ET (eesti)
ᚱ
Reið
ratsutamine, teekond; vanker; äike
Edasiminek, mille eest keegi teine maksab oma vaevaga
- Sound
- r /r/
- Asukoht
- 5
- Group
- Freyri ætt
- Descended from
- Vanem futhark Raidho (*raidō)
- Unicode
- U+16B1
- Ajastus
- Teel olles
- Jah / Ei
- Jah, kuid kontrollige, kes teeb tegeliku töö
Püstipidi
- teekond
- ratsutamine
- liikumine
- marsruut
- edasiminek
- kandja vaev
- sõiduk
- pühendumine valitud suunale
In the rune poems
Ræið kveða rossom væsta; Reginn sló sværðet bæzta.
Öeldakse, et ratsutamine on hobustele halvim; Reginn tagus parima mõõga.
Reið er sitjandi sæla ok snúðig ferð ok jórs erfiði. iter ræsir.
Ratsutamine on õnnis istumine, kiire teekond ja hobuse vaev. Teekond; valitseja.
Across the scripts
ᚱ
Raidho
Eellane, rekonstrueeritud kui *raidō. Selle vanainglise stroof seab vastamisi selle, kui kerge tundub ratsutamisest rääkida toasoojuses ja kui ränk on teekond päris hobuse seljas.
ᚱ
Reið
Noorem futhark
Kujult ja nimelt muutumatu. Vanapõhja keeles tähendab reið ka vankrit ning äikest, millest tuleneb seos Þórriga.
ᚱ
Rad
Vanainglise rad andis sõnad road (tee) ja raid (ründeretk), mis olid algselt üks sõna: ratsutamine ja kellegi vastu suunatud ratsaretk.
Kolm tähendust ühes vanapõhja sõnas
Vanapõhja sõna reið kannab laiemat tähendusvälja kui vanema futharki nimi, ja need lisavarjundid on ruuni mõistmiseks määrava tähtsusega.
See tähendab ratsutamist, tegevust ennast. See tähendab vankrit või kaarikut. Ja see tähendab äikest: reið taevas veereva mürina tähenduses, mistõttu sokkude veetaval vankril sõitvat Þórri seostatakse tänapäeva praktikas vahel selle ruuniga.
Vankri tähendus on ajalooliselt kõige kandvam. Germaani usundil oli dokumenteeritud rongkäiguvankrite traditsioon: Tacitus kirjeldab jumalanna Nerthust, keda veeti kaetud vankris mööda maad, ning Osebergi laevmatusest leiti rikkalikult nikerdatud vanker, mida polnud kunagi kasutatud tavatranspordiks. Rongkäigus liikumine oli püha toiming.
Ühtegi neist ei väideta otsesõnu ruuni enda kohta; see on semantiline väli, milles selle nimi asub.
Mõlemad luuletused asuvad hobuse poolele
See on läbiv juhtteema, mis püsib kõigis kolmes ruuniluule traditsioonis, mis on haruldane.
Norra stroof on otsekohene: ratsutamist peetakse hobustele halvimaks asjaks. Islandi luuletus toob kolm kenningit ja asetab sama tõdemuse kolmandale kohale pärast meeldivaid külgi: õnnis istumine, kiire teekond ja jórs erfiði, hobuse vaev.
Vanainglise stroof teeb sarnase sammu, võrreldes sõdalast, kes kõneleb ratsutamisest koldetule ääres, mehega, kes rändab tegelikult maanteel.
Kolm sõltumatut traditsiooni tuletavad igaüks meelde, et mugavus kuulub ühele poolele ja ränk töö teisele. Ruunile, mida tänapäeva raamatutes sageli selgitatakse lihtsalt reisi ja edasiminekuna, on see oluline ja kergesti kahe silma vahele jääv piirang.
Reginn ja mõõk
Norra luuletuse teine rida paistab värsimõõtu täitva riimina sõnadele væsta ja bæzta, kuid esile toodud kuju ei ole juhuslik.
Reginn on Völsungite saaga päkapikk-sepp: Sigurðri kasuisa, Fáfniri vend ja mõõga Gramr valmistaja, millega Sigurðr tapab lohe. Reginn kavatseb seejärel Sigurðri aarde pärast mõrvata ning saab ise surma.
Norra luuletus kasutab selliseid katkeid korduvalt. Fróði ilmub Ár all, Loki Bjarkani all ja Reginn siin. Tähestikku õppiv õpilane viidi samal ajal läbi kangelaseepika, sest luuletus eeldas, et kuulaja tunneb lugusid piisavalt hästi, et ainuüksi nimest piisab.
See oligi nende tekstide eesmärk: mälutoed kultuurile, mis kandis oma teadmisi edasi suuliselt.
Tõlgenduses
Reið kehastab liikumist mööda kindlaksmääratud marsruuti. Selle tõlgendus kuueteistkümne ruuni süsteemis langeb suures osas kokku vanema futharki omaga, kuid hobune on toodud selgemalt esiplaanile.
See tähistab käimasolevat asja: alanud teekonda, poole peal olevat projekti, sammude ahelat, mis peavad toimuma kindlas järjekorras. See ei tähista teeleasumise otsust ega lõplikku päralejõudmist.
Küsimus, mida põhjala luuletused esitavad suurema rõhuga kui inglise oma, on see, kes kannab koormat. Tööküsimustes on see tavaliselt sõnasõnaline (milline isik või ressurss tegelikult koormust kannab), isiklikes suhetes osutab see sellele, keda liigselt koormatakse.
Vankri tähendus annab rituaali või protseduuri teisese varjundi: liikumine, mille kindel kord on eesmärk iseeneses. See on põhjendatud laiendus, mitte luuletuste otsene tsitaat.
Tähena
Selge /r/ häälik ja üks levinumaid tähti pealiskirjades. Vanapõhja grammatika on seda täis, sest väga paljude meessoost nimisõnade ainsuse nimetav lõpeb tähega -r.
Seda tasub eristada ruunist ᛦ ýr, mis tähistab teistsugust r-sarnast häälikut, vana sõnalõpulise z-hääliku järglast. Sajandeid hoidsid Skandinaavia ruuniraidurid neid kahte märki lahus; hetk, mil see eristus kaob, pakub arheoloogidele kasulikku pidepunkti pealiskirjade dateerimisel.
Questions to sit with
- Kes kannab selles asjas tegelikult peamist vaeva ja kas tema jõud peab vastu lõpuni?
- Kas istute mugavalt hobuse seljas või olete ise see hobune?
- Teekonnal on kindlad järkjärgulised etapid: millist neist üritate vahele jätta?
Korduma kippuvad küsimused
Viimased postitused
Avasta taroti kaartide iidne tarkus ja avasta oma vaimse teekonna saladused. Meie blogi on sinu värav taroti lugemise rikkaliku sümboolika, tähenduste ja praktiliste rakenduste mõistmiseks.
