Сістэмы тлумачэння

Гуа Ці і каляндрыстыка

Вазьміце шэсцьдзесят гексаграм, раскладзіце іх раўнамерна па сонечным годзе і пакіньце чатыры кіраваць сонцастаяннямі і раўнадзенствамі. Цяпер кожная дата мае сваю фігуру, а кожная фігура сваю пару года. Гэта найстарэйшая сістэматычная карэляцыя ва ўсёй традыцыі, і даоская алхімія, кітайская медыцына і прафесійная варажба дагэтуль трымаюцца на частках гэтай сістэмы.

60
гексаграм у годзе
12
суверэнных фігур
24
сонечныя тэрміны

Элементы

Некалькі перакрыжаваных карэляцый былі пабудаваныя падчас эпохі Хань, а пазнейшыя традыцыі бралі розныя часткі гэтага апарату для сваіх уласных мэтаў.

🗓️

Шэсцьдзесят гексаграм на год

Ханьскі Кітай 1 стагоддзе да н.э.

Заснавальная карэляцыя Мэн Сі: шэсцьдзесят фігур, раўнамерна размеркаваных па сонечным годзе, кожная кіруе крыху больш чым шасцю днямі. Дата мае на ўвазе гексаграму, а гексаграма мае на ўвазе адрэзак календара.

🧭

Чатыры рэгулятары

Ханьскі Кітай 1 стагоддзе да н.э.

Кань, Лі, Чжэнь і Дуй утрыманы асобна ад шасцідзесяці і прызначаныя кіраваць зімовым сонцастаяннем, летнім сонцастаяннем і абодвума раўнадзенствамі, у сваёй ролі вады, агню, грому і возера.

🌗

Дванаццаць суверэнных гексаграм

Ханьскі Кітай эпоха Хань

Дванаццаць фігур, у якіх лініі яна ўваходзяць знізу і паднімаюцца, пакуль уся фігура не стане янам, а потым тое ж самае робіць інь. Яны адлюстроўваюць дванаццаць месяцаў і ёсць самай шырока выкарыстанай часткай усёй схемы.

🌾

Дваццаць чатыры сонечныя тэрміны

Кітай з часоў Хань

Земляробчы год, падзелены на дваццаць чатыры перыяды, ад Пачатку Вясны да Вялікай Сцюжы. Каляндар гексаграм накладзены менавіта на іх, што прывязвае фігуры да надвор'я і земляробства, а не да абстракцыі.

🐛

Семдзесят два пяцідзённі

Кітай з часоў Хань

Кожны сонечны тэрмін дзеліцца на тры пяцідзённыя перыяды з уласнымі фенералагічнымі знакамі: варушэнне казурак, цвіценне персікавых дрэў, змена аперэння ястрабаў. Найтанчэйшая сетка календара, на якую накладзены гексаграмы.

🔗

На Цзя

Ханьскі Кітай 1 стагоддзе да н.э.

Замацаванне Цзін Фанам Нябесных Свалаў і Зямных Галін за лініямі гексаграм, што звязвае фігуры з шасцідзесяцігадовым цыклам. Мост ад каляндрыстыкі да варажбы ў яе ўласным сэнсе.

🕐

Яо Чэнь

Ханьскі Кітай 2 стагоддзе н.э.

Канкурыруючае размеркаванне дванаццаці галін па лініях, зробленае Чжэн Сюанем, якое дае іншы набор часавых адпаведнасцяў. Спаборнічала з На Цзя на працягу стагоддзяў.

🌬️

Чытанне ветру і надвор'я

Ханьскі Кітай эпоха Хань

Ханьскія спецыялісты выкарыстоўвалі схему, каб меркаваць, ці прыйшло ці своечасова ці сезоннае ці, разглядаючы несезоннае надвор'е як знак пра дзяржаву. Гэта было першапачатковай працоўнай мэтай календара.

🔥

Алхімічныя часы агню

Кітай з 2 стагоддзя н.э.

Унутраная алхімія чытае дванаццаць суверэнных гексаграм як графік павышэння і паніжэння ўнутранага цяпла, накладаючы гадавы цыкл на дзень ці на адну сесію. Найважнейшае далейшае жыццё гэтай схемы.

💪

Сезонная сіла ў варажбе

Кітай з часоў Хань

У практыцы Шасці Ліній стыхія лініі моцная ці слабая паводле месяца і дня варажбы. Тая ж гексаграма можа даваць супрацьлеглыя вердыкты вясной і восенню, і менавіта адсюль гэта паходзіць.

🩺

Медыцына і сезонная ці

Кітай і Карэя з часоў Хань

Уяўленне кітайскай медыцыны пра сезонны ўплыў на цела падзяляе гэтую карэляцыйную рамку, а карэйская медыцына Сасан пазней пабудавала канстытуцыйную сістэму на чатырох вобразах.

🏗️

Геамантычны выбар часу

Кітай пазнейшая традыцыя

Выбар даты для будаўніцтва, пахавання і пераезду абапіраецца на тую ж машынерыю свалаў і галін, таму каляндар застаецца камерцыйна значным ва ўсім кітайскамоўным свеце.

Паходжанне і далейшыя жыцці

Адкуль паходзіць схема, што на ёй пабудавана і наколькі многае з яе дагэтуль нясе цяжар.

Мэн Сі

актыўны ў 1 стагоддзі да н.э. Ханьскі Кітай

Яму прыпісваецца сама карэляцыя Гуа Ці. Яго навучанне стала адной з афіцыйна прызнаных ліній І пры ханьскай акадэміі, і кожная пазнейшая каляндарная схема будуецца на яго размеркаванні.

Цзін Фан

77–37 да н.э. Ханьскі Кітай

Пашырыў каляндрыстыку ў варажбу праз На Цзя і восем палацаў, і выкарыстоўваў разлікі гексаграмнага календара, каб падаваць трону знакі-перасцярогі. Гэта каштавала яму пакарання смерцю ва ўзросце сарака аднаго года.

Чжэн Сюань

127–200 Ханьскі Кітай

Прымяніў Яо Чэнь да Кнігі Пераменаў, канкурыруючае размеркаванне галін. Яго праца па І захавалася толькі ў цытатах пазнейшых навукоўцаў.

Апокрыфы Івэй

1 стагоддзе да н.э. – 1 стагоддзе н.э. Кітай

Прароцкія тэксты, якія чыталі гексаграмны каляндар як дынастычнае прароцтва. Надзвычай уплывовыя, неаднаразова забароненыя пачынаючы з 5 стагоддзя, і захаваныя пераважна ва ўрыўках.

Цаньтун Ці

2 стагоддзе н.э. Кітай

Заснавальны тэкст унутранай алхіміі, які бярэ дванаццаць суверэнных гексаграм за свой прыбор для вызначэння часу. Самы важны асобны дакумент у далейшым жыцці каляндарнай схемы.

Ханьская каляндарная рэформа

104 да н.э. Чан'ань

Рэформа Тайчу паставіла каляндарную навуку ў цэнтр ханьскага дзяржаўнага кіравання. Гексаграмная каляндрыстыка належыць менавіта да гэтага кантэксту: выпраўленне календара і правільнае чытанне космасу лічыліся адной справай.

Вялікія цыклы Шао Юна

1011–1077 Лаян

Пашырыў каляндарнае мысленне да храналогіі сусвету, вымеранай цыкламі амаль у сто трыццаць тысяч гадоў, з гексаграмамі, якія пазначаюць эры.

Паслядоўнасць суверэнных гексаграм

эпоха Хань Кітай

Вяртанне, Набліжэнне, Мір, Вялікая Моц, Прарыў, Творчае, Сустрэча, Адступленне, Застой, Сузіранне, Раскол, Успрымальнае. Ад адзінаццатага месяца да дзясятага, святло расце і слабее.

Цынская рэканструкцыя

18 стагоддзе Сучжоу

Навукоўцы-даследчыкі сабралі ханьскія каляндарныя сістэмы з цытат, бо арыгінальныя каментарыі былі страчаныя. Большая частка таго, што вядома пра схему Мэн Сі, паходзіць менавіта з гэтай працы.

Земляробчы каляндар

бесперапынна Кітай

Сонечныя тэрміны застаюцца ў штодзённым ужытку для земляробства і святаў у Кітаі, Карэі, Японіі і В'етнаме, незалежна ад таго, ці прымацоўвае іх хтосьці да гексаграм.

Сонечныя тэрміны сёння

2016 Кітай

Дваццаць чатыры сонечныя тэрміны былі ўнесены ў спіс нематэрыяльнай спадчыны ЮНЕСКА, што нагадвае, што каляндар пад гэтай схемай ёсць жывой рамкай, а не антыкварнай.

Шырэйшы ханьскі кантэкст

эпоха Хань Кітай

Гуа Ці ёсць адным складнікам школы сімвала і ліку, якая пабудавала вакол яго значна большы апарат. Старонка школы Сяншу ахоплівае астатняе.

Прыстасаванне кнігі да года

Заснавальны крок ханьскай гексаграмнай каляндрыстыкі лёгка сфармуляваць. Вазьміце шэсцьдзесят з шасцідзесяці чатырох фігур і раўнамерна раскладзіце іх па сонечным годзе, каб кожная кіравала крыху больш чым шасцю днямі. Пакіньце астатнія чатыры, Кань, Лі, Чжэнь і Дуй, каб яны кіравалі зімовым сонцастаяннем, летнім сонцастаяннем і абодвума раўнадзенствамі, у сваёй ролі вады, агню, грому і возера.

Цяпер кожная дата года мае гексаграму, а кожная гексаграма мае адрэзак календара. Карэляцыю прыпісваюць Мэн Сі ў першым стагоддзі да н.э., і яна стала базавым пластом усёй справы школы сімвала і ліку.

Важна тое, што гэта адбылося менавіта пры Хань. Каляндарная рэформа была цэнтральным дзяржаўным актам, рэформа Тайчу 104 года да н.э. зрабіла астранамічную дакладнасць пытаннем дынастычнай легітымнасці, а спецыялісты, здольныя суаднесці класічны тэкст з годам, былі карысныя пры двары. Правільна выправіць каляндар і правільна прачытаць космас лічылася адной і той жа задачай.

Дванаццаць суверэнных гексаграм

Унутры схемы знаходзіцца меншая паслядоўнасць, якая перажыла ўсё вакол сябе. Дванаццаць фігур, у якіх лініі яна ўваходзяць знізу і паднімаюцца адна за адной, пакуль фігура не стане цалкам янам, пасля чаго тое ж самае робяць лініі іня:

Вяртанне, Набліжэнне, Мір, Вялікая Моц, Прарыў, Творчае, потым Сустрэча, Адступленне, Застой, Сузіранне, Раскол, Успрымальнае.

Прачытаныя як месяцы, яны ідуць ад адзінаццатага, які змяшчае зімовае сонцастаянне, і круг замыкаецца на дзясятым. Вяртанне ёсць самім сонцастаяннем, адна лінія яна зноў з'яўляецца пасля найцямнейшага пункта года, і менавіта таму гэтая гексаграма нясе такую вагу ў традыцыі. Творчае ёсць разгарам лета, увесь ян. Успрымальнае ёсць глыбінёй зімы.

Чытанне надвор'я

Першапачатковая працоўная мэта схемы была дыягнастычнай. Калі сезонная ці прыходзіла своечасова, надвор'е ў кожны сонечны тэрмін адпавядала таму, што мела на ўвазе кіруючая гексаграма. Калі не, нешта было няправільна, і няправільнае, як правіла, шукалі ў паводзінах урада.

Ханьскія апокрыфы, Івэй, пашырылі гэта да поўнага дынастычнага прароцтва, суадносячы гексаграмны каляндар з дынастычным лёсам. Яны былі дастаткова ўплывовымі, каб іх неаднаразова забаранялі пачынаючы з пятага стагоддзя, і захаваліся пераважна ў цытатах у працах, якія іх крытыкавалі.

Што дагэтуль трымаецца на ёй

Тры рэчы, і яны не другарадныя.

Унутраная алхімія узяла дванаццаць суверэнных гексаграм за свой прыбор для вызначэння часу. Цаньтун Ці накладвае гадавы цыкл на дзень ці на адну сесію практыкі і выкарыстоўвае гэтую паслядоўнасць, каб размеркаваць паляпшэнне і паніжэнне ўнутранага цяпла. Кожны пазнейшы алхімічны тэкст пераймае гэта, што робіць часы агню найважнейшым далейшым жыццём календара.

Варажба захавала сезонную машынерыю праз На Цзя. У практыцы Шасці Ліній агент Пяці Стыхій у лініі моцны ці слабы паводле месяца і дня варажбы, так што тая ж гексаграма дае розныя вердыкты ў розных сезонах. Гэта правіла непасрэдна паходзіць з ханьскай каляндрыстыкі.

Самі сонечныя тэрміны застаюцца ў штодзённым ужытку. Дваццаць чатыры тэрміны і іх семдзесят два пяцідзённыя падраздзелы, са знакамі накшталт варушэння казурак ці змены аперэння ястрабаў, дагэтуль структуруюць земляробства і святы ў Кітаі, Карэі, Японіі і В'етнаме. Іх унеслі ў спіс нематэрыяльнай спадчыны ЮНЕСКА ў 2016 годзе. Большасць людзей, якія імі карыстаюцца, не прымацоўваюць да іх ніякіх гексаграм, і гэта справядлівая падказка пра тое, які пласт насамрэч трымаў цяжар.

Што пра гэта думаць

Два сумленныя назіранні.

Карэляцыя адвольная ў тым сэнсе, што нішто ў саму гексаграме не вызначае, якім тыднем года ёй кіраваць. Шэсцьдзесят фігур прыстасавалі да года, бо шэсцьдзесят зручна дзеліцца на яго, а прызначэнне ідзе паводле парадку, а не сэнсу. Пазнейшыя схемы разыходзіліся ў дэталях менавіта таму, што не было факта, на які можна было б спаслацца.

Але яна таксама сапраўды прадуктыўная. Накладанне закрытай фармальнай сістэмы на год дало кітайскай думцы спосаб гаварыць пра працэс, фазу і час, які праходзіў праз медыцыну, алхімію, земляробства і дзяржаўнае кіраванне два тысячагоддзі. Дванаццаць суверэнных гексаграм асабліва ёсць сціслай і даволі прыгожай мадэллю любога цыкла, у якім нешта назапашваецца, дасягае вяршыні і адступае.

Вялікая частка апарату, пабудаванага вакол гэтай схемы, была страчана пасля трэцяга стагоддзя і мусіла быць рэканструяваная цынскімі навукоўцамі з цытат. Старонка школы Сяншу ахоплівае гэтую гісторыю і астатні інструментарый школы сімвала і ліку.

Частыя пытанні

Усе метады І Цзін

Апошнія Публікацыі

Адкрыйце старажытную мудрасць карт тарот і раскрывайце таямніцы вашага духоўнага падарожжа. Наш блог - гэта ваш шлях да разумення багатай сімволікі, значэнняў і практычнага прымянення чытання тарот.