Futhark Tânăr
Runele Epocii Vikinge. Șaisprezece litere, reduse din cele douăzeci și patru ale Futhark-ului Antic exact în momentul în care norvegiana veche dobândea mai multe sunete ca oricând. Este cea mai folosită scriere runică din istorie și cea mai ambiguă, iar ambele realități au aceeași cauză.
- 16
- rune
- 3,000+
- pietre runice păstrate
- c. 800–1100
- d.Hr. în uz
Șirul runic
Șaisprezece rune în ordine, grupate în cele trei ættir așa cum au supraviețuit reducerii. Fiecare card prezintă mai întâi forma cu ramuri lungi și varianta cu ramuri scurte alături, acolo unde cele două diferă.
Ætt-ul lui Freyr
1–6Redus de la opt la șase semne. Gebo și Wunjo au fost eliminate complet, iar grupul redă acum chiar numele alfabetului: f, u, þ, ą, r, k.
Fé
bogăție, vite
Neschimbată față de Fehu din Futhark-ul Antic ca formă și sens. Ambele poeme debutează cu certuri între rude din cauza banilor, mai degrabă decât cu prosperitatea.
Úr
zgură; burniță
Bourul dispăruse din Scandinavia, așa că numele a primit un sens nou. Norvegia, o țară care prelucra fierul, o interpreta ca zgură; Islanda o citea ca ploaie rece.
Þurs
uriaș
Neschimbată. Ambele poeme scandinave păstrează uriașul și ambele adoptă un ton ostil față de el. Glosa islandeză îl asociază cu Saturn.
Áss / Óss
un zeu; o gură de râu
Vechea rună a, purtând acum vocala nazală. Islanda a păstrat zeul și l-a numit direct pe Óðinn; Norvegia a folosit omofonul óss, un estuar.
Reið
călărie, o călătorie
Neschimbată. Ambele poeme acordă atenție calului: o călătorie iute și osteneala armăsarului.
Kaun
ulcer, rană
Kenaz din Futhark-ul Antic cu un trunchi complet adăugat. Poartă acum simultan k, g, fricativa velară și ŋ, cea mai mare încărcătură fonetică din întregul șir.
Ætt-ul lui Hagal
7–11Redus la cinci semne. Eihwaz și Perthro au dispărut; Jera a fost reconstruită ca runa a, iar Algiz a fost scoasă din mijloc și mutată la sfârșitul șirului.
Hagall
grindină
Redesenată cu o trăsătură transversală. Este „cel mai rece bob” în ambele poeme, iar strofa norvegiană o asociază cu un vers despre Hristos creând lumea.
Nauðr
nevoie, constrângere
Neschimbată. Norvegia o ancorează în imaginea unui om dezbrăcat în ger; Islanda în durerea sclavei.
Íss
gheață
Un trunchi simplu, devenit componenta de bază din care este construită fiecare altă rună din șir. A absorbit, de asemenea, vechiul sunet e.
Ár
un an rodnic, recoltă
Jera din Futhark-ul Antic, complet redesenată. Norvegiana veche a pierdut sunetul inițial j- din *jēraz, lăsând ár, astfel că runa și-a schimbat atât forma, cât și valoarea fonetică, devenind runa a.
Sól
soarele
Simplificată din zigzagul Futhark-ului Antic. Numită distrugătorul gheții în poemul islandez, cea mai pătrunzătoare descriere a soarelui din oricare strofă.
Ætt-ul lui Týr
12–16Redus la cinci semne, pierzând Ehwaz, Ingwaz, Dagaz și Othala. Ýr, vechea Algiz, a fost adăugată aici, devenind singura rună din istoria scrierilor runice care și-a schimbat poziția în secvență.
Týr
zeul Týr
Neschimbată, acoperind acum d la fel ca t. Ambele poeme îl numesc ciung de o mână și presupun că cititorul știe de ce.
Bjarkan
mesteacăn
Neschimbată, acoperind acum și p, de vreme ce Perthro a fost eliminată. Strofa norvegiană asociază mesteacănul cu viclenia lui Loki de dragul rimei.
Maðr
o ființă umană, omul
Redesenată: trunchiul dublu din Futhark-ul Antic s-a redus la un singur trunchi cu brațe ridicate. Omul este o sporire a țărânii în ambele poeme.
Lǫgr
apă, mare
Neschimbată. Strofa Islandei este inconfundabil islandeză: apă clocotită, un gheizer larg și ținutul peștilor.
Ýr
tisă
Algiz din Futhark-ul Antic răsturnată și redenumită, reflectând transformarea vechiului z final într-un sunet distinct r. Singura rună al cărei loc în secvență s-a schimbat: a fost mutată chiar la final.
De unde o cunoaștem
Monumente, răbojurile negustorilor și două poeme medievale. Futhark-ul Tânăr a lăsat o mărturie mult mai bogată decât oricare altă scriere runică.
Pietrele de la Jelling
Piatra lui Harald Dinte-Alb susține că a cucerit întreaga Danemarcă și Norvegia și i-a creștinat pe danezi. Considerată adesea certificatul de naștere al Danemarcei și sit din Patrimoniul Mondial UNESCO. Piatra mai mare înfățișează o scenă a răstignirii alături de rune.
Piatra runică de la Rök
Cea mai lungă inscripție runică cunoscută, de aproximativ 760 de caractere, și cea mai bizară. Alternează între rune cu ramuri scurte, forme mai vechi din Futhark-ul Antic și cel puțin două sisteme cifrate, citând versuri eroice pierdute. Nimeni nu a reușit să ofere o interpretare unanim acceptată a întregului text.
Inscripțiile de la Bryggen
Aproximativ 670 de bețișoare din lemn și fragmente recuperate după ce un incendiu a scos la iveală cheiul medieval în 1955. Răbojuri comerciale, etichete de proprietate, exerciții de scriere a numelor, o lecție de latină, rugăciuni, insulte și bilețele de dragoste. Cea mai clară dovadă că știința scrierii runice era o practică obișnuită, nu una rezervată preoților.
Poemul Runic Norvegian
Șaisprezece strofe de două versuri în metrică scaldică riguroasă, păstrate doar printr-o copie din secolul al XVII-lea a unui manuscris distrus între timp. Al doilea vers al fiecărei strofe este adesea un proverb ales mai degrabă pentru rimă decât pentru sens.
Poemul Runic Islandez
Șaisprezece strofe, fiecare oferind trei kenning-uri și apoi o glosă în latină ce indică un echivalent clasic sau un titlu princiar. Cel mai literar și mai sistematic dintre poemele runice.
Abecedarium Nordmannicum
Un scurt poem în versuri ce enumeră cele șaisprezece rune nordice, copiat într-un manuscris franc alături de alfabetele ebraic și grec. Cel mai vechi catalog păstrat al Futhark-ului Tânăr, grav deteriorat în secolul al XIX-lea de o încercare de a reîmprospăta cerneala cu reactivi chimici.
Maeshowe
Vizitatori nordici au pătruns într-un mormânt neolitic cu încăperi și au acoperit pereții cu graffiti: lăudăroșenii despre comori, o afirmație că aceste rune au fost cioplite de cel mai priceput meșter din oceanul vestic și multe inscripții pur și simplu triviale. Circa treizeci de inscripții, cea mai mare colecție de acest fel din afara Scandinaviei.
Graffiti-ul de la Hagia Sofia
Un nume parțial lizibil, citit de obicei ca Halfdan, zgâriat pe un parapet de marmură din galerie de un membru al Gărzii Varange. Scriere runică la celălalt capăt al lumii nordice.
Leul din Pireu
Un leu clasic din marmură dus la Veneția în 1687, purtând benzi lungi de rune suedeze pe umeri și pe flancuri, cioplite de varangi. Eroziunea a făcut ca cea mai mare parte a textului să devină ilizibilă.
Piatra runică de la Kingittorsuaq
Trei bărbați consemnează ridicarea unor movile de piatră pe o insulă la nord de Upernavik, la aproximativ 73 de grade latitudine nordică. Cea mai vestică și mai nordică inscripție runică cunoscută.
Rune fără trunchi
O stenografie extremă ce elimină trunchiul vertical din aproape fiecare literă, lăsând doar ramurile și pozițiile lor să transmită sunetele. Răspândită pe o arie restrânsă și utilizabilă doar de oameni suficient de versați încât să nu aibă nevoie de redundanță.
Rune punctate
Meșterii runici au început să adauge un mic punct pentru a separa literele supraîncărcate: k punctat a devenit g, t punctat a devenit d, b punctat a devenit p, i punctat a devenit e. Aceste stungnar rúnir au depășit limita de șaisprezece rune și au transformat scrierea în Futhark-ul Medieval.
Alfabetul care s-a micșorat
Între anii 700 și 800 d.Hr., scandinavii au făcut un gest pe care nicio altă populație ce folosea un alfabet nu l-a repetat la o asemenea scară: au renunțat la o treime din literele lor.
Futhark-ul Antic avea douăzeci și patru de rune și servise proto-nordicei timp de cinci sute de ani. Apoi limba s-a transformat din temelii. Vocalele neaccentuate de la finalul cuvintelor au dispărut, proces numit sincopă, iar această cădere a declanșat un lanț de alte schimbări fonetice (umlaut, fractură, palatalizare), prin care o terminație pe cale de dispariție atrăgea vocala precedentă într-o nouă poziție. Sunetul a a devenit e, u s-a transformat în y, iar au a devenit ey. Norvegiana veche a rezultat cu nouă calități vocalice distincte, față de cele cinci ale proto-nordicei, fiecare putând fi scurtă, lungă sau nazală.
Mai multe sunete ar fi trebuit să însemne mai multe litere. În schimb, șirul a fost redus la șaisprezece.
De ce ar face cineva așa ceva
Nu există niciun document care să explice această decizie, iar runologii au dezbătut subiectul mai bine de un secol. Cea mai convingătoare explicație este că a fost vorba despre o reformă deliberată, al cărei scop nu a fost precizia, ci ușurința de învățare.
Un șir de șaisprezece caractere este mai ușor de învățat, mai ușor de reținut și mai rapid de cioplit. Ceea ce se pierde este precizia, însă acest neajuns se simțea doar pentru cineva care nu vorbea fluent limba. Un vorbitor de norvegiană veche care privea inscripția ᚴᚢᚾᛅᚱ nu avea nevoie ca scrierea să-i spună dacă runa k reprezintă un k sau un g, ori dacă este un singur n sau doi. Știa că numele este Gunnar, fiindcă nu putea fi niciun alt cuvânt.
Dovada că această abordare a funcționat este volumul uriaș de vestigii păstrate. Futhark-ul Antic a lăsat în jur de 350 de inscripții în cinci secole. Futhark-ul Tânăr a lăsat peste 3.000 de pietre runice de sine stătătoare, la care se adaugă mii de însemnări cotidiene pe lemn și os. Scrierea a devenit mai puțin exactă în redarea sunetelor, dar mult mai eficientă în utilizarea practică.
Ce trebuia să poarte fiecare rună
Comasările erau profunde și sistematice. Consoanele sonore și surde nu erau deloc diferențiate.
- ᚴ acoperă k, g, fricativa velară x și ŋ
- ᛏ acoperă t și d
- ᛒ acoperă b, p și fricativa bilabială
- ᚦ acoperă atât sunetul th surd (ca în englezescul thin), cât și th sonor (ca în this)
Patru rune vocalice susțin întregul sistem de vocale al norvegienei vechi: ᚢ pentru vocalele rotunjite, ᛁ pentru vocalele anterioare nerotunjite, ᛅ pentru vocalele joase și medii nerotunjite și ᚬ în principal pentru vocala nazală.
În plus, cioplitorii omiteau adesea consoanele nazale aflate înaintea unei oclusive cu același punct de articulare, astfel că sank era scris sak, iar dumb era scris dub; de asemenea, aproape că nu dublau niciodată o consoană. Ortografia nu era standardizată, deoarece nu exista niciun reper oficial față de care să se impună o normă.
Ramuri lungi, ramuri scurte, fără trunchi
Scrierea există în trei registre grafice, iar diferența depinde în mare măsură de materialul în care se cioplește.
Runele cu ramuri lungi, numite uneori daneze, au trunchiuri complete și ramuri pronunțate. Ele reprezintă stilul monumental: adânci, lizibile de la distanță și potrivite pentru granit. Majoritatea pietrelor runice ridicate le folosesc.
Runele cu ramuri scurte, numite uneori suedo-norvegiene sau rune Rök, scurtează ramurile și uneori trunchiază trunchiurile. Fibra lemnului înghite tăieturile diagonale superficiale și crapă de-a lungul lor, așa că o scriere cu mai puține ramuri rezistă mai bine pe un băț de lemn. Acesta este registrul cotidian, iar descoperirile de la Bryggen din Bergen abundă în astfel de exemple.
Runele fără trunchi sau Hälsinge merg și mai departe, eliminând complet trunchiul vertical din aproape fiecare literă și lăsând doar ramurile și pozițiile lor relative să transmită sensul. Sunt restrânse la o mică regiune din Suedia și sunt lizibile doar pentru cei care cunosc deja limba la perfecție. Este o stenografie, iar stenografia presupune o comunitate de cititori experimentați.
Divinația cu rune și această scriere
Nicio dovadă istorică nu o susține. Nu există nicio practică atestată din Epoca Vikingă de extragere a runelor dintr-un săculeț pentru a răspunde la o întrebare, iar vestigiile Futhark-ului Tânăr sunt în mod covârșitor comemorative, juridice, comerciale și personale.
Runele purtau, într-adevăr, o valoare ideografică alături de cea fonetică: piatra de la Stentoften folosește o singură rună pentru a semnifica „o recoltă bogată”, iar poemele runice au fost create tocmai pentru a asocia un concept fiecărei litere. Această realitate este certă, dar nu echivalează cu un oracol.
Aruncarea modernă a runelor a fost concepută în secolul al XX-lea, în mare parte după publicarea cărții The Book of Runes a lui Ralph Blum în 1982, care și-a modelat metoda după I Ching și după etalările de tarot, adăugând o rună goală ce nu apare în nicio sursă istorică. De asemenea, majoritatea practicilor moderne folosesc cele douăzeci și patru de rune ale Futhark-ului Antic, nu aceste șaisprezece. Acolo unde un practicant lucrează totuși cu Futhark-ul Tânăr, semnificațiile sunt în general importate din șirul antic și adaptate, nu deduse din cele două poeme nordice.
Cum a evoluat mai departe
Ambiguitatea care făcuse scrierea atât de accesibilă a devenit un dezavantaj odată ce Scandinavia s-a creștinizat și a început să emită documente juridice și ecleziastice care trebuiau să fie exacte.
Soluția a fost elegantă. Începând cu secolul al XI-lea, meșterii au început să adauge un punct pentru a separa literele supraîncărcate: un ᚴ punctat a devenit g, un ᛏ punctat a devenit d, un ᛒ punctat a devenit p, iar un ᛁ punctat a devenit e. Aceste stungnar rúnir au depășit din interior limita de șaisprezece rune și au dat naștere Futhark-ului Medieval, care putea corespunde unu la unu cu alfabetul latin.
Această tradiție a continuat mult timp. Runele dalecarliene, ultimele descendente, erau încă folosite în zona rurală din Dalarna pentru calendare și inscripții până în secolul al XX-lea.
Întrebări frecvente
Ultimele Postări
Descoperă înțelepciunea antică a cărților de tarot și deblochează misterele călătoriei tale spirituale. Blogul nostru este poarta ta de acces pentru a înțelege simbolismul bogat, semnificațiile și aplicațiile practice ale citirii tarotului.