FI (suomi)
ᚱ
Reið
ratsastus, matka; vaunut; ukkonen
Eteneminen, josta joku toinen maksaa omalla vaivallaan
- Sound
- r /r/
- Sijainti
- 5
- Group
- Freyrin ætt
- Descended from
- Vanhin futhark Raidho (*raidō)
- Unicode
- U+16B1
- Ajoitus
- Matkalla ollessa
- Kyllä / Ei
- Kyllä, mutta tarkista kuka tekee varsinaisen työn
Oikeinpäin
- matka
- ratsastus
- liike
- reitti
- edistys
- kantajan vaiva
- kulkuneuvo
- suunnalle omistautuminen
In the rune poems
Ræið kveða rossom væsta; Reginn sló sværðet bæzta.
Ratsastuksen sanotaan olevan pahinta hevosille; Reginn takoi parhaan miekan.
Reið er sitjandi sæla ok snúðig ferð ok jórs erfiði. iter ræsir.
Ratsastus on autuas istunta, nopea matka ja hevosen vaiva. Matka; ruhtinas.
Across the scripts
ᚱ
Raidho
Edeltäjä, rekonstruoitu muotoon *raidō. Sen muinaisenglantilainen säkeistö asettaa vastakkain sen, miten helpolta ratsastus kuulostaa sisätiloissa ja miten raskasta se on todellisen hevosen selässä.
ᚱ
Reið
Nuorempi futhark
Muodoltaan ja nimeltään muuttumaton. Muinaisnorjan reið tarkoittaa myös vaunuja ja erikseen ukkosta, mistä juontuu yhteys Þórriin.
ᚱ
Rad
Muinaisenglannin rad synnytti sanat road (tie) ja raid (ryöstöretki), jotka olivat alun perin yksi sana: ratsastus, ja ratsastus jotakuta vastaan.
Kolme merkitystä yhdessä muinaisnorjan sanassa
Muinaisnorjan sana reið kantaa useampia merkityksiä kuin vanhimman futharkin nimi, ja nämä lisäsävyt ovat olennaisia riimun ymmärtämiselle.
Se tarkoittaa ratsastusta, itse toimintaa. Se tarkoittaa vaunuja tai kärryjä. Ja se tarkoittaa ukkosta: reið taivaalla jyrisevän äänen merkityksessä, minkä vuoksi pukkien vetämillä vaunuilla ajava Þórr yhdistetään nykykäytännössä toisinaan tähän riimuun.
Vaunujen merkitys on historiallisesti kaikkein kantavin. Germaanisessa uskonnossa oli dokumentoitu kulkuevaunujen perinne: Tacitus kuvaa Nerthus-jumalatarta, jota kuljetettiin maaseudulla peitetyissä vaunuissa, ja Osebergin laivahauta sisälsi taidokkaasti veistetyt vaunut, joita ei ollut koskaan käytetty tavalliseen kuljetukseen. Kulkueessa liikkuminen oli pyhä toimitus.
Mitään tästä ei väitetä suoraan riimusta; se on se merkityskenttä, jossa nimi elää.
Molemmat runot asettuvat hevosen puolelle
Tämä on johdonmukainen punainen lanka, joka säilyy kaikissa kolmessa riimurunoperinteessä, mikä on harvinaista.
Norjalainen säkeistö on suorasukainen: ratsastuksen sanotaan olevan hevosille pahinta. Islantilainen runo antaa kolme kenningiä ja asettaa saman huomion kolmanneksi, miellyttävien puolten jälkeen: autuas istunta, nopea matka ja jórs erfiði, hevosen vaiva.
Muinaisenglantilainen säkeistö tekee vastaavan siirron vertaamalla soturia, joka puhuu ratsastuksesta tuvan lämmössä, mieheen, joka todella taivaltaa maantietä.
Kolme toisistaan riippumatonta perinnettä muistuttavat kukin, että mukavuus kuuluu yhdelle osapuolelle ja vaivannäkö toiselle. Riimulle, jota nykykirjoissa usein selitetään pelkkänä matkana ja edistyksenä, tämä on vakaa ja helposti ohitettu varaus.
Reginn ja miekka
Norjalaisen runon toinen säe vaikuttaa mittaa täyttävältä riimisanalta riimittääkseen sanan væsta sanaan bæzta, mutta sen esiin nostama hahmo ei ole sattumanvarainen.
Reginn on Völsungain taruston kääpiöseppä: Sigurðrin kasvatusisä, Fáfnirin veli ja Gramr-miekan takoja, jolla Sigurðr surmaa lohikäärmeen. Reginn suunnittelee sen jälkeen Sigurðrin surmaamista aarteen vuoksi ja saa itse surmansa.
Norjalainen runo käyttää näitä katkelmia toistuvasti. Fróði esiintyy Ár-riimun alla, Loki Bjarkanin alla ja Reginn tässä. Aakkosia opetteleva vietiin samalla sankarirunouden pariin, ja runo oletti kuulijan tuntevan tarinat niin hyvin, että pelkkä nimi riitti.
Tätä nämä tekstit olivat: muistisääntöjä kulttuurille, joka säilytti tietonsa suullisesti.
Tulkinnassa
Reið edustaa liikettä määrättyä reittiä pitkin. Kuusitoistamerkkisen futharkin tulkinta vastaa pääosin vanhimman futharkin merkitystä, mutta hevonen on nostettu selvemmin etualalle.
Se merkitsee käynnissä olevaa asiaa: matkaa, puolivälissä olevaa hanketta tai prosessia, jonka vaiheiden on tapahduttava järjestyksessä. Se ei tarkoita päätöstä lähteä eikä perille saapumista.
Se, mitä skandinaaviset runot kysyvät englantilaista voimakkaammin, on vaivan kantaja. Työkysymyksessä tämä on yleensä kirjaimellista (kuka henkilö tai mikä voimavara kantaa todellisen kuorman), ja henkilökohtaisessa elämässä se osoittaa usein siihen, jota kuormitetaan liikaa.
Vaunujen merkitys antaa toissijaisen tulkinnan rituaalista tai menettelystä, liikkeestä, jonka järjestys on itse tarkoitus. Tämä on perusteltu laajennus eikä runojen suora väite.
Kirjaimena
Selkeä /r/ ja yksi piirtokirjoitusten yleisimmistä kirjaimista. Muinaisnorjan kielioppi on sitä tulvillaan, sillä hyvin monien maskuliinisten substantiivien yksikön nominatiivi päättyy päätteeseen -r.
Se on syytä erottaa riimusta ᛦ ýr, joka edustaa toisenlaista r-mäistä äännettä, vanhan sananloppuisen z-äänteen jatkajaa. Skandinaaviset riimunkaivertajat pitivät nämä kaksi merkkiä erillään vuosisatojen ajan; se kohta, jossa erottelu katoaa, tarjoaa hyödyllisen apuvälineen piirtokirjoituksen ajoittamiseen.
Questions to sit with
- Kuka kantaa tässä todellisen vaivan, ja kestävätkö hänen voimansa loppuun asti?
- Istutko hevosen selässä vai oletko itse hevonen?
- Reitillä on vaiheita, joiden on tapahduttava järjestyksessä: minkä niistä yrität ohittaa?
Usein kysytyt kysymykset
Viimeisimmät julkaisut
Löydä tarot-korttien muinaiset viisaudet ja avaa henkisen matkasi salaisuudet. Blogimme on porttisi ymmärtämään tarot-lukemisen rikasta symboliikkaa, merkityksiä ja käytännön sovelluksia.
