Која је разлика између пране и вајуа?

Прана је сама енергија, док су вајуи њени смерови. Забуну ствара то што се први од пет ветрова такође назива прана, због чега текстови често користе израз прана вају ради јасноће.

На који вају делује пранајама?

Делује на све, али свака вежба има свој циљ. Капалабхати покреће апану и саману, уђаји делује на удану, док дуго и уједначено дисање активира прану и вјану.

Да ли се упа-пране узимају за озбиљно?

Наведене су у Гхеранда самхити и ајурведским изворима, где се доследно понављају. По својој дефиницији оне су споредне, али њихово постојање није спорно.

Зашто један ветар остаје у телу после смрти?

Дхананђаја се повезује са ткивима а не са самим дисањем, због чега према традиционалним описима остаје у телу и након напуштања живота. То је уједно и подсетник на разлику између тела и личности.

Ветрови

Десет вајуа

Прана није статична целина. Списи је разврставају према смеру кретања: оно што улази, што силази, што се сакупља у средишту, што се уздиже и што се шири кроз тело. Пет главних ветрова управља суштинским процесима, док пет споредних покреће трептање, подригивање, кијање, зевање и онај последњи, који не напушта тело чак ни када живот престане.

5: главних ветрова
5: споредних ветрова
1: остаје након смрти

Ветрови

Пет ветрова који воде главне телесне функције и пет који управљају свакодневним рефлексима.

Пет прана вајуа

Разврстани према смеру свог кретања.

🌬️

Прана

Prāṇa · प्राण ка унутра груди

Ветар смештен у грудима који се креће ка унутра и нагоре. Прихвата ваздух, храну, чулне утиске и све остало што доспева у тело.

⬇️

Апана

Apāna · अपान ка доле карлица

Силазни ветар смештен испод пупка. Све што тело отпушта креће се на крилима апане, због чега јогијске браве делују супротно њеном току.

🔥

Самана

Samāna · समान сабирање пупак

Сабирни ветар у пределу пупка. Повлачи приспеле материје ка средишту и одваја корисно од сувишног.

⬆️

Удана

Udāna · उदान ка горе грло

Узлазни ветар смештен у грлу и глави. Управља говором, усправним држањем, напором, а према старијим текстовима и кретањем свести у тренутку смрти.

🕸️

Вјана

Vyāna · व्यान прожимајући цело тело

Свепрожимајући ветар, истовремено присутан свуда. Усклађује рад остала четири ветра и распоређује њихове прерађевине све до периферије тела.

Пет упа-прана

Споредни ветрови, од којих сваки покреће одређени рефлекс.

🐍

Нага

Nāga · नाग подригивање

Змија. Управља подригивањем и штуцањем, односно ослобађањем заробљеног ваздуха ка горе.

🐢

Курма

Kūrma · कूर्म трептање

Корњача, која се повлачи у свој оклоп. Управља трептањем и затварањем очних капака.

🤧

Крикара

Kṛkara · कृकर кијање

Управља кијањем и кашљањем, а у већини традиционалних пописа и осећајем глади и жеђи.

🥱

Девадата

Devadatta · देवदत्त зевање

Богом дани. Управља зевањем и пратећим протезањем, кроз које тело надокнађује ваздух пропуштен обичним дисањем.

💠

Дхананђаја

Dhanañjaya · धनञ्जय остаје

Освајач богатства. Управља отицањем и телесним ткивима, и представља једини ветар за који се каже да остаје у телу након смрти.

Смер уместо супстанце

Вајуи нису пет различитих енергија. То је једна иста енергија разврстана према правцу свог кретања. Зато њихова имена описују само кретање: корен ana означава дисање, док префикси одређују смер. Pra значи напред и ка унутра. Apa значи далеко и доле. Sam значи заједно или сабирно. Ud значи горе. Vi значи кроз и на све стране.

Та подела чини практично средиште пранајаме. Вежбање дисања није општа гимнастика за плућа, већ је увек усмерено ка неком од ових токова, при чему класична упутства тачно одређују ка коме.

Пет главних ветрова

Прана борави у грудима и прима спољашње утиске. Апана је смештена испод пупка и одговорна је за излучивање. Између њих, самана се сакупља око пупка и прерађује оно што је унето. Удана се уздиже из грла управљајући говором, држањем тела и свесним напором. Вјана се налази у читавом телу и усклађује рад осталих токова.

За непосредну праксу најважнији је однос пране и апане, јер се оне крећу у супротним смеровима. Хата јога се у великој мери своди на њихово спајање у пупчаном центру. Томе служе телесне браве: мула бандха подиже апану супротно њеној уобичајеној тежњи, удијана повлачи прану наниже, а њихов сусрет ствара топлоту која према предању отвара централни канал.

Пет споредних ветрова

Нага, курма, крикара, девадата и дхананђаја управљају несвесним рефлексима: подригивањем, трептањем, кијањем и глађу, зевањем, као и отицањем ткива. Иако на први поглед делују као необична појединост, они имају тачно одређено место. Систем који тежи да опише кретање енергије у телу мора објаснити и покрете који се одвијају мимо наше воље.

Дхананђаја представља посебан случај. Списи наводе да она не напушта тело у часу смрти, већ остаје повезана са процесима који се у њему накнадно одвијају. Старији тумачи тиме подсећају да прана није исто што и сама личност.

Наставите са читањем

Енергетски центри

Сваком центру је придружен један од животних ветрова.

Нади

Канали кроз које се ветрови крећу.

Коше

Пранамаја коша је омотач који ови ветрови сачињавају.

Слојеви ауре

Савремени модел енергетског поља који описује исто подручје.

Често постављана питања

: Прана је сама енергија, док су вајуи њени смерови. Забуну ствара то што се први од пет ветрова такође назива прана, због чега текстови често користе израз прана вају ради јасноће.
: Делује на све, али свака вежба има свој циљ. Капалабхати покреће апану и саману, уђаји делује на удану, док дуго и уједначено дисање активира прану и вјану.
: Наведене су у Гхеранда самхити и ајурведским изворима, где се доследно понављају. По својој дефиницији оне су споредне, али њихово постојање није спорно.
: Дхананђаја се повезује са ткивима а не са самим дисањем, због чега према традиционалним описима остаје у телу и након напуштања живота. То је уједно и подсетник на разлику између тела и личности.

Вајуи

Latest Posts

Откријте древну мудрост тарот карата и откључајте мистерије вашег духовног путовања. Наш блог је ваша капија ка разумевању богате симболике, значења и практичне примене тарот читања.