ᚱ

Reið

jahanje, putovanje; kola; grom

Napredak za koji netko drugi plaća vlastitim trudom

Sound
r /r/
Pozicija
5
Group
Frejrov ætt
Descended from
Stariji futhark Raidho (*raidō)
Unicode
U+16B1
Vrijeme
Na putu
Da / Ne
Da, ali provjerite tko obavlja stvarni posao

Uspravno

  • putovanje
  • jahanje
  • kretanje
  • ruta
  • napredak
  • trud onoga tko nosi
  • vozilo
  • predanost odabranom smjeru

In the rune poems

Ræið kveða rossom væsta; Reginn sló sværðet bæzta.

Kažu da je jahanje najgore za konje; Regin je iskovao najbolji mač.

Norveška runska pjesma · Reið
Reið er sitjandi sæla ok snúðig ferð ok jórs erfiði. iter ræsir.

Jahanje je blaženo sjedenje, brzo putovanje i muka konja. Putovanje; vođa.

Islandska runska pjesma · Reið

Across the scripts

ᚱ

Raidho

Stariji futhark

Prethodnik, rekonstruiran kao *raidō. Njegova staroengleska strofa suprotstavlja lakoću govora o jahanju kraj ognjišta naporu stvarnog puta na pravom konju.

ᚱ

Reið

Mlađi futhark

Nepromijenjena oblikom i imenom. U staronordijskom reið znači i kola i grom, odakle potječe veza s Thorom.

ᚱ

Rad

Anglosaksonski futhorc

Staroenglesko rad dalo je riječi road (cesta) i raid (napad), koje su izvorno bile jedna riječ: jahanje i vojni pohod usmjeren protiv nekoga.

Tri značenja u jednoj staronordijskoj riječi

Staronordijska riječ reið nosi širi raspon značenja od imena u Starijem futharku, a te dodatne nijanse presudne su za razumijevanje ove rune.

Ona znači jahanje, samu radnju. Znači kola ili kočiju. I znači grom: reið u smislu tutnjave koja se valja nebom, zbog čega se Thor, čija kola vuku jarci, u suvremenoj praksi katkad povezuje s ovom runom.

Značenje kola povijesno je najvažnije. Germanska je religija poznavala posvjedočenu tradiciju procesijskih kola: Tacit opisuje božicu Nerthus koju vode po poljima u natkrivenim kolima, a u brodskom grobu iz Oseberga pronađena su raskošno rezbarena kola koja nikada nisu služila za običan prijevoz. Kretanje u procesiji bilo je sveti čin.

Ništa se od toga ne tvrdi izravno o samoj runi; to je semantičko polje u kojemu njezino ime počiva.

Obje pjesme staju na stranu konja

Ovo je postojana misao vodilja koja prožima sve tri tradicije runskih pjesama, što je rijetkost.

Norveška je strofa izravna: za jahanje se kaže da je najgora stvar za konje. Islandska pjesma navodi tri kenninga i isto zapažanje stavlja na treće mjesto, nakon ugodnih strana: blaženo sjedenje, brzo putovanje i jórs erfiði, muka konja.

Staroengleska strofa čini sličan korak uspoređujući ratnika koji govori o jahanju na toplom s čovjekom koji stvarno prelazi kilometre po otvorenim cestama.

Tri neovisne tradicije podsjećaju da udobnost pripada jednoj strani, a težak rad drugoj. Za runu koju se u suvremenim knjigama često svodi na obično putovanje i napredak, ovo upozorenje predstavlja važno i lako zanemareno ograničenje.

Regin i mač

Drugi norveški stih djeluje poput metričke dopune radi rime riječi væsta i bæzta, ali lik koji se spominje nije odabran slučajno.

Regin je patuljak-kovač iz ciklusa o Völsunzima: Sigurdov skrbnik, Fafnirov brat i tvorac mača Gram, kojim Sigurd ubija zmaja. Regin zatim planira ubiti Sigurda radi blaga te sam pogiba.

Norveška pjesma stalno poseže za ovakvim ulomcima. Fróði se pojavljuje pod Ár, Loki pod Bjarkan, a Regin na ovom mjestu. Tko je učio abecedu, istodobno se upoznavao s junačkim epom, jer je tekst pretpostavljao da učenik priče već dovoljno dobro poznaje da je samo ime dovoljno.

To je bila svrha ovih tekstova: mnemotehnička pomagala za kulturu koja je svoje znanje prenosila usmenim putem.

U tumačenju

Reið označava kretanje duž određene rute. Njezino tumačenje u sustavu od šesnaest runa u biti se podudara sa Starijim futharkom, samo što je konj ovdje jasnije istaknut u prvom planu.

Runa označava proces u tijeku: započeto putovanje, projekt na pola puta, niz koraka koji se moraju odvijati po redu. Ona ne označava ni odluku o polasku ni sam dolazak na cilj.

Pitanje koje nordijske pjesme postavljaju s većom odlučnošću nego engleska jest tko nosi stvarni teret. U poslovnim pitanjima to se obično odnosi doslovno na osobu ili resurs koji stvarno podnosi napor, a u osobnim odnosima ukazuje na onoga koga se preopterećuje.

Značenje kola donosi sekundarno tumačenje rituala ili postupka: kretanje čiji je red sam po sebi cilj. To je opravdano proširenje, a ne izravna tvrdnja iz pjesama.

Kao slovo

Običan glas /r/ i jedno od najčešćih slova u natpisima. Staronordijska gramatika njime obiluje, budući da nominativ jednine mnogih imenica muškog roda završava na -r.

Važno ju je razlikovati od ᛦ ýr, koja označava drukčiji r-glas, nastao od staroga krajnjeg z. Stoljećima su skandinavski urezivači strogo razdvajali ova dva znaka; trenutak kada ta razlika nestaje služi stručnjacima kao koristan pokazatelj za datiranje natpisa.

Questions to sit with

  • Tko u ovom pothvatu doista nosi glavni teret i hoće li imati snage izdržati do kraja?
  • Sjedite li na konju ili ste vi sami taj konj?
  • Ovaj put ima svoje redoslijedne etape: koju od njih pokušavate preskočiti?

Često postavljana pitanja

Jahanje, a u širem smislu putovanje i rutu. U staronordijskom reið znači i kola i grom, odakle potječe suvremena veza s Thorom i njegovom zapregom koju vuku jarci. U tumačenju označava proces koji traje, a ne početak ili dolazak.

Sve tri tradicije u tome se slažu, što je rijetkost. Norveška pjesma naziva jahanje najgorim za konje. Islandska spominje muku životinje odmah nakon ugodnog sjedenja i brzine puta. Staroengleska suprotstavlja razgovore na toplom stvarnom naporu na cesti. Udobnost pripada jahaču, muka teglećoj životinji.

Patuljak-kovač iz sage o Völsunzima: Sigurdov skrbnik, Fafnirov brat i tvorac mača Gram kojim Sigurd svladava zmaja. Kada pokuša izdati Sigurda radi zlata, sam biva ubijen. Pjesma navodi ta imena polazeći od toga da učenik poznaje legende.

Posredno, preko jezika. U staronordijskom reið uz jahanje i kola znači i grom, a Thorova kola tutnje nebom. Jezična veza postoji, iako je povijesni izvori ne pripisuju izravno samoj runi.

One označavaju različite glasove. Reið je običan /r/. Ýr potječe od pragermanskog z na kraju riječi, posebnog glasa koji se bilježi kao ʀ. Urezivači su ih stoljećima razdvajali; njihovo spajanje pomaže znanstvenicima pri datiranju.

Mlađi futhark

Najnoviji članci

Otkrijte drevnu mudrost tarot karata i otključajte misterije svoje duhovne putanje. Naš blog je vaša vrata za razumijevanje bogate simbolike, značenja i praktičnih primjena tarot čitanja.