Koja je razlika između prane i vayu tokova?

Prana je cjelokupna energija, a vayu tokovi njezini smjerovi kretanja. Kako se i prvi od pet tokova naziva prana, u tekstovima se radi jasnoće često navodi izraz prana vayu.

Na koji vayu djeluje pranayama?

Djeluje na sve tokove, no svaka tehnika ima određeni cilj. Kapalabhati aktivira apanu i samanu, ujjayi djeluje na udanu, a ujednačeno duboko disanje usklađuje pranu i vyanu.

Smatraju li se upa-prane važnima u tradiciji?

Navedene su u Gheranda Samhiti i ajurvedskim izvorima te se dosljedno prenose u tekstovima. Po svojoj su definiciji sporedne, no njihovo postojanje nije sporno.

Zašto jedan vjetar ostaje nakon smrti?

Dhananjaya je povezan s tjelesnim tkivima, a ne sa samim disanjem, pa klasična učenja navode da se zadržava u tijelu i nakon smrti. To učenje naglašava razliku između tijela i same osobe.

Vjetrovi

Deset vayu tokova

Prana nikada ne miruje u jednom stanju. Drevni tekstovi dijele je prema smjeru kretanja: na ono što ulazi, što se spušta, što se sabire u središtu, što se uspinje i što se raspršuje. Sustav obuhvaća pet glavnih vjetrova te pet sporednih tokova odgovornih za treptanje, podrigivanje, kihanje, zijevanje i posljednji vjetar koji ne odlazi sa smrću tijela.

5: glavnih vjetrova
5: sporednih vjetrova
1: ostaje nakon smrti

Vjetrovi

Pet tokova koji upravljaju glavnim tjelesnim funkcijama i pet zaduženih za nesvjesne reflekse.

Pet prana vayua

Razvrstani prema smjeru kretanja.

🌬️

Prana

Prāṇa · प्राण prema unutra prsa

Vjetar koji se kreće prema unutra i gore, sa sjedištem u prsima. Prima zrak, hranu, osjetilne podražaje i sve što dolazi izvana.

⬇️

Apana

Apāna · अपान prema dolje zdjelica

Silazni vjetar smješten ispod pupka. Sve što tijelo otpušta kreće se s apanom, zbog čega energetski lokoti djeluju nasuprot njezinu smjeru.

🔥

Samana

Samāna · समान sabiranje pupak

Sabirni vjetar u području pupka. Privlači uneseno prema središtu i odvaja korisne tvari od ostatka.

⬆️

Udana

Udāna · उदान prema gore grlo

Uzlazni vjetar u grlu i glavi. Upravlja govorom, uspravnim držanjem, naporom te, u drevnim tekstovima, kretanjem svijesti u trenutku smrti.

🕸️

Vyana

Vyāna · व्यान prožimajući cijelo tijelo

Sveprožimajući vjetar, prisutan posvuda istodobno. Usklađuje preostala četiri toka i raspoređuje prerađenu energiju do samih granica tijela.

Pet upa-prana

Sporedni vjetrovi, svaki nazvan po tjelesnom refleksu.

🐍

Naga

Nāga · नाग podrigivanje

Zmija. Upravlja podrigivanjem i štucanjem, oslobađajući zarobljeni zrak prema gore.

🐢

Kurma

Kūrma · कूर्म treptanje

Kornjača, koja se uvlači u svoj oklop. Upravlja treptanjem i zatvaranjem očnih kapaka.

🤧

Krikara

Kṛkara · कृकर kihanje

Upravlja kihanjem i kašljanjem, a u većini izvora glađu i žeđu.

🥱

Devadatta

Devadatta · देवदत्त zijevanje

Božji dar. Upravlja zijevanjem i pratećim istezanjem, unoseći u tijelo zrak koji je običnom dahu promaknuo.

💠

Dhananjaya

Dhanañjaya · धनञ्जय ostaje

Osvajač bogatstva. Upravlja oticanjem i tkivima te je jedini vjetar za koji se navodi da ostaje u tijelu nakon smrti.

Podjela prema smjeru kretanja

Vayu tokovi predstavljaju jednu jedinstvenu energiju razvrstanu prema smjeru kretanja, a ne pet zasebnih sila. Zato i njihovi sanskrtski nazivi opisuju kretanje: korijen ana označava disanje, dok prefiksi određuju smjer. Pra znači naprijed i unutra. Apa znači od i dolje. Sam znači zajedno. Ud znači gore. Vi znači odvojeno i kroz.

Ta je podjela praktično uporište pranayame. Praksa disanja nadilazi opće vježbanje pluća; ona je točno usmjerena na jedan od ovih smjerova, a klasične upute određuju na koji.

Pet glavnih vjetrova

Prana boravi u prsima i unosi tvari i podražaje. Apana se nalazi ispod pupka i izbacuje ono što je suvišno. Između njih, samana se sabire oko pupka i prerađuje pristiglo. Udana se uzdiže iz grla i upravlja govorom, držanjem tijela te voljnim naporom. Vyana prožima čitavo tijelo i usklađuje rad ostalih tokova.

Za praksu je najvažniji odnos prane i apane jer se kreću u suprotnim smjerovima. Hatha joga u velikoj je mjeri usmjerena na njihovo spajanje u predjelu pupka, čemu i služe energetski lokoti: mula bandha podiže apanu suprotno njezinoj uobičajenoj putanji, uddiyana privlači pranu prema dolje, a njihov susret stvara toplinu koja prema predaji otvara središnji kanal.

Pet sporednih vjetrova

Nagi, kurmi, krikari, devadatti i dhananjayi pripisani su nesvjesni refleksi: podrigivanje, treptanje, kihanje i glad, zijevanje te oticanje tkiva. Iako se na prvi pogled čine neobičnim dodatkom, oni imaju jasnu ulogu. Sustav koji objašnjava kretanje energije u tijelu mora obuhvatiti i radnje koje se odvijaju mimo naše volje, a to je upravo uloga ovih tokova.

Dhananjaya se među njima posebno ističe. Prema tekstovima, taj vjetar ne napušta tijelo u trenutku smrti, već upravlja procesima koji slijede nakon nje. Drevni komentatori time podsjećaju da prana i osoba nisu isto.

Često postavljana pitanja

: Prana je cjelokupna energija, a vayu tokovi njezini smjerovi kretanja. Kako se i prvi od pet tokova naziva prana, u tekstovima se radi jasnoće često navodi izraz prana vayu.
: Djeluje na sve tokove, no svaka tehnika ima određeni cilj. Kapalabhati aktivira apanu i samanu, ujjayi djeluje na udanu, a ujednačeno duboko disanje usklađuje pranu i vyanu.
: Navedene su u Gheranda Samhiti i ajurvedskim izvorima te se dosljedno prenose u tekstovima. Po svojoj su definiciji sporedne, no njihovo postojanje nije sporno.
: Dhananjaya je povezan s tjelesnim tkivima, a ne sa samim disanjem, pa klasična učenja navode da se zadržava u tijelu i nakon smrti. To učenje naglašava razliku između tijela i same osobe.

Vayu tokovi

Najnoviji članci

Otkrijte drevnu mudrost tarot karata i otključajte misterije svoje duhovne putanje. Naš blog je vaša vrata za razumijevanje bogate simbolike, značenja i praktičnih primjena tarot čitanja.