանք խառնում իրար հետ։

Քանի որ նա դասականը թարգմանում էր այնպես, ինչպես Արևելյան Ասիան էր ընդունել այն, որտեղ տեքստն ու մեկնաբանությունը երկու հազար տարի կարդացվել են միասին։ Սա կենդանի ավանդույթի հավատարիմ ներկայացումն է, ոչ թե ամենահին շերտի, և հենց դրա համար է անգլերեն Փոփոխությունները կարդացվում որպես շարունակական իմաստության գրականություն։

Ինչի՞ համար է Սյուգուան։

Այն բացատրում է, թե ինչու է յուրաքանչյուր հեքսագրամ հաջորդում նախորդինը՝ կարճ պատճառահետևանքային պնդումների շղթայում։ Հիմնավորումը հաճախ լարված է, և դա ավանդույթի սեփական բացատրությունն է այն մասին, թե ինչու է Վեն թագավորի հաջորդականությունը հաջորդականություն, ոչ թե կամայական ցանկ։

Թևերն իրար հետ համաձայնո՞ւմ են։

Ոչ ամբողջությամբ, ինչը մեկ հեղինակի դեմ փաստարկներից մեկն է։ Ամենահստակ դեպքն այն է, որ Ցագուան հեքսագրամները զուգակցում և բնութագրում է կարգով, որն անտեսում է հենց այն հաջորդականությունը, որը Սյուգուան գոյություն ունի հիմնավորելու համար։ Դրանք կազմվել են տարբեր ձեռքերով՝ տարբեր նպատակներով։