IS (íslenska)
ᚦ
Þurs
jötunn, þurs
Fjandsamlegt afl utan mannabyggða sem semur ekki um frið
- Sound
- þ /θ/, /ð/
- Staðsetning
- 3
- Group
- Ætt Freys
- Descended from
- Eldri fúþark Thurisaz (*þurisaz)
- Unicode
- U+16A6
- Tímasetning
- Skyndilegt og óvelkomið
- Já / Nei
- Nei
Rétt
- fjandskapur
- fjandsamlegt afl
- glundroði
- þjáning
- veikindi
- ofbeldisfullt afl
- það sem er handan garðs
- þvingun
In the rune poems
Þurs vældr kvinna kvillu; kátr værðr fár af illu.
Þurs veldur kvillum kvenna; fáir verða kátir af illu.
Þurs er kvenna kvöl ok kletta búi ok varðrúnar verr. Saturnus þengill.
Þurs er kvenna kvöl, klettabúi og varðrúnar verr. Saturnus þengill.
Across the scripts
ᚦ
Thurisaz
Forfaðirinn. Endurgerð sem *þurisaz (jötunn). Sú rún sem allar þrjár kvæðahefðirnar eru sammála um að sé hættuleg.
ᚦ
Þurs
Yngri fúþark
Óbreytt að lögun og nafni, og jafnvel enn fjandsamlegri. Í þessari röð fær rúnin staðfesta notkun í göldrum.
ᚦ
Þorn
England skipti skrímslinu út fyrir plöntu. Þetta er formið sem fór inn í latneska stafrófið sem bókstafurinn þorn.
Hvað var þurs?
Þursar og jötnar eru öflin sem standa gegn goðunum í norrænni heimsmynd, og þeir eru ekki einfaldlega stórvaxnar manneskjur. Þeir tilheyra því sem er fyrir utan: Útgarði, svæðinu handan mannabústaða, andspænis Miðgarði sem er hin afgirta miðja. Greinarmunurinn er rýmislegs eðlis og er grunnhugmyndin í norrænni heimsmynd.
Þetta gefur rúninni ákveðin einkenni. Þurs er ekki illur í siðferðilegum skilningi. Hann er það sem er þarna úti, hann er sterkari en þú og ber engar skyldur gagnvart þér. Allt norrænt félagslegt regluverk (ættatengsl, eiðar, bætur, gestrisni) virkaði innan garðsins en náði ekki út fyrir hann.
Bæði rúnakvæðin halda þessum fjandskap. Það norska segir að jötunninn valdi kvinna kvillu (sjúkdómum kvenna). Hið íslenska endurtekur þetta sem kvenna kvöl, og bætir við klettabúa og varðrúnar ver.
Kvenna kvöl
Bæði kvæðin leita í sömu hugrenningatengsl og rétt er að vera hispurslaus um hvað það líklega þýðir.
Líklegasta skýringin er veikindi á meðgöngu og við barnsburð. Slíkt varð mörgum konum að bana á þessum tíma og hafði engar þekktar orsakir. Að kenna fjandsamlegu utanaðkomandi afli um er rökrétt í menningu án þekkingar á sýklum.
Til er skyld og betur skjalfest hefð í yngri norrænum og engilsaxneskum heimildum þar sem litið er á veikindi almennt sem árás utan að (álfaskot, innrás fjandsamlegrar veru). Lækningin felst þá í því að reka burt eða beina árásaraðilanum annað í stað þess að meðhöndla líkamann. Rúnakvæðin tvö endurspegla þetta líkan.
Nútímalesandi ætti að líta á þetta sem sögulega trú á sjúkdóma en ekki fullyrðingu um konur.
Eina rúnin með staðfesta notkun í göldrum
Þetta er það sem raunverulega greinir Þurs frá forföður sínum í eldra fúþarki. Slíkt er óvenjulegt í heimildum.
Í 36. erindi Skírnismála í Eddukvæðum hótar Skírnir Gerði til að hún giftist Frey. Hann segist rista henni þurs og þrjá stafi að auki: ergi, æði og óþola. Hann getur síðan skafið þá af jafn auðveldlega og hann risti þá. Hér er nafngreind rún notuð sem formæling í texta með tilgreindri virkni.
Buslubæn, formælingarkvæði í Bósa sögu frá síðmiðöldum, endar á rúnarunu sem lesandinn er skoraður á að ráða, og inniheldur sömu hefð rúnabölvunar.
Báðar heimildir eru bókmenntalegar og frá þrettándu öld eða síðar, svo þær sanna ekki iðkun á víkingaöld. Þær sýna hins vegar að Íslendingar á miðöldum trúðu að hægt væri að rista ákveðna rún til að valda skaða. Rúnin sem þeir völdu var þessi.
Þetta er raunveruleg en takmörkuð fullyrðing. Hún er talsvert meira en er til um nokkurn annan staf í röðinni.
Í lestri
Þurs er lesin sem fjandsamlegt afl sem ekki verður rökrætt við.
Þar sem hægt er að lesa Thurisaz eldra fúþarks sem varnarþyrni (enska hefðin), þá gefur norræna hefðin enga slíka mildun. Bæði kvæðin lýsa einhverju sem veldur þjáningu. Í sextán rúna röðinni er þetta rúnin sem táknar það sem kemur að þér utan að: veikindi, árásargjarn aðili eða kringumstæður með geranda að baki.
Notkunin í Skírnismálum bætir við annarri og óþægilegri merkingu: þvingun. Rúnin birtist í bókmenntum sem tæki til að þvinga fram samþykki. Í spilalögn þar sem þrýstingi er beitt (hvort sem spyrjandinn eða annar beitir honum) er vert að hafa þessa merkingu í huga, sérstaklega þegar hún kemur upp í spurningum um sambönd.
Hér er engin öfug merking boðin. Að snúa rúnum við er nútímahefð byggð á eldra fúþarki. Heimildir um yngri fúþark gefa enga ástæðu til að útvíkka það yfir þessa sextán stafi.
Sem bókstafur
Þurs nær yfir bæði tannmælt önghljóð: mjúka og harða th hljóðið. Fornnorska og íslenska gerðu greinarmun á þeim; stafrófið gerði það ekki.
Líf bókstafsins er lengra en rúnastafrófsins. Engilsaxneskir og norrænir skrifarar sem notuðu latneskt letur héldu honum sem þ og íslenska notar hann enn þann dag í dag. Íslenska er eina lifandi tungumálið sem gerir það.
Questions to sit with
- Hvað þrýstir á þig utan frá sem engar af þínum venjulegu ráðstöfunum ná til?
- Er einhver í þessari stöðu þvingaður til að samþykkja eitthvað?
- Jötunninn býr handan garðsins. Hvar hefur þú reist garð og hverju heldur hann í raun úti?
Algengar spurningar
Nýjustu Færslur
Kynntu þér forna visku spádómskorta og opnaðu leyndardóma andlegrar ferðar þinnar. Bloggið okkar er þinn hliður að skilningi á ríkri táknfræði, merkingum og hagnýtum notkun spádómslestrar.
