HY (Հայերեն)
ᚱ
Reið
ձիավարություն, ճամփորդություն, կառք, ամպրոպ
Առաջընթաց, որի համար մեկ ուրիշն է ջանք գործադրում
- Sound
- r /r/
- Դիրք
- 5
- Group
- Ֆրեյրի էտտ
- Descended from
- Ավագ Ֆութարկ Raidho (*raidō)
- Unicode
- U+16B1
- Ժամանակ
- Ճանապարհին
- Այո / Ոչ
- Այո, և ստուգեք, թե ով է կատարում աշխատանքը
Ուղիղ
- ճամփորդություն
- ձիավարություն
- շարժում
- երթուղի
- առաջընթաց
- տանողի տաժանակիր աշխատանք
- փոխադրամիջոց
- հավատարմություն ուղուն
In the rune poems
Ræið kveða rossom væsta; Reginn sló sværðet bæzta.
Ասում են, որ ձիավարությունը ամենավատ բանն է ձիերի համար, իսկ Ռեգինը դարբնեց լավագույն թուրը։
Reið er sitjandi sæla ok snúðig ferð ok jórs erfiði. iter ræsir.
Ձիավարությունը օրհնյալ նստելատեղ է, արագ ճամփորդություն և ձիու տաժանակիր աշխատանք։ Ճամփորդություն, արքայազն։
Across the scripts
ᚱ
Raidho
Նախահայրը, վերակառուցված որպես *raidō։ Դրա հին անգլերեն տունը հակադրում է, թե որքան հեշտ է հնչում ձիավարության մասին խոսելը ներսում, և որքան դժվար է այն իրական ձիու համար։
ᚱ
Reið
Կրտսեր Ֆութարկ
Տեսքով և անվանումով անփոփոխ։ Հին նորվեգերեն reið նշանակում է նաև կառք և առանձին՝ ամպրոպ, որտեղից էլ առաջանում է Թորի հետ կապը։
ᚱ
Rad
Հին անգլերեն rad բառից ծագում են road (ճանապարհ) և raid (հարձակում) բառերը, որոնք սկզբում մեկ բառ էին՝ ձիավարություն և որևէ մեկի դեմ ուղղված արշավանք։
Երեք իմաստ մեկ հին նորվեգերեն բառում
Հին նորվեգերեն reið բառն ավելի շատ իմաստ ունի, քան Ավագ Ֆութարկի անվանումը, և այս լրացուցիչ նշանակությունները կարևոր են ռունան ընթերցելու համար։
Այն նշանակում է ձիավարություն կամ բուն գործողությունը։ Այն նշանակում է նաև կառք կամ մարտակառք։ Այն նշանակում է ամպրոպ, որպես reið բառի որոտացող ձայնի իմաստ։ Այդ պատճառով Թորը, ում կառքը երկնքում քաշում են այծերը, ժամանակակից պրակտիկայում երբեմն կապվում է այս ռունայի հետ։
Պատմականորեն կառքի իմաստը հիմնարար դեր է խաղում։ Գերմանական կրոնը հաստատված թափորային կառքերի ավանդույթ ունի։ Տակիտոսը նկարագրում է, որ Ներթուս աստվածուհուն գյուղերով տանում էին ծածկված սայլով, իսկ Օսեբերգի նավի դամբարանում հայտնաբերվել է բարդ քանդակներով կառք, որը երբեք չի օգտագործվել սովորական տեղափոխման համար։ Թափորով տեղաշարժը համարվում էր կրոնական շարժում։
Ռունայի վերաբերյալ այս ամենը չի նշվում։ Դա պարզապես այն իմաստային դաշտն է, որում գտնվում է անվանումը։
Երկու պոեմներն էլ ձիու կողմն են
Սա այն հետևողական թելն է, որը պահպանվում է ռունական պոեմների երեք ավանդույթներում, ինչը հազվադեպ երևույթ է։
Նորվեգական տունը շատ ուղիղ է ասում, որ ձիավարությունը ամենավատ բանն է ձիերի համար։ Իսլանդականը տալիս է երեք կեննինգ և նույն միտքը դնում է երրորդ տեղում՝ հաճելի հատկանիշներից հետո։ Դրանք են օրհնյալ նստելատեղը, արագ ճամփորդությունը և jórs erfiði՝ ձիու տաժանակիր աշխատանքը։
Ավագ Ֆութարկի էջի հին անգլերեն տունը նմանատիպ մոտեցում է ցուցաբերում՝ հակադրելով ներսում ձիավարության մասին խոսող ռազմիկին և իրականում երկար ճանապարհ անցնող մարդուն։
Այս երեք անկախ ավանդույթները հիշեցնում են, որ հարմարավետությունը պատկանում է մի կողմին, իսկ աշխատանքը՝ մյուսին։ Ժամանակակից գրքերում սովորաբար որպես ճամփորդություն և առաջընթաց մեկնաբանվող ռունայի համար սա հետևողական և հեշտությամբ անտեսվող վերապահում է։
Ռեգինը և թուրը
Նորվեգական պոեմի երկրորդ տողը կարող է թվալ որպես չափածոյի լրացում, ինչը մասամբ այդպես է՝ væsta բառը համապատասխանում է bæzta-ին, բայց ընտրված անունը պատահական չէ։
Ռեգինը Վոլսունգի ցիկլի թզուկ դարբինն է, Սիգուրդի խնամատար հայրը, Ֆաֆնիրի եղբայրը և Gramr թրի ստեղծողը կամ վերականգնողը, որով Սիգուրդը սպանում է վիշապին։ Հետագայում Ռեգինը ծրագրում է սպանել Սիգուրդին գանձի համար և ինքն էլ սպանվում է։
Նորվեգական պոեմը բազմիցս օգտագործում է այս դրվագները։ Ֆրոդին հայտնվում է Ár-ի ներքո, Լոկին՝ Bjarkan-ի, իսկ Ռեգինը՝ այստեղ։ Այբուբեն սովորող աշակերտն անցնում էր հերոսական պատմությունների միջով, և պոեմը ենթադրում է, որ նրանք արդեն բավականաչափ լավ գիտեն այդ պատմությունները, որպեսզի միայն անունը բավարար լինի։
Այս տեքստերը ծառայում են որպես հիշողության օգնական մի մշակույթի համար, որը բանավոր պահպանում է մեծ քանակությամբ նյութեր։
Ընթերցման ժամանակ
Reið-ը որոշակի երթուղով շարժումն է, և տասնվեց ռունաներով ընթերցման ժամանակ այն հիմնականում համընկնում է Ավագ Ֆութարկի իմաստին՝ ուշադրությունը կենտրոնացնելով ձիու վրա։
Այն ցույց է տալիս ընթացքի մեջ գտնվող գործընթաց, ճամփորդություն, նախագիծ կես ճանապարհին կամ փուլերով ընթացող պրոցես, որոնք պետք է հաջորդեն միմյանց հերթականությամբ։ Սա սկսելու որոշումը չէ և ոչ էլ վերջնակետը։
Այն, ինչ հին նորվեգական պոեմները ստիպում են հարցնել ավելի համառորեն, քան անգլիականը, այն է, թե ով է իր վրա կրում աշխատանքի ծանրությունը։ Գործնական հարցերում դա սովորաբար բառացի է՝ որ մարդը կամ ռեսուրսն է իրականում կրում բեռը։ Անձնական հարցերում այն հակված է մատնանշել նրան, ում վրա դրված է ամբողջ բեռը։
Կառքի իմաստը տալիս է ծեսի կամ ընթացակարգի երկրորդական մեկնաբանություն, որտեղ կարևորը շարժման հերթականությունն է։ Սա ավելի շուտ տրամաբանական ընդլայնում է, քան պոեմներում ուղղակիորեն ասված միտք։
Որպես տառ
Սովորական /r/ հնչյունն է և կորպուսում ամենահաճախ հանդիպող տառերից մեկը։ Հին նորվեգերենի քերականությունը լի է դրանով, քանի որ շատ արական գոյականների ուղղական հոլովի եզակի թիվն ավարտվում է -r-ով։
Արժե այն տարբերել ᛦ ýr-ից, որը ներկայացնում է մեկ այլ r-անման հնչյուն՝ հին վերջնական z-ի արձագանքը։ Մի քանի դար շարունակ սկանդինավյան փորագրողները առանձնացնում էին այս երկուսը, և այն պահը, երբ նրանք դադարում են դա անել, օգտակար միջոց է արձանագրությունների ժամանակագրությունը որոշելու համար։
Questions to sit with
- Ո՞վ է իրականում կրում այս գործի ծանրությունը, և արդյո՞ք նրանք կդիմանան։
- Դո՞ւք եք ձիու վրա, թե՞ հենց դուք եք ձին։
- Երթուղին ունի փուլեր, որոնք պետք է հաջորդեն միմյանց հերթականությամբ։ Ո՞րն եք փորձում բաց թողնել։
Հաճախ տրվող հարցեր
Վերջին գրառումներ
Բացահայտեք Տարոտ քարտերի հին իմաստությունը և բացեք ձեր հոգևոր ճանապարհորդության գաղտնիքները: Մեր բլոգը ձեր դարպասն է Տարոտ ընթերցման հարուստ խորհրդանիշների, իմաստների և գործնական կիրառությունների հասկացման համար։
