TL (Tagalog)
Ang mga hangin
Ang sampung vayu
Ang prana ay hindi isang bagay na nananatiling tahimik. Inuri ito ng mga teksto ayon sa direksyon: kung ano ang pumapasok, kung ano ang bumababa, kung ano ang nagtitipon sa gitna, kung ano ang tumataas, kung ano ang kumakalat. Limang pangunahing hangin, at limang maliliit na nakaatang sa pagkurap, pagdighay, pagbahing, paghikab, at ang huli sa mga ito, na hindi umaalis kapag ikaw ay pumanaw na.
- 5
- pangunahing hangin
- 5
- maliliit na hangin
- 1
- na naiiwan pagkatapos mamatay
Ang mga hangin
Lima na nagpapatakbo sa mga pangunahing tungkulin ng katawan, at lima na humahawak sa mga reflex na hindi pinag-iisipan ng sinuman.
Ang limang prana vayu
Inuri ayon sa direksyon ng kanilang paggalaw.
🌬️
Prana
Prāṇa · प्राण
papasok
dibdib
Ang papasok at pataas na hangin na nakaupo sa dibdib. Tumatanggap ng hangin, pagkain, sensasyon, at lahat ng iba pang dumarating.
⬇️
Apana
Apāna · अपान
pababa
balakang
Ang pababang hangin sa ibaba ng pusod. Lahat ng pinapakawalan ng katawan ay sumasama sa apana. Ito ang dahilan kung bakit kumikilos ang mga lock laban dito.
🔥
Samana
Samāna · समान
nagtitipon
pusod
Ang nagtitipong hangin sa pusod. Dinadala ang mga dumarating patungo sa gitna at inihihiwalay ang kapaki-pakinabang mula sa natitira.
⬆️
Udana
Udāna · उदान
pataas
lalamunan
Ang tumataas na hangin sa lalamunan at ulo. Pagsasalita, tuwid na pustura, pagsisikap, at sa mga mas lumang teksto, ang paggalaw ng kamalayan sa oras ng kamatayan.
🕸️
Vyana
Vyāna · व्यान
kumakalat
buong katawan
Ang kumakalat na hangin na nasa lahat ng dako nang sabay-sabay. Nag-o-coordinate sa iba pang apat at namamahagi ng kanilang mga naproseso palabas sa mga gilid.
Ang limang upa-prana
Mga maliliit na hangin, bawat isa ay nakapangalan para sa isang reflex.
🐍
Naga
Nāga · नाग
pagdighay
Ang ahas. Namamahala sa pagdighay at sinok, ang paglabas ng nakulong na hangin paitaas.
🐢
Kurma
Kūrma · कूर्म
pagkurap
Ang pagong, na umaatras papasok sa shell nito. Namamahala sa pagkurap at pagsasara ng mga talukap ng mata.
🤧
Krikara
Kṛkara · कृकर
pagbahing
Namamahala sa pagbahing at pag-ubo. Sa karamihan ng mga listahan, kasama rin dito ang gutom at uhaw.
🥱
Devadatta
Devadatta · देवदत्त
paghikab
Bigay ng diyos. Namamahala sa paghikab at sa pag-unat na kasama nito. Kumukuha ng hangin ang katawan na hindi nakuha sa karaniwang paghinga.
💠
Dhananjaya
Dhanañjaya · धनञ्जय
naiiwan
Ang nagwagi ng kayamanan. Namamahala sa pamamaga at sa mga tissue. Ito ang nag-iisang hangin na sinasabing nananatili sa katawan pagkatapos mamatay.
Direksyon, hindi sangkap
Ang mga vayu ay hindi limang magkakaibang enerhiya. Ang mga ito ay iisang enerhiya na inuri ayon sa kung saan ito pumupunta. Ito ang dahilan kung bakit inilalarawan ng mga pangalan ang paggalaw. Ang ibig sabihin ng ana ay paghinga, at ang mga unlapi ang nagsasabi ng tungkulin. Ang pra ay pasulong at papasok. Ang apa ay palayo at pababa. Ang sam ay magkakasama. Ang ud ay pataas. Ang vi ay magkahiwalay at lumalagos.
Ang pag-uuring ito ang mismong pinakapuso ng pranayama. Ang pagsasanay sa paghinga ay hindi basta pangkalahatang ehersisyo para sa mga baga. Nakatuon ito sa isa sa mga direksyong ito, at tinutukoy ng mga klasikong tagubilin kung alin.
Ang limang pangunahing hangin
Ang prana ay nakaupo sa dibdib at nagpapasok ng mga bagay. Ang apana ay nakaupo sa ibaba ng pusod at naglalabas ng mga bagay. Sa pagitan nila, ang samana ay nagtitipon sa pusod at nagpoproseso ng anumang dumarating. Ang udana ay tumataas mula sa lalamunan at humahawak sa pagsasalita, pustura, at pagsisikap. Ang vyana ay nasa lahat ng dako at nag-o-coordinate sa iba pa.
Ang pinakamahalagang relasyon sa pagsasanay ay sa pagitan ng prana at apana, na gumagalaw sa magkasalungat na direksyon. Ang hatha yoga ay nakatuon sa pagpapagsama sa dalawang ito sa pusod. Ito ang dahilan kung bakit ginagamit ang mga lock. Itinataas ng mula bandha ang apana laban sa nakagawian nito. Hinihila naman ng uddiyana ang prana pababa. Sinasabing ang pagtatagpong ito ang lumilikha ng init na nagbubukas sa gitnang daanan.
Ang limang maliliit na hangin
Ang naga, kurma, krikara, devadatta, at dhananjaya ay itinalaga sa mga hindi sinasadyang reflex: pagdighay, pagkurap, pagbahing at gutom, paghikab, at pamamaga. Mukha silang walang kabuluhan ngunit may ginagawa silang partikular. Ang isang sistema na nag-aangking nagpapaliwanag sa paggalaw ng enerhiya sa katawan ay kailangang magpaliwanag din sa mga paggalaw na nangyayari nang kusa, at ito ang mismong paliwanag na iyon.
Ang dhananjaya ang naiiba sa lahat. Sinasabing hindi ito umaalis sa oras ng kamatayan, at iniuugnay ito ng mga teksto sa kung ano ang nangyayari sa katawan pagkatapos nito. Ginagamit ito ng mga naunang komentarista bilang paalala na ang prana ay hindi iisa sa mismong tao.
Ipagpatuloy ang pagbabasa
Mga madalas itanong
Pinakabagong Post
Tuklasin ang sinaunang karunungan ng mga tarot card at buksan ang mga misteryo ng iyong espirituwal na paglalakbay. Ang aming blog ang iyong daan tungo sa pag-unawa sa mayamang simbolismo, kahulugan, at praktikal na gamit ng pagbasa ng tarot.
