ᛒ

Bjarkan

درخت توس، شاخه توس

پدیده‌ای جوان و سبز که بر زمینی پاک‌شده ریشه دوانده است

Sound
b /b/, /p/, /ɸ/
موقعیت
13
Group
اتیر تیر (Týr's ætt)
Descended from
فوثارک کهن Berkano (*berkanan)
Short-twig form
ᛓ
Unicode
U+16D2
زمان‌بندی
اوایل بهار؛ نخستین رویش
بله / خیر
آری، هرچند هنوز خرد و نوپاست

مستقیم

  • رشد
  • زندگی تازه
  • بهار
  • تولد
  • نهال نوپا
  • نوزایی
  • سرسبزی
  • آغازی خرد

In the rune poems

Bjarkan er laufgrønstr líma; Loki bar flærða tíma.

توس سرسبزترین شاخسار است؛ لوکی در فریب و نیرنگ خویش بخت‌یار شد.

شعر رونی نروژی · Bjarkan
Bjarkan er laufgat lim ok lítit tré ok ungsamligr viðr. abies buðlungr.

توس شاخه‌ای پربرگ، درختی کوچک و بوته‌ای شاداب و جوان است. نراد؛ شاهزاده.

شعر رونی ایسلندی · Bjarkan

Across the scripts

ᛒ

Berkano

فوثارک کهن

رون نیاکان. بند شعر انگلیسی باستان طولانی‌ترین بند در میان هر سه است و بر یک تناقض استوار است: توس بی‌ثمر است، اما بی‌هیچ بذری جوانه می‌رویاند.

ᛒ

Bjarkan

فوثارک جوانتر

بدون تغییر در شکل، و با حذف رون پرترو (Perthro) از ردیف الفبا، اکنون صدای p را نیز در کنار b پوشش می‌دهد.

ᛒ

Beorc

فوتورک آنگلوساکسون

بدون تغییر در نگاره. واژه beorc در انگلیسی باستان به birch در انگلیسی امروزی بدل شد.

نخستین درختی که بازمی‌گردد

درخت توس یک گونه پیشگام است و تمام حقیقت و جوهر این رون در همین نکته نهفته است.

این درخت در خاکی فقیر ریشه می‌دواند، به شتاب رشد می‌کند، بذرافشانی فراوان دارد و پیش از هر درخت دیگری بر زمینی که سوخته، تراشیده یا رها شده است، چیره می‌شود. در مقیاس عمر جنگل، زیستی کوتاه دارد و درختی نیست که در پایان کار پابرجا بماند؛ این درخت خاک را برای درختان دیرزیست‌تر و کندرشدتری که جایگزینش می‌شوند مهیا می‌سازد. در اقلیم سرد شمال، توس در جایی می‌روید که تقریباً هیچ گیاه دیگری تاب نمی‌آورد، و birkiskógur (بوته‌زارهای توس) تنها پوشش جنگلی بومی ایسلند بود.

هر دو بند منظومه‌های نورس بیش از باروری، بر جوانی و خردی تمرکز دارند. شعر ایسلندی سه تعبیر استعاری (کنینگ) به کار می‌برد که هر سه یک سخن را بازمی‌گویند: laufgat lim (شاخه‌ای پربرگ)، lítit tré (درختی کوچک) و ungsamligr viðr (بوته‌ای شاداب و جوان). شعر نروژی نیز آن را laufgrønstr líma (سرسبزترین شاخسار) می‌خواند.

هیچ‌یک از این اشعار مادری، الهه‌ای یا زهدانی را وصف نمی‌کنند؛ چنین تعبیری به جنبش احیای سده بیستم تعلق دارد.

فریب‌کاری لوکی

مصرع دوم شعر نروژی یکی از معماهای واقعی این منظومه است: Loki bar flærða tíma (لوکی در فریب‌کاری‌اش کامروا بود، یا لوکی بخت نیرنگ را با خود داشت).

توضیح عروضی آن ساده است: هم‌قافیه شدن líma با tíma. اما پژوهشگران مدت‌هاست در پی یافتن پیوندی معنایی هستند و طبیعی‌ترین فرضیه به بالدر (Baldr) بازمی‌گردد.

در آن داستان اساطیری، فریگ (Frigg) از تک‌تک موجودات جهان سوگند می‌گیرد که به فرزندش گزندی نرسانند، اما تنها دارواش (mistletoe) را نادیده می‌گیرد چرا که برای سوگند خوردن بیش از حد جوان و کوچک بود. لوکی از این غفلت آگاه می‌شود، از دارواش تیری می‌سازد و از ایزد نابینا، هودر (Höðr)، می‌خواهد آن را پرتاب کند. بالدر کشته می‌شود. تمام این زنجیره رویدادها تنها بر این مدار می‌چرخد که گیاهی چنان خرد و جوان بود که بی‌خطر پنداشته شد.

این روایت با بند شعری درباره درختی کوچک و بوته‌ای نوپا کاملاً همخوانی دارد و یک طنز ظریف نورس خواهد بود: رونی درباره رویشی نوپا و بی‌خطر، که در کنار سرنوشت‌سازترین گیاه جوان و بی‌خطر در اساطیر نشانده شده است.

البته این تنها یک خوانش است نه اثباتی قطعی؛ ممکن است شاعر تنها به دنبال یک قافیه بوده باشد.

توس درخت نراد نیست

حاشیه لاتین شعر ایسلندی واژه abies را ثبت کرده است که به معنای درخت نراد یا صنوبر است، نه توس. این در حالی است که نام خود رون و هر سه تعبیر استعاری آن به روشنی بر درخت توس دلالت دارند.

این نکته شایان توجه است زیرا آشکارترین خطای موجود در حواشی ایسلندی به شمار می‌رود و ماهیت واقعی این افزوده‌ها را نشان می‌دهد. حواشی را کاتبان قرون وسطی نگاشته‌اند؛ کاتبانی که با واژگان لاتین کار می‌کردند و واژه‌های نورس را با اصطلاحات کلاسیک تطبیق می‌دادند. در این مورد، کاتب به جای انتخاب نام دقیق، نام عمومی یک درخت دیگر را برگزیده است. در دیگر بخش‌های همین اثر، کاتبان Jupiter را برای اودین (Óðinn) و Mars را برای تیر (Týr) می‌آورند که تطبیق‌هایی سنجیده به شمار می‌روند، و aurum را برای زر به کار می‌برند که کاملاً دقیق است.

این حواشی لایه‌ای از دانش‌پژوهی سده‌های میانه بر متن شعر هستند. آن‌ها شواهدی ارزشمند از شیوه خوانش کاتبان ایسلندی از سنت‌های خویش به دست می‌دهند، اما بخشی از ذات خود رون نیستند.

در تفسیر فال

بیارکان نماد آغازی است که استقرار یافته اما هنوز خرد و نوپاست.

این رون بر نخستین مراحل یک فرایند دلالت دارد: پروژه‌ای در هفته‌های آغازین، رابطه‌ای که در حال شکل‌گیری است، یا بهبودی که پس از بحران و فروپاشی جوانه می‌زند. در پرسش‌های پیرامون تولد و بارداری، این مستقیم‌ترین تعبیر است و هنگامی که موضوع بر سر این مسائل باشد، غالباً معنایی درست دارد.

سرشت پیشگام بودن در طبیعت، این نشانه را از رون آر (Ár) متمایز می‌سازد. آر رون درو و محصول، یعنی پاداش یک چرخه کامل است. اما بیارکان رویشی است که پیش از مهیا بودن همه شرایط، بر خاکی پاک‌شده یا ویران جان می‌گیرد؛ از همین رو یکی از امیدبخش‌ترین رون‌ها برای بیرون آمدن پس از هاگال (Hagall) یا کاون (Kaun) به شمار می‌رود.

محدودیت معنایی آن نیز در خود اشعار مشخص است: شاخه‌ای پربرگ، درختی کوچک، بوته‌ای شاداب و جوان. بیارکان نتیجه نهایی را توصیف نمی‌کند و برداشت چنین نتیجه‌ای زیاده‌روی در تفسیر است. معنای این رون این است که پدیده‌ای آغاز شده و توان زیستن دارد؛ پیامی که پس از گذر از دورانی دشوار، معمولاً سودمندترین آگاهی است.

به عنوان یک حرف الفبا

گونه شاخه‌بلند ᛒ و گونه شاخه‌کوتاه ᛓ که در آن مثلث پایینی رو به بیرون باز شده است.

این نشانه صداهای /b/، /p/ و همخوان سایشی دولبی را پوشش می‌دهد، زیرا با افتادن رون پرترو، بار صدای p نیز به آن واگذار شد. هنگامی که رون‌های نقطه‌دار پدید آمدند، با افزودن یک نقطه رون ᛔ برای صدای /p/ ساخته شد و این دو آوا دوباره از یکدیگر تفکیک شدند.

Questions to sit with

  • چه چیزی به تازگی در زندگی شما آغاز شده که هنوز برای دفاع از خود بیش از حد کوچک و شکننده است؟
  • آیا با یک آغاز چنان برخورد می‌کنید که گویی فرجام و نتیجه نهایی کار است؟
  • توس خاکی را تسخیر می‌کند که هیچ درخت دیگری بر آن تاب نمی‌آورد. شما بر زمینی آسیب‌دیده در حال پروراندن چه چیزی هستید؟

پرسش‌های متداول

درخت توس، و به طور ویژه درختی جوان و نوپا. هر دو شعر نورس به جای باروری بر سرسبزی و خرد بودن تأکید دارند: شاخه‌ای پربرگ، درختی کوچک، بوته‌ای شاداب و جوان، و سرسبزترین شاخسار. در تفسیر فال نماد آغازی است که استقرار یافته اما هنوز کوچک است.

مفهوم زایش و رشد به گونه‌ای طبیعی از سرشت این درخت سرچشمه می‌گیرد و در پرسش‌های بارداری کاربرد دارد. آنچه نوین است، نام‌گذاری آن به عنوان «رون مادر» یا «رون الهه» است. هیچ‌یک از بندهای اشعار نورس چنین تعبیری ندارند و بند انگلیسی باستان نیز درباره درختی است که بدون بذر جوانه می‌رویاند.

از دیدگاه عروضی صرفاً برای قافیه، یعنی هم‌آوایی líma با tíma. اما در تفسیر عمیق‌تر به داستان بالدر اشاره می‌شود: فریگ دارواش را به دلیل کوچکی و جوانی نادیده گرفت و لوکی از همین گیاه برای کشتن فرزندش بهره برد. تصویری از درختی کوچک در کنار سرنوشت‌سازترین گیاه جوان و بی‌خطر در اساطیر، کنایه‌ای کاملاً نورس به نظر می‌رسد، هرچند اثباتی قطعی در دست نیست.

زیرا این حواشی افزوده‌های متأخر کاتبان هستند و جزئی از خود شعر به شمار نمی‌روند؛ در اینجا کاتب به اشتباه نامی عمومی برای درخت برگزیده است. این آشکارترین خطای حواشی است. در موارد دیگر همین حواشی ژوپیتر را برای اودین و مارس را برای تیر می‌آورند که تطبیق‌هایی سنجیده است، و aurum را برای زر به کار می‌برند که دقیق است.

آر رون درو و بازدهی حاصل از یک چرخه کامل فصلی است و در مسائل زمانی به یک سال کامل اشاره دارد. بیارکان رویشی است که پیش از مساعد شدن شرایط، بر خاکی پاک‌شده یا ویران آغاز می‌شود. این رون نشان می‌دهد پدیده‌ای شکل گرفته و زنده است، نه اینکه به مقصد نهایی رسیده باشد.

آخرین نوشته‌ها

حکمت باستانی کارت‌های تاروت را کشف کنید و اسرار سفر معنوی خود را باز کنید. وبلاگ ما دروازه شما به درک نمادگرایی غنی، معانی و کاربردهای عملی خواندن تاروت است.