Таро

Оракулға дейінгі ойын

Таро ойын-сауық ретінде басталды. 1430 және 1440 жылдары Солтүстік Италия сарайларында Миланның Висконти және Сфорца сияқты бай отбасылары қазіргі бриджден онша алшақ емес ойын үшін trionfi немесе триумф деп аталатын қолдан салынған колодаларға тапсырыс берген. Йельде сақталған Visconti di Modrone колодасы сияқты ең көне сақталған карталар олардың қағазындағы су таңбаларынан 1437–1442 жылдарға жатады деп белгіленген. Бұл сән-салтанат заттары болатын: үлкен карталар мен сарай фигураларының артында алтын жалатылған, кіші карталардың артында күміс болды және басқарушы үйлердің мүшелері сол дәуірдің киімдерімен салынған. Сақталған карталардың тозуы олардың тек сөреде тұрмағанын, араластырылып ойналғанын көрсетеді.

Колоданы әлі күнге дейін анықтайтын екі бөліктен тұратын құрылым басынан-ақ болған. Төрт масть (тостағандар, қылыштар, таяқшалар және монеталар) күнделікті карталарды қамтыды, ал олардың үстінде 21 нөмірленген арнайы карта мен бір нөмірсіз Ақымақ орналасқан. Бұл карталар Үлкен аркандарға айналды; ал масть карталары Кіші аркандар. Сақталған ең алғашқы толық 78 карталық колода — Sola Busca — карта ойынының шеңберінен әлдеқайда тыс оғаш, алхимиялық бейнелерді қамтыған.

Бөлме ойыны қалай сәуегейлікке айналды

Ойыннан сәуегейлікке ауысу Францияда орын алды. 1781 жылы пастор Антуан Кур де Жебелен карталар ғасырлар бойы сақталған ежелгі Египет даналығының соңғы қалдығы, жоғалған "Тот кітабы" деп мәлімдейтін ауқымды тарихты жариялады. Бұл теорияның ешқандай дәлелі жоқ, бірақ ол Еуропадағы Египет көнеліктеріне деген құмарлық кезінде пайда болды және сақталып қалды. Сол кезеңде Эттейлла деген атпен жазған оккультист Жан-Батист Альетт карталарды оқуға арналған алғашқы нұсқаулықтардың бірін жасады: ол әр карта үшін мағынаны бекітті, таратуды анықтады және төңкерілген карталарды оқу тәжірибесін енгізді. Олар бірігіп, ойын колодасын сәуегейлік құралына айналдырды.

Алтын Таң және Райдер-Уэйт-Смит колодасы

Колода Викториандық Англияда өзінің ең жүйелі формасына жетті. Элифас Леви 22 арнайы картаны иврит алфавитінің 22 әрпімен және Кабалалық Өмір Ағашының 22 жолымен байланыстырған болатын. 1888 жылы Лондонда құрылған Алтын Таң герметикалық ордені осы тұспалды толық сәйкестіктер торына айналдырды. Олар бүкіл 78 карталық колоданы Өмір Ағашына орналастырды және мастьтар әлі күнге дейін сақтап келе жатқан элементтік жүйені бекітті: Таяқшалар — Отқа, Тостағандар — Суға, Қылыштар — Ауаға, Пентакльдер — Жерге. Әр масть Туздан Оңдыққа дейін, содан кейін төрт сарай картасынан тұрады.

Бұл қатаңдық жаңа бейнелерді қажет етті. 1909 жылы Алтын Таң мүшесі Артур Эдвард Уэйт пен суретші Памела Колман Смит Райдер-Уэйт-Смит колодасын шығарды. Уэйт зодиак белгілеріне сәйкес келуі үшін Күшті VIII-ге және Әділеттілікті XI-ге ауыстырып, олардың нөмірлерін өзгертті. Колман Смит одан да маңыздырақ нәрсе жасады: ол әрбір Кіші аркан картасын жай ғана масть рәміздері емес, толық адам көрінісі ретінде салды, сондықтан Қылыштардың Сегіздігі немесе Тостағандардың Оңдығы бірден түсінікті болады. Бұл жалғыз таңдау абстрактілі оккульттік жұмбақты оқиға баяндау құралына айналдырды және сондықтан РУС колодасы Tarot Academy бойынша негізгі эталон ретінде қолданылады.

Ақымақтың саяхаты

Ретпен оқығанда, Үлкен аркандар бір оқиғаны баяндайды. Автор Иден Грей 1970 жылдары оны Ақымақтың саяхаты деп атады. 0 нөмірлі Ақымақ жартастан жаңа циклге қадам басып, жеті картадан тұратын үш топтан өтеді. Біріншісі Маг, Жоғарғы Абыз әйел, Императрица, Император және Иерофантпен кездесіп, тұлғаны қалыптастырады. Екіншісі Тағдыр Дөңгелегінен бастап Өлім мен Ібіліс арқылы дағдарыс пен көлеңкеге қарай ішке бұрылады. Үшіншісі Мұнараның құлауынан Жұлдыздың үмітіне ауысып, Әлеммен аяқталатын қайта құруды бастайды. Джозеф Кэмпбелл мифте осындай пішінді байқап, оны Батырдың саяхаты деп атаған.

Заманауи колода: проекция және терапия

Жиырмасыншы ғасырда оккульттік негіз әлсіреп, оның орнын психологиялық оқу басты. Карл Юнг карталардың тартымдылығын қандай да бір жасырын күшпен емес, ұжымдық бейсанадан алынған архетиптермен түсіндірді. Зайырлы оқырмандар үшін колода Роршах тестіне жақынырақ: өздігінен ешқандай күші жоқ 78 басып шығарылған сурет, көпмағыналы және резонансты бейне сіздің өз жағдайыңызды оған проекциялауға шақыратындығымен пайдалы. Барлық терапевттердің өсіп келе жатқан саны тароны клиентке сезімін атауға, оны қауіпсіз қашықтықта ұстауға және ол туралы сөйлесуге көмектесетін визуалды лексика ретінде дәл осылай қолданады. Кез келген жағдайда, құндылық картада емес, оқырманның өзінде.

Осындай ашықтық колоданы дұрыс емес қолдануды жеңілдетеді. Әлеуметтік платформалардағы қысқа "ұжымдық оқулар" Барнум эффектісіне сүйенеді, бұл сіз үшін жазылғандай көрінетін бұлыңғыр, жағымды мәлімдемені есту тенденциясы. Тәжірибелі оқырмандар, эзотерикалық және зайырлы, сұрақтарды ішке бағыттауға тырысады: "олар қайтып орала ма?" дегеннен гөрі "мен бұған не проекциялап жатырмын және мен шын мәнінде не қалаймын?" Бұл колоданың хрусталь шар емес, тұрақты айна ретіндегі ең пайдалы тұсы.