SR (Српски)
ᚱ
Reið
јахање, путовање; кола; гром
Напредак за који неко други плаћа сопственим трудом
- Sound
- r /r/
- Позиција
- 5
- Group
- Фрејров ет
- Descended from
- Старији футарк Raidho (*raidō)
- Unicode
- U+16B1
- Време
- На путу
- Да / Не
- Да, али проверите ко обавља главни посао
Усправно
- путовање
- јахање
- кретање
- рута
- напредак
- труд онога ко носи
- возило
- истрајност на изабраном путу
In the rune poems
Ræið kveða rossom væsta; Reginn sló sværðet bæzta.
Кажу да је јахање најгоре за коње; Регин је исковао најбољи мач.
Reið er sitjandi sæla ok snúðig ferð ok jórs erfiði. iter ræsir.
Јахање је благословено седење, брзо путовање и мука коња. Путовање; вођ.
Across the scripts
ᚱ
Raidho
Претходник, реконструисан као *raidō. Његова староенглеска строфа супротставља лакоћу разговора о јахању крај огњишта напору стварног пута на правом коњу.
ᚱ
Reið
Млађи футарк
Непромењена обликом и именом. У старонордијском reið значи и кола и гром, одакле потиче веза са Тором.
ᚱ
Rad
Староенглеско rad дало је речи road (пут) и raid (препад), које су првобитно биле једна реч: јахање и војни поход против некога.
Три значења у једној старонордијској речи
Старонордијска реч reið носи шири спектар значења него име у Старијем футарку, и ове додатне нијансе су кључне за разумевање руне.
Она значи јахање, саму радњу. Значи кола или кочију. И значи гром: reið у смислу тутњаве која се котрља небом, због чега се Тор, чија кола вуку јарчеви, у савременој пракси понекад повезује са овом руном.
Значење кола је историјски најзначајније. Германска религија је познавала посведочену традицију процесијских кола: Тацит описује богињу Нертус коју воде по пољима у покривеним колима, а у бродском гробу из Осеберга пронађена су раскошно резбарена кола која никада нису коришћена за обичан превоз. Кретање у процесији било је свети чин.
Ништа од тога се не тврди директно о самој руни; то је семантичко поље у којем њено име почива.
Обе песме стају на страну коња
Ово је стална мисаона нит која пролази кроз све три традиције рунских песама, што је права реткост.
Норвешка строфа је непосредна: за јахање се каже да је најгора ствар за коње. Исландска песма наводи три кенинга и исто запажање ставља на треће место, након пријатних страна: благословено седење, брзо путовање и jórs erfiði, мука коња.
Староенглеска строфа чини сличан потез упоређујући ратника који говори о јахању на топлом са човеком који стварно прелази миље по путевима.
Три независне традиције подсећају да удобност припада једној страни, а тежак рад другој. За руну коју у савременим књигама често своде на обично путовање и напредак, ово упозорење представља суштинско и лако занемарено ограничење.
Регин и мач
Други норвешки стих делује као метричка допуна ради риме речи væsta и bæzta, али лик којег песма помиње није случајно одабран.
Регин је патуљак-ковач из циклуса о Велсунзима: Сигурдов поочим, Фафниров брат и творац мача Грам, којим Сигурд убија змаја. Регин затим планира да убије Сигурда због злата и сам страда.
Норвешка песма стално користи овакве одломке. Фроди се појављује под Ár, Локи под Bjarkan, а Регин на овом месту. Онај ко је учио азбуку истовремено се упознавао са јуначким епом, јер је текст претпостављао да ученик већ довољно добро познаје предања да је само име довољно.
То је била сврха ових песама: мнемотехничке подршке за културу која је своје памћење чувала усмено.
У тумачењу
Reið представља кретање дуж одређене руте. Њено тумачење у систему од шеснаест руна у суштини се поклапа са Старијим футарком, само што је коњ овде јасније истурен у први план.
Руна означава започет процес: путовање у току, пројекат на пола пута, низ корака који се морају одвијати по реду. Она не означава ни одлуку о поласку ни сам долазак на циљ.
Питање које нордијске песме постављају са већом одлучношћу него енглеска јесте ко носи главни терет. У пословним питањима то се обично односи дословно на особу или ресурс који заиста подноси напор, а у личном животу указује на онога ко се преоптерећује.
Значење кола даје секундарно тумачење ритуала или процедуре: кретање чији је ред сам по себи циљ. То је оправдано проширење, а не директна изјава песама.
Као слово
Обичан глас /r/ и једно од најчешћих слова у написима. Старонордијска граматика га је препуна, будући да се номинатив једнине многих именица мушког рода завршава на -r.
Важно је разликовати је од ᛦ ýr, која означава другачији r-глас, настао од старог крајњег z. Вековима су скандинавски резачи строго раздвајали ова два знака; тренутак када та разлика нестаје служи стручњацима као користан путоказ за датирање написа.
Questions to sit with
- Ко у овом подухвату заиста носи главни терет и хоће ли имати снаге да издржи до краја?
- Да ли ви седите на коњу или сте ви коњ?
- Ова путања има своје редоследне етапе: коју од њих покушавате да прескочите?
Често постављана питања
Најновије објаве
Откријте древну мудрост тарот карата и откључајте мистерије вашег духовног путовања. Наш блог је ваша капија ка разумевању богате симболике, значења и практичне примене тарот читања.
