FI (suomi)
Tulkintajärjestelmät
Gua Qi ja kalenteritiede
Ota kuusikymmentä heksagrammia, levitä ne tasaisesti aurinkovuoden ylle, ja varaa neljä hallitsemaan päivänseisauksia ja tasauksia. Jokaisella päivämäärällä on nyt kuvio, ja jokaisella kuviolla on vuodenaika. Se on perinteen vanhin järjestelmällinen korrelaatio, ja taolainen alkemia, kiinalainen lääketiede ja ammattimainen ennustus toimivat yhä osittain sen varassa.
- 60
- heksagrammia vuodessa
- 12
- hallitsijakuviota
- 24
- aurinkotermiä
Osat
Han-kaudella rakennettiin useita päällekkäisiä korrelaatioita, ja myöhemmät perinteet ottivat koneiston eri osia omiin tarkoituksiinsa.
🗓️
Kuusikymmentä heksagrammia vuoden ylle
Hanin Kiina
1. vuosisata eaa.
Meng Xin perustava korrelaatio: kuusikymmentä kuviota jaettuna tasaisesti aurinkovuoden ylle, kukin hallitsemassa noin kuutta ja murto-osaa päivää. Päivämäärä olettaa heksagrammin, ja heksagrammi olettaa kalenterijakson.
🧭
Neljä säätelijää
Hanin Kiina
1. vuosisata eaa.
Kan, Li, Zhen ja Dui pidätetään kuudenkymmenen ulkopuolella ja asetetaan hallitsemaan talvipäivänseisausta, kesäpäivänseisausta ja kahta tasausta ominaisuuksinaan vesi, tuli, ukkonen ja järvi.
🌗
Kaksitoista hallitsijaheksagrammia
Hanin Kiina
Han-kausi
Kaksitoista kuviota, joissa yang-viivat tulevat sisään alhaalta ja nousevat, kunnes koko kuvio on yangia, minkä jälkeen yin tekee saman. Ne kartoittavat kaksitoista kuukautta ja ovat koko järjestelmän eniten uudelleenkäytetty osa.
🌾
Kaksikymmentäneljä aurinkotermiä
Kiina
Han-kaudesta eteenpäin
Maatalousvuosi jaettuna kahteenkymmeneenneljään jaksoon, Kevään alusta Suureen kylmyyteen. Heksagrammikalenteri sovitetaan niiden päälle, mikä sitoo kuviot säähän ja maanviljelyyn abstraktion sijaan.
🐛
Seitsemänkymmentäkaksi viisipäiväiskautta
Kiina
Han-kaudesta eteenpäin
Jokainen aurinkotermi jakautuu kolmeen viiden päivän jaksoon, joilla on omat kausiluonteiset merkkinsä: hyönteiset heräävät, persikkapuut kukkivat, haukat muuttuvat. Kalenterin hienoin jyväkoko, jonka päälle heksagrammit asetetaan.
🔗
Na Jia
Hanin Kiina
1. vuosisata eaa.
Jing Fangin taivaan kantojen ja maan haarojen liittäminen heksagrammin viivoihin, sitoen kuviot kuudenkymmenen syklin osaksi. Silta kalenteritieteestä varsinaiseen ennustukseen.
🕐
Yao Chen
Hanin Kiina
200-luku
Zheng Xuanin kilpaileva kahdentoista haaran jako viivoille, joka antaa eri joukon ajallisia vastaavuuksia. Se kilpaili Na Jian kanssa vuosisatojen ajan.
🌬️
Tuulen ja sään lukeminen
Hanin Kiina
Han-kausi
Han-kauden asiantuntijat käyttivät järjestelmää arvioidakseen, oliko vuodenajan qi saapunut ajallaan, pitäen epätavallista säätä enteenä valtiosta. Tämä oli kalenterin alkuperäinen työkäyttö.
🔥
Alkemialliset polttoajat
Kiina
200-luvulta eteenpäin
Sisäinen alkemia lukee kaksitoista hallitsijaheksagrammia aikatauluksi sisäisen lämmön nostamiselle ja laskemiselle, kartoittaen vuotuisen syklin päivälle tai yhdelle istunnolle. Järjestelmän merkittävin jälkielämä.
💪
Vuodenaikainen vahvuus ennustuksessa
Kiina
Han-kaudesta eteenpäin
Kuuden viivan käytännössä viivan vaihe on vahva tai heikko heiton kuukauden ja päivän mukaan. Sama heksagrammi voi antaa vastakkaiset tuomiot keväällä ja syksyllä, ja tästä se juontuu.
🩺
Lääketiede ja vuodenaikainen qi
Kiina ja Korea
Han-kaudesta eteenpäin
Kiinalaisen lääketieteen käsitys vuodenaikaisesta vaikutuksesta kehoon jakaa tämän korrelatiivisen kehyksen, ja korealainen Sasang-lääketiede rakensi myöhemmin konstitutionaalisen järjestelmän neljän kuvan varaan.
🏗️
Geomanttinen ajoitus
Kiina
myöhempi perinne
Rakentamisen, hautaamisen ja muuton päivämäärän valinta nojaa samaan kanta- ja haarakoneistoon, joten kalenteri pysyy kaupallisesti merkittävänä kautta kiinankielisen maailman.
Alkuperä ja jälkielämät
Mistä järjestelmä on peräisin, mitä sen varaan rakennettiin, ja kuinka paljon siitä on yhä kantavaa nykyään.
Meng Xi
eli 1. vuosisadalla eaa.
Hanin Kiina
Hänelle osoitetaan itse Gua Qi -korrelaatio. Hänen opetuksestaan tuli yksi Han-akatemian virallisesti tunnustetuista Yi-suuntauksista, ja jokainen myöhempi kalenterijärjestelmä rakentuu hänen jakonsa varaan.
Jing Fang
77–37 eaa.
Hanin Kiina
Laajensi kalenteritiedettä ennustukseen Na Jian ja kahdeksan palatsin avulla, ja käytti heksagrammikalenteripäättelyä enteiden esittämiseen keisarille. Se johti hänen teloitukseensa neljänkymmenenyhden vuoden iässä.
Zheng Xuan
127–200
Hanin Kiina
Sovelsi Yao Chenia Muutoksiin, kilpailevaa haarojen jakoa. Hänen Yi-työnsä säilyy vain myöhempien tutkijoiden lainauksina.
Yi wei -apokryfit
1. vuosisadalta eaa. 1. vuosisadalle jaa.
Kiina
Ennustavia tekstejä, jotka lukivat heksagrammikalenterin poliittisena profetiana. Erittäin vaikutusvaltaisia, toistuvasti kiellettyjä viidennestä vuosisadasta lähtien, ja säilyneet enimmäkseen katkelmina.
Cantong Qi
200-luku
Kiina
Sisäisen alkemian perusteos, joka ottaa kaksitoista hallitsijaheksagrammia ajoituslaitteekseen. Yksittäin tärkein asiakirja kalenterijärjestelmän jälkielämässä.
Han-kauden kalenteriuudistus
104 eaa.
Chang'an
Taichu-uudistus asetti kalenteritieteen Han-kauden valtiotaidon keskiöön. Heksagrammikalenteritiede kuuluu tähän kontekstiin: vuoden korjaaminen ja kosmoksen oikea lukeminen olivat sama hanke.
Shao Yongin suuret syklit
1011–1077
Luoyang
Laajensi kalenteriajattelun maailmankaikkeuden aikajanaksi, jota mitataan lähes sadantuhannenkolmenkymmenentuhannen vuoden sykleissä, heksagrammien merkitessä aikakausia.
Hallitsijaheksagrammien sarja
Han-kausi
Kiina
Paluu, Lähestyminen, Rauha, Suuri voima, Läpimurto, Luova, Kohtaaminen, Vetäytyminen, Pysähtyminen, Mietiskely, Hajoaminen, Vastaanottava. Yhdennestätoista kuukaudesta kymmenenteen, valon kasvaessa ja vähentyessä.
Qing-kauden rekonstruktio
1700-luku
Suzhou
Todistepohjaiset tutkijat kokosivat uudelleen Han-kauden kalenterijärjestelmät lainauksista, koska alkuperäiset kommentaarit oli kadotettu. Suurin osa siitä, mitä Meng Xin järjestelmästä tiedetään, tulee tuosta työstä.
Maatalousalmanakka
jatkuva
Kiina
Aurinkotermit ovat yhä jokapäiväisessä käytössä maataloudessa ja juhlissa kautta Kiinan, Korean, Japanin ja Vietnamin, liitettiinpä niihin heksagrammeja tai ei.
Aurinkotermit nykyään
2016
Kiina
Kaksikymmentäneljä aurinkotermiä merkittiin UNESCOn aineettoman kulttuuriperinnön luetteloon, muistutuksena siitä, että tämän järjestelmän kalenteri on elävä kehys eikä antikvaarinen.
Laajempi Han-konteksti
Han-kausi
Kiina
Gua Qi on yksi symboli-lukukoulukunnan osa, joka rakensi sen varaan paljon suuremman koneiston. Xiangshu-koulukunnan sivu käsittelee loput.
Kirjan sovittaminen vuoteen
Han-kauden heksagrammikalenteritieteen perusliike on helppo kuvata. Ota kuusikymmentä kuudestakymmenestäneljästä kuviosta ja jaa ne tasaisesti aurinkovuoden ylle, niin että kukin hallitsee hieman yli kuutta päivää. Varaa jäljelle jäävät neljä, Kan, Li, Zhen ja Dui, hallitsemaan talvipäivänseisausta, kesäpäivänseisausta ja kahta tasausta ominaisuuksinaan vesi, tuli, ukkonen ja järvi.
Jokaisella vuoden päivämäärällä on nyt heksagrammi, ja jokaisella heksagrammilla on oma kalenterijaksonsa. Korrelaatio osoitetaan Meng Xille ensimmäisellä vuosisadalla eaa., ja siitä tuli koko symboli-lukuhankkeen perustaso.
On merkitystä sillä, että tämä tapahtui Han-kaudella. Kalenteriuudistus oli keskeinen valtiollinen teko, vuoden 104 eaa. Taichu-uudistus oli tehnyt tähtitieteellisestä tarkkuudesta dynastisen legitimiteetin kysymyksen, ja asiantuntijat, jotka osasivat korreloida klassikon vuoteen, olivat hyödyllisiä hovissa. Kalenterin korjaaminen ja kosmoksen oikea lukeminen ymmärrettiin yhdeksi ja samaksi ongelmaksi.
Kaksitoista hallitsijaheksagrammia
Järjestelmän sisällä on pienempi sarja, joka on säilynyt kaikkea ympärillään pidempään. Kaksitoista kuviota, joissa yang-viivat tulevat sisään alhaalta ja nousevat yksi kerrallaan, kunnes kuvio on kokonaan yangia, minkä jälkeen yin-viivat tekevät saman:
Paluu, Lähestyminen, Rauha, Suuri voima, Läpimurto, Luova, sitten Kohtaaminen, Vetäytyminen, Pysähtyminen, Mietiskely, Hajoaminen, Vastaanottava.
Kuukausina luettuna ne kulkevat yhdennestätoista, joka sisältää talvipäivänseisauksen, kymmenenteen asti. Paluu on itse päivänseisaus, yksi yang-viiva ilmestyy uudelleen vuoden pimeimmän kohdan jälkeen, minkä vuoksi tuo heksagrammi kantaa perinteessä sen painon, jonka se kantaa. Luova on keskikesä, kokonaan yangia. Vastaanottava on talven syvin kohta.
Sään lukeminen
Järjestelmän alkuperäinen työkäyttö oli diagnostinen. Jos vuodenajan qi saapui ajallaan, kunkin aurinkotermin sää vastaisi sitä, mitä hallitseva heksagrammi ennakoi. Jos ei, jokin oli vialla, ja se, mikä oli vialla, katsottiin yleensä hallituksen toiminnaksi.
Han-kauden apokryfit, Yi wei, laajensivat tämän suoranaiseksi poliittiseksi profetiaksi, korreloiden heksagrammikalenterin dynastisiin kohtaloihin. Ne olivat riittävän vaikutusvaltaisia tullakseen toistuvasti kielletyiksi viidennestä vuosisadasta lähtien, ja ne säilyvät enimmäkseen lainauksina teoksissa, jotka hyökkäsivät niitä vastaan.
Mikä toimii yhä sen varassa
Kolme asiaa, eivätkä ne ole marginaalisia.
Sisäinen alkemia otti kaksitoista hallitsijaheksagrammia ajoituslaitteekseen. Cantong Qi kartoittaa vuotuisen syklin päivälle tai yhdelle harjoitusistunnolle ja käyttää sarjaa aikatauluttamaan sisäisen lämmön nostamista ja laskemista. Jokainen myöhempi alkemiallinen teksti perii tämän, mikä tekee polttoajoista kalenterin merkittävimmän jälkielämän.
Ennustus säilytti vuodenaikaisen koneiston Na Jian kautta. Kuuden viivan käytännössä viivan viiden vaiheen tekijä on vahva tai heikko heiton kuukauden ja päivän mukaan, joten sama heksagrammi antaa eri tuomioita eri vuodenaikoina. Tämä sääntö juontuu suoraan Han-kauden kalenteritieteestä.
Aurinkotermit itsessään ovat yhä jokapäiväisessä käytössä. Kaksikymmentäneljä termiä ja niiden seitsemänkymmentäkaksi viiden päivän alajaksoa, merkkeinään esimerkiksi hyönteisten herääminen tai haukkojen muuttuminen, jäsentävät yhä maataloutta ja juhlia kautta Kiinan, Korean, Japanin ja Vietnamin. Ne lisättiin UNESCOn aineettoman kulttuuriperinnön luetteloon 2016. Useimmat niiden käyttäjät eivät liitä niihin lainkaan heksagrammeja, mikä on osuva merkki siitä, mikä kerros oli kantava.
Mitä siitä pitäisi ajatella
Kaksi rehellistä havaintoa.
Korrelaatio on mielivaltainen siinä mielessä, ettei mikään heksagrammissa määrää, mitä vuoden viikkoa sen tulisi hallita. Kuusikymmentä kuviota sovitettiin vuoteen, koska kuusikymmentä jakautuu siihen kätevästi, ja jako noudattaa järjestystä eikä merkitystä. Myöhemmät järjestelmät olivat eri mieltä yksityiskohdista juuri siksi, ettei ollut tosiasiaa, johon vedota.
Se on myös aidosti tuottava. Suljetun muodollisen järjestelmän asettaminen vuoden ylle antoi kiinalaiselle ajattelulle tavan puhua prosessista, vaiheesta ja ajoituksesta, mikä kulki lääketieteen, alkemian, maatalouden ja valtiotaidon läpi kaksi vuosituhatta. Etenkin kaksitoista hallitsijaheksagrammia ovat tiivis ja varsin kaunis malli mille tahansa syklille, jossa jokin kertyy, huipentuu ja väistyy.
Suuri osa tämän järjestelmän ympärille rakennetusta koneistosta katosi kolmannen vuosisadan jälkeen, ja Qing-kauden tutkijoiden oli rekonstruoitava se lainauksista. Xiangshu-koulukunnan sivu käsittelee tuon tarinan ja loput symboli-lukujärjestelmän työkalupakista.
Usein kysytyt kysymykset
Viimeisimmät julkaisut
Löydä tarot-korttien muinaiset viisaudet ja avaa henkisen matkasi salaisuudet. Blogimme on porttisi ymmärtämään tarot-lukemisen rikasta symboliikkaa, merkityksiä ja käytännön sovelluksia.
