十翼

よくある質問

十翼とは何ですか。

原初の周易に付け加えられた七つの注釈的な書で、そのうち三つが上下二篇に分かれているため十と数えられます。彖伝、大象伝と小象伝からなる象伝、上下二篇の繋辞伝、文言伝、説卦伝、序卦伝、雑卦伝です。

十翼を書いたのは孔子ですか。

いいえ。この帰属は伝承であり、現代の研究者でこれを認める者はいません。これらの書は孔子より少なくとも二百年後のもので、互いに語彙も哲学も異なり、より後の時代に属する陰陽の宇宙観を含みます。欧陽脩はすでに十一世紀に、内的な証拠からこれを論じていました。

なぜ翼と呼ばれるのですか。

翼が鳥を飛ばせるように、原初の本文を支えて飛ばせるものと理解されているからです。この比喩は伝統的なものですが、その働きを的確にとらえています。十翼は周易の一部というより、それを補助するものです。

どの翼が最も重要ですか。

何を求めるかによります。繋辞伝は哲学の核心であり、この伝統の宇宙観の大半の源です。大象伝は最も引用され、最も一貫して倫理的です。実際に占う者にとっては説卦伝が日々使うもので、その卦の対応づけの表がほとんどの方法の生の材料だからです。

繋辞伝には何が書かれていますか。

変化の宇宙観、太極が両儀と四象を生じるという説明、聖人が卦の象意から文明を発明したという物語、言葉と意味についての考察、選ばれた爻への長い注釈、そして蓍による手順についての唯一の古い記述です。

馬王堆の写本群は何を示しましたか。

紀元前200年頃、注釈の層がまだ流動的だったことです。墓から出た写本は卦の順序がまったく異なり、伝わっている十翼にはない注釈的な資料、孔子に帰される対話までを含みます。これによって、早い時期に正典が確定していたとする説得力ある主張は成り立たなくなりました。

十翼なしで易経を読むことはできますか。

できますし、それは学びになります。リチャード・ラットをはじめとする歴史を重んじる翻訳者たちは周易だけを提示しており、その結果は簡潔で具体的、なじみのある書物とは驚くほど異なります。ふるまいについての助言ではなく、生贄、捕虜、家畜、軍事行動が並びます。

なぜヴィルヘルムの訳はそれらを混ぜているのですか。

彼が翻訳したのは、東アジアが実際に受け取ってきた形の古典、すなわち本文と注釈が二千年にわたって一緒に読まれてきた形だったからです。それは最古層ではなく生きた伝統を忠実に提示したものであり、英語版の『易経』が一続きの知恵の文学として読める理由です。

序卦伝は何のためにありますか。

なぜ各卦が前の卦に続くのかを、短い因果関係の連鎖で説明します。その理屈はしばしば無理がありますが、それでも文王の順序が単なる恣意的な並びではなく一つの秩序である理由についての、この伝統自身の説明です。

十翼は互いに一致していますか。

完全には一致しておらず、これが単独の著者説に対する論拠の一つです。最も明確な例は、雑卦伝が序卦伝の存在理由である順序を無視して卦を対にし特徴づけていることです。これらは異なる目的を持つ異なる手によって書かれました。