RO (română)
Vânturile
Cele zece vayu-uri
Prana nu este o masă inertă. Textele o clasifică după direcția de mișcare: ce pătrunde în corp, ce coboară, ce se adună în centru, ce urcă și ce se răspândește. Sunt cinci vânturi principale și cinci secundare, care explică reflexe precum clipitul, râgâitul, strănutul, căscatul și cel din urmă vânt, care rămâne în corp și după moarte.
- 5
- vânturi principale
- 5
- vânturi secundare
- 1
- rămâne după moarte
Vânturile
Cinci care guvernează funcțiile majore ale corpului și cinci responsabile de reflexele firești.
Cele cinci prana vayu-uri
Orânduite după direcția în care se deplasează.
🌬️
Prana
Prāṇa · प्राण
spre interior
piept
Vântul orientat spre interior și în sus, situat în zona pieptului. Preia aerul, hrana, senzațiile și tot ce pătrunde din exterior.
⬇️
Apana
Apāna · अपान
descendent
bazin
Vântul descendent situat sub ombilic. Tot ceea ce corpul elimină se mișcă prin apana, motiv pentru care bandha-urile acționează împotriva tendinței sale naturale.
🔥
Samana
Samāna · समान
centrare
ombilic
Vântul concentrator de la nivelul ombilicului. Conduce spre centru ceea ce a fost primit și separă utilul de rest.
⬆️
Udana
Udāna · उदान
ascendent
gât
Vântul ascendent din zona gâtului și a capului. Guvernează vorbirea, postura verticală, efortul și, în textele vechi, trecerea conștiinței în momentul morții.
🕸️
Vyana
Vyāna · व्यान
omniprezent
tot corpul
Vântul difuzor, prezent în întregul corp. Coordonează celelalte patru vânturi și transportă către extremități ceea ce acestea procesează.
Cele cinci upa-prana
Vânturi secundare, fiecare asociat unui reflex.
🐍
Naga
Nāga · नाग
eructație
Șarpele. Guvernează eructația și sughițul, eliberând aerul blocat spre partea superioară a corpului.
🐢
Kurma
Kūrma · कूर्म
clipit
Țestoasa, care se retrage în carapacea sa. Guvernează clipitul și închiderea pleoapelor.
🤧
Krikara
Kṛkara · कृकर
strănut
Guvernează strănutul și tusea, precum și senzațiile de foame și sete în majoritatea surselor.
🥱
Devadatta
Devadatta · देवदत्त
căscat
Dăruit de zei. Guvernează căscatul și întinderea asociată, permițând corpului să compenseze aerul pe care respirația obișnuită l-a omis.
💠
Dhananjaya
Dhanañjaya · धनञ्जय
persistență
Cuceritorul bogăției. Guvernează umflarea și țesuturile, fiind singurul vânt despre care se afirmă că rămâne în corp după moarte.
Direcția mișcării, nu substanța
Vayu-urile nu reprezintă cinci energii distincte. Este vorba despre o singură energie clasificată în funcție de direcția în care circulă, motiv pentru care numele descriu mișcarea: ana înseamnă respirație, iar prefixele stabilesc orientarea. Pra indică înainte și spre interior. Apa înseamnă la distanță și în jos. Sam exprimă adunarea la un loc. Ud arată mișcarea în sus. Vi indică separarea și răspândirea.
Această clasificare constituie temelia practică a tehnicilor de pranayama. O practică de respirație nu este o simplă gimnastică pulmonară generală, ci vizează o direcție precisă indicată de instrucțiunile clasice.
Cele cinci vânturi principale
Prana sălășluiește în piept și aduce totul în interior. Apana acționează sub ombilic și elimină ceea ce trebuie eliberat. Între ele, samana se adună la nivelul ombilicului și procesează substanțele primite. Udana urcă din zona gâtului și susține vorbirea, ținuta verticală și efortul susținut. Vyana pătrunde pretutindeni și coordonează celelalte vânturi.
Relația cu greutatea cea mai mare în practică se stabilește între prana și apana, două forțe care circulă în sensuri opuse. Hatha yoga urmărește în bună măsură unirea lor la nivelul ombilicului, acesta fiind rolul bandha-urilor: mula bandha ridică apana împotriva tendinței sale firești, uddiyana coboară prana, iar întâlnirea lor generează căldura subtilă care deschide canalul central.
Cele cinci vânturi secundare
Naga, kurma, krikara, devadatta și dhananjaya guvernează reflexele involuntare: eructația, clipitul, strănutul asociat cu foamea, căscatul și umflarea țesuturilor. Deși par simple curiozități fiziologice, ele îndeplinesc o funcție exactă. Un sistem care își propune să cartografieze dinamica energiei în corp este dator să explice și mișcările produse independent de voință.
Dhananjaya ocupă o poziție aparte. Textele afirmă că nu părăsește trupul odată cu moartea, punându-l în legătură cu procesele ulterioare prin care trece corpul. Comentatorii vechi foloseau această distincție pentru a reaminti că forța vieții nu se confundă cu persoana însăși.
Citește mai departe
Întrebări frecvente
Ultimele Postări
Descoperiți înțelepciunea antică a cărților de tarot și deblocați misterele călătoriei dvs. spirituale. Blogul nostru este poarta dvs. de acces pentru a înțelege simbolismul bogat, semnificațiile și aplicațiile practice ale citirii tarotului.
