ES (español)
ᛒ
Bjarkan
el abedul, una rama de abedul
Algo joven y verde que ha arraigado en terreno despejado
- Sound
- b /b/, /p/, /ɸ/
- Posición
- 13
- Group
- Ætt de Týr
- Descended from
- Futhark Antiguo Berkano (*berkanan)
- Short-twig form
- ᛓ
- Unicode
- U+16D2
- Tiempo
- A principios de primavera; los primeros brotes
- Sí / No
- Sí, aunque todavía es pequeño
Al derecho
- crecimiento
- vida nueva
- primavera
- nacimiento
- algo joven
- renovación
- verdor
- un comienzo pequeño
In the rune poems
Bjarkan er laufgrønstr líma; Loki bar flærða tíma.
El abedul es la rama de hojas más verdes; Loki tuvo fortuna en su engaño.
Bjarkan er laufgat lim ok lítit tré ok ungsamligr viðr. abies buðlungr.
El abedul es una rama frondosa, un árbol pequeño y un arbusto tierno y lozano. Abeto; príncipe.
Across the scripts
ᛒ
Berkano
El antepasado. Su estrofa en inglés antiguo es la más extensa de las tres y gira en torno a una paradoja: el abedul no da frutos, pero produce brotes sin semilla.
ᛒ
Bjarkan
Futhark Joven
Sin cambios en su forma; ahora cubre tanto la p como la b al haberse descartado Perthro de la hilera.
ᛒ
Beorc
Sin cambios. El inglés antiguo beorc es el origen directo de la palabra inglesa birch.
El primer árbol en volver
El abedul es una especie pionera, y en eso reside toda la esencia de la runa.
Prospera en suelos pobres, crece con rapidez, produce abundante semilla y coloniza terrenos quemados, talados o abandonados antes que cualquier otra especie. Su ciclo vital es breve para los estándares de un bosque y no llega a constituir la arboleda definitiva: prepara el terreno para los árboles de crecimiento más lento que habrán de sucederlo. En el extremo norte crece donde casi nada más lo hace, y el birkiskógur islandés (matorral de abedules) fue el único bosque autóctono de la isla.
Ambas estrofas nórdicas enfatizan la juventud y el tamaño menudo en lugar de la fertilidad. El poema islandés ofrece tres kennings y los tres expresan la misma idea: laufgat lim, una rama con hojas; lítit tré, un árbol pequeño; ungsamligr viðr, un arbusto tierno y joven. La estrofa noruega lo califica de laufgrønstr líma, la rama de hojas más verdes.
Ninguna de estas fuentes menciona a una madre, una diosa o una matriz. Esa interpretación procede de la reinterpretación esotérica del siglo XX.
El engaño de Loki
El segundo verso del poema noruego plantea un auténtico enigma: Loki bar flærða tíma, Loki tuvo fortuna en su engaño, o Loki cargó con la suerte de la traición.
La explicación métrica es directa: rimar líma con tíma. Sin embargo, los estudiosos han buscado durante mucho tiempo un vínculo conceptual, y la referencia más probable apunta al mito de Baldr.
En ese relato, la diosa Frigg toma juramento a todas las cosas del mundo para que no dañen a su hijo, y pasa por alto únicamente al muérdago por considerarlo demasiado joven para jurar. Loki descubre esta omisión, fabrica un dardo con la planta y convence al dios ciego Höðr para que lo arroje. Baldr muere. La tragedia se desencadena por completo porque una planta era tan pequeña y tierna que parecía inofensiva.
Esta lectura encaja con una estrofa dedicada a un árbol pequeño y a un arbusto tierno. Sería una ironía muy nórdica: una runa sobre brotes tiernos e inofensivos, emparejada con la planta joven e inocente que mayores consecuencias tuvo en la mitología.
Se trata de una interpretación sugerente, no de una certeza demostrada. Es muy posible que el poema simplemente necesitara una rima.
Un abedul no es un abeto
La glosa latina del manuscrito islandés dice abies, es decir, un abeto y no un abedul. Tanto el nombre de la runa como sus tres kennings aluden con claridad al abedul.
Conviene señalarlo porque constituye el error más evidente entre las glosas islandesas y revela con claridad su naturaleza. Las glosas fueron añadidas por escribas formados en latín que intentaban hacer corresponder los términos nórdicos con el vocabulario clásico; en este caso, el copista recurrió a un árbol genérico en lugar de la especie correcta. En otros pasajes del manuscrito encontramos Jupiter para Óðinn y Mars para Týr (identificaciones deliberadas), o aurum para el oro, que es exacta.
Estas glosas representan una capa erudita medieval superpuesta al poema. Son un valioso testimonio de cómo los escribas islandeses interpretaban su propia tradición, pero no forman parte del significado original de la runa.
En la lectura
Bjarkan representa un comienzo que ha echado raíces pero aún es pequeño.
Señala la fase inicial de un proceso: un proyecto en sus primeras semanas, una relación que empieza a tomar forma o una recuperación incipiente tras una caída. El nacimiento literal y el embarazo son su sentido más directo, y resultan muy acertados cuando la consulta versa sobre esos temas.
Su carácter pionero la distingue de Ár. Ár representa la cosecha, la culminación de un ciclo completo. Bjarkan, en cambio, es el brote que surge en un terreno arrasado o devastado antes de que las condiciones sean óptimas, lo que la convierte en una de las runas más esperanzadoras tras la aparición de Hagall o Kaun.
Su límite queda marcado por las propias estrofas: una rama con hojas, un árbol pequeño, un arbusto tierno. Bjarkan no describe un resultado final, y atribuírselo supondría exagerar su alcance. Indica que algo ha comenzado y resulta viable, lo que tras una etapa difícil suele ser el mensaje más valioso.
Como letra
Se presenta en variante de rama larga ᛒ y de rama corta ᛓ, que abre el triángulo inferior hacia afuera.
Representa los sonidos /b/, /p/ y la fricativa bilabial, habiendo asumido el valor de la p tras desaparecer Perthro del alfabeto. Con la llegada de las runas punteadas, la adición de un punto dio lugar a ᛔ para representar /p/, separando ambos sonidos de nuevo.
Questions to sit with
- ¿Qué ha comenzado recientemente en tu vida que todavía es demasiado frágil para defenderse?
- ¿Estás tratando un simple inicio como si ya fuera un desenlace?
- El abedul arraiga donde nada más prospera: ¿qué estás cultivando en un terreno devastado?
Preguntas frecuentes
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