Þurs
एक दानव, jötnar में से एक
एक शत्रुतापूर्ण शक्ति जो बस्ती के बाहर है और समझौता नहीं करती
- Sound
- þ /θ/, /ð/
- स्थिति
- 3
- Group
- Freyr's ætt
- Descended from
- Elder Futhark Thurisaz (*þurisaz)
- Unicode
- U+16A6
- समय
- अचानक और अवांछित
- हाँ / नहीं
- नहीं
सीधा
- शत्रुता
- एक शत्रुतापूर्ण शक्ति
- अराजकता
- कष्ट
- बीमारी
- पाशविक शक्ति
- जो बाड़ के बाहर है
- ज़बरदस्ती
In the rune poems
Þurs vældr kvinna kvillu; kátr værðr fár af illu.
दानव महिलाओं को पीड़ा देता है; दुर्भाग्य से बहुत कम लोग खुश होते हैं।
Þurs er kvenna kvöl ok kletta búi ok varðrúnar verr. Saturnus þengill.
दानव महिलाओं की पीड़ा है, चट्टान-वासी, और दानवी Varðrún का पति। शनि; राजकुमार।
Across the scripts
Thurisaz
पूर्वज। इसे *þurisaz के रूप में फिर से बनाया गया है। यह एक दानव है। तीनों कविता परंपराएं सहमत हैं कि यह रूण खतरनाक है।
Þurs
Younger Futhark
आकार और नाम में अपरिवर्तित, और शायद अधिक शत्रुतापूर्ण। इस पंक्ति में रूण एक प्रमाणित जादुई उपयोग प्राप्त करता है।
Þorn
इंग्लैंड ने राक्षस को एक पौधे से बदल दिया। यह वह रूप है जिसने लैटिन वर्णमाला में thorn अक्षर के रूप में प्रवेश किया।
þurs क्या था
þursar और jötnar नॉर्स ब्रह्मांड विज्ञान में देवताओं के खिलाफ खड़ी शक्तियां हैं। वे केवल बड़े लोग नहीं हैं। वे बाहर के हैं: Útgarðr से, बाड़ वाले घेरे के बाहर का स्थान, Miðgarðr के खिलाफ, जो संलग्न मध्य है। यह अंतर स्थानिक है। यह नॉर्स ब्रह्मांड विज्ञान का मुख्य विचार है।
इससे रूण को एक सटीक चरित्र मिलता है। एक þurs नैतिक अर्थ में बुरा नहीं है। यह वह है जो बाहर है। यह आपसे अधिक मजबूत है। इसके आपके प्रति कोई दायित्व नहीं हैं। नॉर्स के पास मौजूद हर सामाजिक तंत्र बाड़ के अंदर काम करता है। इनमें रिश्तेदारी, शपथ, मुआवजा और आतिथ्य शामिल हैं। यह बाड़ के पार नहीं पहुंचता है।
दोनों कविताएँ शत्रुता को बनाए रखती हैं। नॉर्वेजियन कविता कहती है कि दानव kvinna kvillu (महिलाओं में बीमारी या पीड़ा) का कारण बनता है। आइसलैंडिक इसे kvenna kvöl (महिलाओं की पीड़ा) के रूप में दोहराती है। फिर चट्टान-वासी और एक दानवी का पति जोड़ती है।
महिलाओं को पीड़ा
दोनों कविताएँ एक ही जुड़ाव तक पहुँचती हैं। इसका क्या अर्थ हो सकता है, इस बारे में स्पष्ट होना सही है।
सबसे संभावित अर्थ गर्भावस्था और प्रसव के दौरान होने वाली बीमारी है। इस अवधि में इसने कई महिलाओं की जान ले ली। इसका कोई स्पष्टीकरण उपलब्ध नहीं था। इसे एक शत्रुतापूर्ण बाहरी शक्ति का कारण बताना वही है जो कीटाणु सिद्धांत के बिना एक संस्कृति अनदेखे कारण के साथ करती है।
बाद के नॉर्स और एंग्लो-सैक्सन सामग्री में एक संबंधित और बेहतर-दस्तावेजित धारा है। वहां बीमारी को आमतौर पर बाहर से होने वाले हमले (एल्फ-शॉट, एक शत्रुतापूर्ण प्राणी की घुसपैठ) के रूप में समझा जाता है। वहां इलाज शरीर का इलाज करने के बजाय हमलावर को बाहर निकालना या पुनर्निर्देशित करना है। दोनों रूण कविताएँ उस मॉडल का संक्षिप्त प्रतिबिंब हैं।
एक आधुनिक पाठक को इसे बीमारी के बारे में एक ऐतिहासिक विश्वास के रूप में देखना चाहिए। इसे महिलाओं के बारे में कुछ भी नहीं माना जाना चाहिए।
एकमात्र रूण जिसका प्रमाणित जादुई उपयोग है
यही बात Þurs को इसके Elder Futhark पूर्वज से अलग करती है। यह संग्रह में असामान्य है।
काव्य एड्डा (Poetic Edda) में Skírnismál के छंद 36 में, Skírnir Gerðr को Freyr से शादी करने की धमकी देता है। वह उससे कहता है कि वह उसके लिए þurs उकेरता है, और इसके अलावा तीन और छड़ें। ये कामुकता, उन्माद और असहनीय इच्छा हैं। वह उन्हें उतनी ही आसानी से काट सकता है जितनी आसानी से उसने उन्हें उकेरा था। यह एक नामित रूण है जिसे एक पाठ में स्पष्ट प्रभाव के साथ श्राप के रूप में उपयोग किया गया है।
बाद के Bósa saga में एक श्राप-कविता Buslubæn, रूणों के एक क्रम के साथ समाप्त होती है। पाठक को उनकी व्याख्या करने की चुनौती दी जाती है। इसमें रूणिक श्राप की यही परंपरा शामिल है।
दोनों साहित्यिक हैं। दोनों देर से (तेरहवीं शताब्दी और उसके बाद) लिखे गए हैं। इसलिए कोई भी वाइकिंग युग की प्रथा का प्रमाण नहीं है। वे इस बात का प्रमाण हैं कि मध्ययुगीन आइसलैंडर्स मानते थे कि एक विशिष्ट नुकसान पहुंचाने के लिए एक विशिष्ट रूण उकेरा जा सकता है। उन्होंने जिस रूण को चुना, वह यही था।
यह एक वास्तविक और सीमित दावा है। यह पंक्ति के किसी भी अन्य अक्षर के लिए मौजूद प्रमाण से काफी अधिक है।
पठन में
Þurs को एक शत्रुतापूर्ण शक्ति के रूप में पढ़ा जाता है जिसके साथ तर्क नहीं किया जा सकता।
जहां Elder Futhark के Thurisaz को एक रक्षात्मक कांटे के रूप में पढ़ा जा सकता है (इंग्लैंड का पठन), नॉर्स परंपरा ऐसा कोई नरम रूप नहीं देती है। दोनों कविताएँ किसी ऐसी चीज़ का वर्णन करती हैं जो कष्ट देती है। सोलह-रूण पंक्ति के माध्यम से पढ़ें, तो यह उस चीज़ का रूण है जो बाड़ के बाहर से आपकी ओर आ रही है: बीमारी, एक आक्रामक पार्टी, या ऐसी परिस्थितियां जिनके पीछे कोई एजेंट है।
Skírnismál का उपयोग एक दूसरा और असहज अर्थ जोड़ता है: ज़बरदस्ती। यह रूण साहित्य में किसी की सहमति को मजबूर करने के उपकरण के रूप में प्रकट होता है। किसी पठन में, यह किसी पर दबाव डालने या पूछने वाले द्वारा दबाव डालने को दर्शाता है। रिश्तों के सवालों में इसके आने पर इसका नाम लेना उचित है।
यहां कोई उल्टा अर्थ नहीं दिया गया है। उलटा अर्थ एक आधुनिक परंपरा है जो Elder Futhark पर केंद्रित है। Younger Futhark स्रोत इसे आगे बढ़ाने का समर्थन नहीं करते हैं।
एक अक्षर के रूप में
Þurs दोनों इंटरडेंटल फ्रिकेटिव्स को कवर करता है: thin का th और this का th। ओल्ड नॉर्स ने उनमें अंतर किया। लिपि ने ऐसा नहीं किया।
अक्षर का जीवन लिपि से लंबा है। लैटिन वर्णमाला में लिखने वाले एंग्लो-सैक्सन और नॉर्स शास्त्रियों ने इसे þ के रूप में रखा। आइसलैंडिक आज भी इसका उपयोग करता है। आइसलैंडिक ऐसा करने वाली एकमात्र जीवित भाषा है।
Questions to sit with
- बाहर से आप पर ऐसा क्या दबाव डाल रहा है जहां आपकी कोई भी सामान्य व्यवस्था नहीं पहुंचती है?
- क्या इस स्थिति में किसी पर सहमत होने के लिए दबाव डाला जा रहा है?
- दानव बाड़ के पार रहता है। आपने बाड़ कहाँ बनाई है, और यह वास्तव में किसे बाहर रख रही है?
अक्सर पूछे जाने वाले प्रश्न
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