دس وایو
پران کوئی جامد چیز نہیں ہے۔ پرانی تحریریں اسے سمتوں کے حساب سے تقسیم کرتی ہیں، جیسے اندر آنے والی، نیچے جانے والی، مرکز میں جمع ہونے والی، اوپر اٹھنے والی اور پھیلنے والی ہوائیں۔ پانچ بنیادی ہوائیں ہیں اور پانچ ثانوی ہوائیں ہیں جو آنکھیں جھپکنے، ڈکار لینے، چھینکنے، جمائی لینے اور آخری اس ہوا کو کنٹرول کرتی ہیں جو آپ کے جانے کے بعد بھی نہیں جاتی۔
- 5
- بنیادی ہوائیں
- 5
- ثانوی ہوائیں
- 1
- جو موت کے بعد بھی رہتی ہے
ہوائیں
پانچ جو جسم کے اہم افعال چلاتی ہیں، اور پانچ جو ان غیر ارادی حرکات کو سنبھالتی ہیں جن پر کوئی دھیان نہیں دیتا۔
پانچ پران وایو
ان کی حرکت کی سمت کے لحاظ سے تقسیم۔
پران
سینے میں موجود وہ ہوا جو اندر اور اوپر کی طرف حرکت کرتی ہے۔ یہ ہوا، خوراک، احساسات اور آنے والی ہر چیز کو اندر لے جاتی ہے۔
اپان
ناف کے نیچے موجود نیچے کی طرف جانے والی ہوا ہے۔ جسم جو کچھ بھی خارج کرتا ہے وہ اپان کے ذریعے ہوتا ہے، اور یہی وجہ ہے کہ بندھ اس کے خلاف کام کرتے ہیں۔
سمان
ناف پر جمع ہونے والی ہوا ہے۔ یہ آنے والی چیزوں کو مرکز کی طرف لاتی ہے اور کارآمد چیزوں کو باقی ماندہ سے الگ کرتی ہے۔
ادان
گلے اور سر میں اوپر اٹھنے والی ہوا ہے۔ یہ گفتگو، سیدھے کھڑے ہونے، کوشش، اور پرانی تحریروں کے مطابق موت کے وقت شعور کی حرکت کا نام ہے۔
ویان
پھیلنے والی ہوا، جو بیک وقت ہر جگہ موجود ہوتی ہے۔ یہ باقی چار ہواؤں کو ہم آہنگ کرتی ہے اور ان کے عمل سے نکلنے والی چیزوں کو کناروں تک پہنچاتی ہے۔
پانچ وپا پران
ثانوی ہوائیں، جن کا نام غیر ارادی حرکات پر رکھا گیا ہے۔
ناگ
یہ سانپ کو ظاہر کرتی ہے۔ یہ ڈکار اور ہچکی کو کنٹرول کرتی ہے، اور پھنسی ہوئی ہوا کو اوپر کی طرف نکالتی ہے۔
کورم
یہ کچھوے کی طرح ہے جو اپنے خول میں سمٹ جاتا ہے۔ یہ پلکیں جھپکنے اور آنکھیں بند کرنے کو کنٹرول کرتی ہے۔
کرکر
یہ چھینکنے اور کھانسنے کو کنٹرول کرتی ہے، اور زیادہ تر فہرستوں میں بھوک اور پیاس کو بھی سنبھالتی ہے۔
دیودت
یہ خدا کی عطا ہے۔ یہ جمائی اور اس کے ساتھ آنے والی انگڑائی کو کنٹرول کرتی ہے، جس میں جسم وہ ہوا اندر کھینچتا ہے جو عام سانس میں چھوٹ جاتی ہے۔
دھننجے
دولت جیتنے والا۔ یہ سوجن اور بافتوں (ٹشوز) کو کنٹرول کرتی ہے، اور یہ وہ واحد ہوا ہے جس کے بارے میں کہا جاتا ہے کہ موت کے بعد بھی جسم میں باقی رہتی ہے۔
سمت، مادہ نہیں
وایو پانچ مختلف توانائیاں نہیں ہیں۔ یہ ایک ہی توانائی ہے جسے اس کی سمت کے لحاظ سے تقسیم کیا گیا ہے، اور اسی لیے ان کے نام حرکت کو ظاہر کرتے ہیں: ana (ان) کا مطلب سانس لینا ہے، اور اس کے ساتھ لگنے والے سابقے اس کا مفہوم بدلتے ہیں۔ Pra (پرا) آگے اور اندر کی طرف ہے۔ Apa (اپا) دور اور نیچے ہے۔ Sam (سم) ایک ساتھ ہے۔ Ud (اد) اوپر ہے۔ Vi (وی) الگ اور ہر طرف پھیلنے والا ہے۔
یہ درجہ بندی پرانایام کی عملی بنیاد ہے۔ سانس کی مشق محض پھیپھڑوں کی عام ورزش نہیں ہوتی۔ اس کا ہدف ان میں سے کسی ایک سمت کی طرف ہوتا ہے، اور روایتی ہدایات واضح کرتی ہیں کہ کس کی طرف۔
پانچ بنیادی ہوائیں
پران سینے میں رہتا ہے اور چیزوں کو اندر لاتا ہے۔ اپان ناف کے نیچے ہے اور چیزوں کو باہر نکالتا ہے۔ ان کے درمیان سمان ناف پر جمع ہوتا ہے اور آنے والی چیزوں کو پروسیس کرتا ہے۔ ادان گلے سے اٹھتا ہے اور گفتگو، جسمانی انداز اور کوشش کو سنبھالتا ہے۔ ویان ہر جگہ موجود ہے اور باقی سب کو ہم آہنگ کرتا ہے۔
عملی طور پر پران اور اپان کا تعلق سب سے اہم ہے، جو مخالف سمتوں میں حرکت کرتے ہیں۔ ہٹھا یوگا کا بڑا مقصد ان دونوں کو ناف کے مقام پر اکٹھا کرنا ہے، اور بندھ کا یہی کام ہے۔ مولا بندھ اپان کو اس کی عادت کے خلاف اوپر اٹھاتا ہے، اڈیانا پران کو نیچے کھینچتا ہے، اور اس ملاپ کے بارے میں کہا جاتا ہے کہ یہ وہ حرارت پیدا کرتا ہے جو مرکزی راستے کو کھول دیتی ہے۔
پانچ ثانوی ہوائیں
ناگ، کورم، کرکر، دیودت اور دھننجے کا تعلق غیر ارادی حرکات سے ہے۔ ان میں ڈکار لینا، پلکیں جھپکنا، چھینکنا، بھوک، جمائی لینا، اور سوجن شامل ہیں۔ یہ حیرت انگیز لگ سکتی ہیں لیکن یہ ایک مخصوص کام کر رہی ہیں۔ کوئی بھی نظام جو جسم میں توانائی کی حرکت کی وضاحت کا دعویٰ کرتا ہے، اسے ان حرکات کی بھی وضاحت کرنی پڑتی ہے جو ہماری مرضی کے بغیر ہوتی ہیں، اور یہ اسی کی وضاحت ہے۔
دھننجے ان میں منفرد ہے۔ کہا جاتا ہے کہ یہ موت کے وقت جسم سے نہیں نکلتی، اور پرانی تحریریں اسے موت کے بعد جسم کی حالت سے جوڑتی ہیں۔ پرانے تبصرہ نگار اسے یاد دہانی کے طور پر استعمال کرتے ہیں کہ پران اور انسان ایک ہی چیز نہیں ہیں۔
مزید پڑھیں
اکثر پوچھے گئے سوالات
تازہ ترین پوسٹس
ٹیرو کارڈز کی قدیم دانش دریافت کریں اور اپنے روحانی سفر کے اسرار کھولیں۔ ٹیرو ریڈنگ کی بھرپور علامت نگاری، معانی اور عملی اطلاق کو سمجھنے کے لیے ہمارا بلاگ آپ کا دروازہ ہے۔