ᚱ

Reið

سواری، ایک سفر؛ ایک چھکڑا؛ گرج

وہ ترقی جس کی قیمت کوئی اور اپنی محنت سے چکا رہا ہو

Sound
r /r/
پوزیشن
5
Group
Freyr کی ætt
Descended from
Elder Futhark Raidho (*raidō)
Unicode
U+16B1
وقت
سفر کے دوران
ہاں / نہیں
ہاں، اور دیکھیں کہ کام کون کر رہا ہے

سیدھا

  • ایک سفر
  • سواری
  • حرکت
  • ایک راستہ
  • ترقی
  • بوجھ اٹھانے والے کی مشقت
  • ایک سواری (گاڑی)
  • کسی راستے سے وابستگی

In the rune poems

Ræið kveða rossom væsta; Reginn sló sværðet bæzta.

کہا جاتا ہے کہ سواری گھوڑوں کے لیے بدترین چیز ہے؛ Reginn نے بہترین تلوار بنائی۔

Norwegian Rune Poem · Reið
Reið er sitjandi sæla ok snúðig ferð ok jórs erfiði. iter ræsir.

سواری ایک بابرکت نشست، ایک تیز سفر اور گھوڑے کی مشقت ہے۔ سفر؛ شہزادہ۔

Icelandic Rune Poem · Reið

Across the scripts

ᚱ

Raidho

Elder Futhark

یہ جد امجد ہے، جسے *raidō کے طور پر تشکیل دیا گیا ہے۔ اس کا قدیم انگریزی شعر اس بات کا موازنہ کرتا ہے کہ گھر کے اندر بیٹھ کر سواری کی باتیں کرنا کتنا آسان لگتا ہے، جبکہ ایک اصلی گھوڑے پر بیٹھ کر سفر کرنا کتنا مشکل ہے۔

ᚱ

Reið

Younger Futhark

شکل اور نام میں کوئی تبدیلی نہیں آئی۔ قدیم نورس میں reið کا مطلب چھکڑا اور، الگ سے، گرج بھی ہوتا ہے، اور یہیں سے Þórr کا تعلق جڑتا ہے۔

ᚱ

Rad

Anglo-Saxon Futhorc

قدیم انگریزی لفظ rad سے road اور raid دونوں نکلتے ہیں، جو ابتدا میں ایک ہی لفظ تھا: ایک سواری، اور کسی کے خلاف کی جانے والی چڑھائی۔

ایک نورس لفظ میں تین معنی

قدیم نورس لفظ reið میں Elder Futhark کے نام سے زیادہ معنی پوشیدہ ہیں، اور یہ اضافی معنی اس لحاظ سے اہم ہیں کہ رون کو کیسے پڑھا جاتا ہے۔

اس کا مطلب سواری (یہ عمل) ہے۔ اس کا مطلب چھکڑا یا رتھ ہے۔ اور اس کا مطلب گرج بھی ہے، یعنی وہ گرجنے والی آواز۔ یہی وجہ ہے کہ جدید طرز عمل میں بعض اوقات اس رون کا تعلق Þórr سے جوڑا جاتا ہے، جس کا رتھ بکریاں آسمان پر کھینچتی ہیں۔

چھکڑے والا معنی تاریخی لحاظ سے زیادہ اہم ہے۔ جرمنک مذہب میں ایک دستاویزی جلوسی چھکڑے کی روایت موجود ہے: Tacitus بیان کرتا ہے کہ دیوی Nerthus کو ایک ڈھکے ہوئے چھکڑے میں دیہاتوں میں لے جایا جاتا تھا، اور Oseberg کے بحری جہاز کے مقبرے میں ایک انتہائی خوبصورت کھدا ہوا چھکڑا ملا ہے جسے کبھی عام نقل و حمل کے لیے استعمال نہیں کیا گیا تھا۔ جلوس کی صورت میں حرکت کرنا دراصل مذہبی حرکت تھی۔

رون کے بارے میں یہ سب واضح طور پر نہیں کہا گیا۔ یہ وہ تصوراتی خاکہ ہے جس میں یہ نام موجود ہے۔

دونوں نظمیں گھوڑے کی طرف داری کرتی ہیں

یہ ایک مستقل پہلو ہے اور یہ تینوں رونی نظموں کی روایات میں برقرار رہتا ہے، جو کہ ایک غیر معمولی بات ہے۔

نارویجن شعر دو ٹوک ہے: سواری کو گھوڑوں کے لیے بدترین چیز کہا گیا ہے۔ آئس لینڈی نظم تین استعارے (kennings) پیش کرتی ہے اور اسی بات کو تیسرے نمبر پر رکھتی ہے، یعنی خوشگوار باتوں کے بعد: ایک بابرکت نشست، ایک تیز سفر، اور jórs erfiði، گھوڑے کی مشقت۔

Elder Futhark کے صفحے پر موجود قدیم انگریزی شعر بھی ایک ملتا جلتا انداز اپناتا ہے جس میں گھر کے اندر بیٹھ کر سواری کے بارے میں بات کرنے والے جنگجو اور میلوں طویل راستوں کو حقیقت میں پار کرنے والے آدمی کے درمیان موازنہ کیا گیا ہے۔

تین آزاد روایات، تین یاددہانیاں کہ آرام کا تعلق ایک فریق سے ہے اور مشقت دوسرے کا حصہ ہے۔ جدید کتابوں میں اس رون کو عام طور پر سفر اور ترقی سے جوڑا جاتا ہے، لیکن یہ ایک ایسی مستقل اور آسانی سے نظر انداز ہونے والی حقیقت ہے جو اس کی وضاحت کرتی ہے۔

Reginn اور تلوار

نارویجن نظم کی دوسری سطر بظاہر قافیہ ملانے کے لیے شامل کی گئی لگتی ہے، اور ایسا ہی ہے (جیسے væsta کے مقابلے میں bæzta)، لیکن جس نام کا اس میں انتخاب کیا گیا ہے وہ یونہی بے ترتیب نہیں ہے۔

Reginn وولسنگ (Völsung) کہانی کا ایک بونا لوہار ہے: وہ Sigurðr کا رضاعی باپ، Fáfnir کا بھائی، اور اس تلوار Gramr کا بنانے والا یا اسے دوبارہ ڈھالنے والا ہے، جس سے Sigurðr ڈریگن کو مارتا ہے۔ بعد ازاں، Reginn اس خزانے کے لیے Sigurðr کو مارنے کا منصوبہ بناتا ہے لیکن خود مارا جاتا ہے۔

نارویجن نظم ان حوالوں کو بار بار استعمال کرتی ہے۔ Fróði کا ذکر Ár کے تحت آتا ہے، Loki کا Bjarkan کے تحت، اور Reginn کا یہاں۔ حروف تہجی سیکھنے والے طالب علم کو ان بہادرانہ کہانیوں کے کناروں سے بھی گزارا جاتا تھا، اور نظم یہ فرض کر لیتی ہے کہ طالب علم کو یہ کہانیاں پہلے سے اتنی یاد ہیں کہ صرف ایک نام ہی کافی ہے۔

دراصل یہ تحریریں یہی کام کرتی ہیں: ایک ایسی تہذیب کے لیے یادداشت کا ذریعہ بننا جو مواد کے ایک بڑے حصے کو زبانی یاد رکھتی تھی۔

ریڈنگ میں

Reið ایک طے شدہ راستے پر ہونے والی حرکت ہے، اور سولہ رونز والی ریڈنگ میں اس کی نوعیت بڑی حد تک Elder Futhark جیسی ہی ہے، بس اس میں گھوڑے کو زیادہ اہمیت دی گئی ہے۔

یہ کسی جاری کام کی نشاندہی کرتا ہے: ایک سفر، بیچ راستے میں موجود کوئی پروجیکٹ، یا ایک ایسا عمل جس کے مراحل کا ایک مخصوص ترتیب سے ہونا ضروری ہے۔ یہ شروعات کا فیصلہ نہیں ہے اور نہ ہی منزل پر پہنچنا ہے۔

نورس نظمیں، انگریزی نظم کی نسبت زیادہ زور دے کر یہ سوال کرتی ہیں کہ اس کوشش کا بوجھ کون اٹھا رہا ہے۔ کام سے متعلق کسی سوال میں اس کا مطلب عام طور پر حقیقی ہوتا ہے کہ دراصل کون سا شخص یا وسیلہ اس بوجھ کو برداشت کر رہا ہے۔ اور کسی ذاتی نوعیت کے سوال میں اس کا اشارہ عموماً اس طرف ہوتا ہے جس پر بوجھ ڈالا جا رہا ہو۔

چھکڑے کا معنی اس کا ایک ثانوی مطلب بھی دیتا ہے، جو کہ رسم یا طریقہ کار ہے، یعنی ایسی حرکت جس کی ترتیب ہی سب کچھ ہو۔ یہ نظموں کی صریح بات نہیں بلکہ ایک قابلِ فہم تشریح ہے۔

بطور حرف

یہ واضح طور پر /r/ کی آواز ہے، اور اس مجموعے میں سب سے زیادہ استعمال ہونے والے حروف میں سے ایک ہے۔ قدیم نورس گرامر اس حرف سے بھری پڑی ہے، کیونکہ بہت سے مذکر اسموں کے واحد فاعلی صیغے (nominative singular) کا اختتام -r پر ہوتا ہے۔

اسے ᛦ ýr سے الگ سمجھنا ضروری ہے، جو ایک مختلف 'ر' جیسی آواز کی نمائندگی کرتا ہے اور پرانے حرف 'z' کی بدلی ہوئی شکل ہے۔ کئی صدیوں تک سکینڈینیوین سنگ تراشوں نے ان دونوں کو الگ رکھا، اور جس مقام پر انہوں نے ایسا کرنا چھوڑ دیا، وہ کسی کتبے کی تاریخ متعین کرنے کا ایک مفید طریقہ ہے۔

Questions to sit with

  • اس کام میں اصل بوجھ کون اٹھا رہا ہے، اور کیا وہ اسے برداشت کر پائیں گے؟
  • کیا آپ گھوڑے پر سوار ہیں یا آپ خود گھوڑا ہیں؟
  • اس راستے کے کچھ مراحل ہیں جن کا ایک ترتیب سے ہونا ضروری ہے۔ آپ کس مرحلے کو چھوڑنے کی کوشش کر رہے ہیں؟

اکثر پوچھے جانے والے سوالات

سواری، اور اسی مناسبت سے ایک سفر اور ایک راستہ۔ قدیم نورس میں reið کا مطلب چھکڑا اور گرج بھی ہوتا ہے، اور یہیں سے Þórr اور اس کے بکریوں کے ذریعے کھینچے جانے والے چھکڑے سے اس کا جدید تعلق قائم ہوا ہے۔ ریڈنگ میں، یہ کسی کام کے شروع ہونے یا منزل پر پہنچنے کے بجائے اس کے جاری ہونے کی نشاندہی کرتا ہے۔

تینوں روایات ایسا کرتی ہیں، جو کہ ایک غیر معمولی بات ہے۔ نارویجن نظم کہتی ہے کہ سواری گھوڑوں کے لیے بدترین چیز ہے۔ آئس لینڈی نظم ایک بابرکت نشست اور تیز سفر کے بعد گھوڑے کی مشقت کو تیسرے نمبر پر رکھتی ہے۔ قدیم انگریزی نظم گھر کے اندر بیٹھ کر سواری کے بارے میں بات کرنے اور درحقیقت میلوں طویل راستوں کو پار کرنے کے درمیان فرق واضح کرتی ہے۔ آرام ایک فریق کے لیے ہے اور مشقت دوسرے کے لیے۔

یہ وولسنگ (Völsung) کہانیوں کا ایک بونا لوہار ہے: Sigurðr کا رضاعی باپ، Fáfnir کا بھائی، اور اس تلوار Gramr کا بنانے والا جس سے Sigurðr ڈریگن کو مارتا ہے۔ پھر وہ خزانے کے لیے Sigurðr کو مارنے کا منصوبہ بناتا ہے لیکن خود مارا جاتا ہے۔ نارویجن نظم ایسے نام بار بار استعمال کرتی ہے، یہ فرض کرتے ہوئے کہ طالب علم پہلے سے ہی یہ کہانیاں جانتا ہے۔

بالواسطہ طور پر، اس لفظ کے ذریعے۔ قدیم نورس میں reið کا مطلب سواری اور چھکڑے کے ساتھ ساتھ گرج بھی ہے، اور Þórr کا رتھ بکریاں آسمان پر کھینچتی ہیں۔ یہ تعلق لغوی سطح پر تو حقیقت ہے لیکن کسی بھی ماخذ میں واضح طور پر اس رون سے نہیں جوڑا گیا۔

یہ دونوں مختلف آوازوں کی نمائندگی کرتے ہیں۔ Reið ایک عام /r/ ہے۔ Ýr پرانے حرف 'z' کی تبدیل شدہ شکل ہے، جو 'ر' جیسی ایک الگ آواز ہے اور اسے روایتی طور پر ʀ لکھا جاتا ہے۔ سکینڈینیوین سنگ تراشوں نے انہیں صدیوں تک الگ رکھا، اور جس وقت کسی مخصوص علاقے میں ان کے درمیان فرق کرنا چھوڑ دیا گیا، وہ دور کا تعین کرنے کے لیے ایک کارآمد ٹول ہے۔

ینگر فوتھارک

تازہ ترین پوسٹس

ٹیرو کارڈز کی قدیم دانش دریافت کریں اور اپنے روحانی سفر کے اسرار کھولیں۔ ٹیرو ریڈنگ کی بھرپور علامت نگاری، معانی اور عملی اطلاق کو سمجھنے کے لیے ہمارا بلاگ آپ کا دروازہ ہے۔