ᛒ

Bjarkan

Birke, ein Birkenzweig

Etwas Junges und Grünes, das auf gerodetem Grund Fuß gefasst hat

Sound
b /b/, /p/, /ɸ/
Position
13
Group
Týrs Ætt
Descended from
Älteres Futhark Berkano (*berkanan)
Short-twig form
ᛓ
Unicode
U+16D2
Zeitrahmen
Vorfrühling; das erste Wachstum
Ja / Nein
Ja, noch ist es klein

Aufrecht

  • Wachstum
  • neues Leben
  • Frühling
  • Geburt
  • etwas Junges
  • Erneuerung
  • frisches Grün
  • ein kleiner Anfang

In the rune poems

Bjarkan er laufgrønstr líma; Loki bar flærða tíma.

Die Birke ist der grünbelaubteste aller Zweige; Loki hatte Glück bei seiner Täuschung.

Norwegisches Runengedicht · Bjarkan
Bjarkan er laufgat lim ok lítit tré ok ungsamligr viðr. abies buðlungr.

Die Birke ist ein belaubter Zweig, ein kleiner Baum und ein junges, frisches Gehölz. Tanne; Fürst.

Isländisches Runengedicht · Bjarkan

Across the scripts

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Berkano

Älteres Futhark

Der Vorfahre. Seine altenglische Strophe ist die längste der drei und dreht sich um ein Paradoxon: Die Birke ist ohne Frucht und trägt dennoch Triebe ohne Samen.

ᛒ

Bjarkan

Jüngeres Futhark

In Form und Name unverändert, deckt nun p ebenso wie b ab, da Perthro aus der Reihe entfiel.

ᛒ

Beorc

Angelsächsisches Futhorc

Unverändert. Aus dem altenglischen beorc entstand das englische birch (deutsch Birke).

Der erste Baum auf kahlem Grund

Die Birke ist eine Pionierbaumart, und genau darin liegt der gesamte Gehalt dieser Rune.

Sie begnügt sich mit kargen Böden, wächst rasch, samt ergiebig aus und besiedelt abgebrannte, gerodete oder verlassene Flächen lange vor jedem anderen Baum. Nach forstlichen Maßstäben ist sie kurzlebig und bildet nicht den endgültigen Baumbestand; sie bereitet den Boden für die langsamer wachsenden Bäume vor, die sie später ablösen. Im hohen Norden wächst sie dort, wo fast nichts anderes mehr gedeiht. Das isländische birkiskógur, das Birkengestrüpp, war das einzige einheimische Gehölz der Insel.

Beide nordischen Strophen betonen Jugend und Kleinheit statt Fruchtbarkeit. Das isländische Gedicht liefert drei Kennings, die alle dasselbe aussagen: laufgat lim, ein belaubter Zweig; lítit tré, ein kleiner Baum; ungsamligr viðr, ein junges, frisches Gehölz. Das norwegische Gedicht nennt sie laufgrønstr líma, den grünbelaubtesten aller Zweige.

Keine der Strophen beschreibt eine Mutter, eine Göttin oder einen Schoß. Diese Deutung entstammt erst der neuheidnischen Wiederbelebung des 20. Jahrhunderts.

Lokis Täuschung

Die zweite Zeile des norwegischen Gedichts zählt zu den echten Rätseln des Textes: Loki bar flærða tíma, Loki war erfolgreich in seiner Täuschung, oder Loki trug das Glück des Verrats davon.

Die metrische Erklärung liegt auf der Hand: líma reimt sich auf tíma. Dennoch suchen Deuter seit langem nach einer inhaltlichen Verbindung, und der naheliegendste Bezugspunkt ist Baldr.

In jenem Mythos nimmt Frigg jedem Ding der Welt einen Eid ab, ihren Sohn nicht zu verletzen, und übersieht einzig die Mistel, die ihr zu jung für einen Schwur erscheint. Loki erfährt von dieser Auslassung, schnitzt einen Pfeil daraus und lässt ihn vom blinden Gott Höðr schleudern. Baldr stirbt. Die gesamte Kette der Ereignisse beruht darauf, dass eine Pflanze klein und jung genug war, um harmlos zu wirken.

Dies ließe sich auf eine Strophe über ein kleines Bäumchen und ein zartes Gehölz beziehen und wäre ein typisch nordischer Humor: Eine Rune über harmloses junges Wachstum wird mit der folgenschwersten harmlosen Jungpflanze der gesamten Mythologie gepaart.

Es bleibt eine Deutung, kein handfester Beweis. Möglicherweise brauchte das Gedicht schlicht einen Reim.

Eine Birke ist keine Tanne

Die isländische lateinische Glosse lautet abies, was eine Tanne meint, keine Birke. Der Name der Rune und alle drei ihrer eigenen Kennings bezeichnen eindeutig die Birke.

Dieser Umstand verdient Beachtung, weil er den offensichtlichsten Fehler in den isländischen Glossen darstellt und ihr Wesen verdeutlicht. Die Glossen wurden von Schreibern hinzugefügt, die mit einem lateinischen Vokabular arbeiteten und nordische Begriffe antiken Entsprechungen zuordneten; hier griff der Schreiber schlicht nach einer beliebigen Baumbezeichnung statt nach der zutreffenden. An anderer Stelle setzt derselbe Apparat Jupiter für Óðinn und Mars für Týr, was wohlüberlegte Gleichsetzungen sind, sowie aurum für Gold, was exakt zutrifft.

Die Glossen bilden eine mittelalterliche Gelehrtenschicht über dem eigentlichen Gedicht. Sie sind wertvolle Zeugnisse dafür, wie isländische Schreiber ihre eigene Überlieferung lasen, gehören jedoch nicht zum ursprünglichen Kern der Rune.

In der Deutung

Bjarkan steht für einen Anfang, der Fuß gefasst hat und noch klein ist.

Sie kennzeichnet das Frühstadium eines Vorhabens: ein Projekt in den ersten Wochen, eine Beziehung im Entstehen oder eine einsetzende Genesung nach einem Zusammenbruch. Die wörtliche Deutung auf Geburt und Schwangerschaft ist die unmittelbarste und trifft häufig zu, wenn die Frage diesen Bereich betrifft.

Ihr Pioniercharakter unterscheidet sie von Ár. Ár ist die Ernte, der Ertrag eines vollendeten Jahreskreislaufs. Bjarkan ist Wachstum, das auf gerodetem oder zerstörtem Grund Fuß fasst, noch bevor die Bedingungen günstig sind. Das macht sie zu einer der ermutigendsten Runen nach Hagall oder Kaun.

Ihre Grenze liegt in den Strophen selbst: ein belaubter Zweig, ein kleiner Baum, ein junges Gehölz. Bjarkan beschreibt kein Endergebnis, und sie als solches zu deuten, überfrachtet ihre Aussage. Sie bedeutet, dass etwas begonnen hat und lebensfähig ist. Nach einer schweren Phase ist das meist die wertvollere Botschaft.

Als Schriftzeichen

Langast-Rune ᛒ, Kurzast-Rune ᛓ, bei der das untere Dreieck nach außen geöffnet ist.

Sie deckt /b/, /p/ sowie den bilabialen Frikativ ab, da sie das p übernahm, als Perthro aus der Reihe gestrichen wurde. Mit der Einführung der punktierten Runen schuf ein Punkt ᛔ für /p/ und trennte beide Laute wieder.

Questions to sit with

  • Was hat vor kurzem begonnen, das noch zu zart ist, um verteidigt zu werden?
  • Behandelst du einen Anfang so, als wäre er bereits das Ergebnis?
  • Die Birke besiedelt Böden, auf denen sonst nichts wächst. Was lässt du auf zerstörtem Grund wachsen?

Häufig gestellte Fragen

Die Birke, und zwar ausdrücklich einen jungen Baum. Beide nordischen Strophen betonen Kleinheit und frisches Grün statt Fruchtbarkeit: ein belaubter Zweig, ein kleiner Baum, ein junges Gehölz und der grünbelaubteste aller Zweige. In der Deutung steht sie für einen Neuanfang, der Wurzeln geschlagen hat und noch klein ist.

Der Bezug zu Geburt und Wachstum leitet sich ganz natürlich vom Wesen des Baumes ab, und in der Deutungspraxis wird sie oft für Fragen zur Schwangerschaft herangezogen. Rein modern ist hingegen die Stilisierung als Mutter- oder Göttinnenrune. Keine der beiden altnordischen Strophen schildert derartiges, und das altenglische Gedicht beschreibt einen Baum, der Triebe ohne Samen trägt.

Vordergründig aus Reimgestaltung: líma reimt sich auf tíma. Der gängige Versuch einer tieferen Deutung verweist auf Baldr: Frigg übersah die Mistel, weil sie ihr zu jung für einen Eid schien, und genau das nutzte Loki aus, um ihren Sohn zu töten. Eine Strophe über ein kleines Bäumchen, gepaart mit der folgenschwersten harmlosen Jungpflanze der Mythologie, wäre ein typisch nordischer Humor; es bleibt jedoch eine Interpretation und kein zwingender Beweis.

Weil die Glossen eine spätere gelehrte Schicht darstellen und nicht Teil des ursprünglichen Gedichts sind. Hier griff der Schreiber schlicht nach einer beliebigen Baumbezeichnung. Es ist der offensichtlichste Fehler im gesamten Apparat. An anderer Stelle nennen dieselben Glossen Jupiter für Óðinn und Mars für Týr, was wohlüberlegte Gleichsetzungen sind, sowie aurum für Gold, was genau zutrifft.

Ár verkörpert die Ernte, den Ertrag eines vollendeten Kreislaufs, und beantwortet Zeitfragen mit einem vollen Jahr. Bjarkan steht für Wachstum, das auf gerodetem oder zerstörtem Grund einsetzt, noch bevor die Umstände günstig sind. Sie besagt, dass etwas begonnen hat und lebensfähig ist, nicht, dass das Ziel bereits erreicht wurde.

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