Mga Chakra at Enerhiya

Ang mapa ng banayad na katawan

Inilalarawan ng mga tekstong tantriko ang isang ikalawang anatomiya na nakapatong sa pisikal: mga gulong sa kahabaan ng gulugod, mga daluyan na nagpapakain sa mga ito, mga hangin na dumadaloy sa loob nila, mga balot na humahawak sa kanila. Binibigyan ng aklatang ito ng sariling pahina ang bawat bahagi ng mapang iyon, kasama ang tradisyong pinagmulan nito at ang kasanayang gumagamit nito.

48
naitalang entry
5
layer ng anatomiya
12
mga tradisyon

Mag-browse ayon sa tradisyon

Walang sinumang nag-imbento ng mga chakra nang minsanan. Nagkakaiba ang mga listahan ayon sa siglo at ayon sa paaralan, at ang mga pagkakaiba ang pinakakawili-wili.

🔱

Tantrikong Shaiva at Shakta

Kashmir at Bengal mga 800 hanggang 1200 CE

Ang lipi na siyang bumuo ng sistema ng anim na sentro sa simula pa lang. Nagbibilang ang Kubjikamata at ang Netra Tantra ng mga sentro nang tigalima, tig-aanim at tigsisiyam bago pa man may manatili.

🧘

Hatha yoga

Hilagang India Ika-11 hanggang ika-15 siglo

Inilipat ng mga manwal tulad ng Hatha Yoga Pradipika at Shiva Samhita ang mga sentro mula sa visualization patungo sa pisikal na kasanayan: pagpigil ng hininga, mga lock, mga seal.

📜

Ang teksto ng anim na chakra

Bengal 1577

Itinakda ng Shat-chakra-nirupana ni Purnananda ang mga talulot, letra, tunog ng binhi at diyos sa listahang minana ng makabagong mundo, sa pamamagitan ng salin ni Arthur Avalon noong 1919.

🐍

Kundalini yoga

India at diaspora Medieval hanggang makabago

Kasanayang nakaayos sa pagpapataas ng enerhiyang nakapulupot sa puno ng gulugod, dumaraan sa bawat sentro nang sunod-sunod, at sa mga buhol na humaharang dito.

🦶

Ang mga Natha siddha

Hilagang India Mula ika-12 siglo pataas

Ang lipi ni Gorakhnath, at ang Siddha Siddhanta Paddhati, na nagmamapa ng labing-anim na adhara: mga pisikal na puntong sumusuporta mula sa mga daliri sa paa hanggang sa ngalangala, ginagamit para sa pag-ground sa halip na sa pag-akyat.

☸️

Buddhistang Vajrayana

Tibet at Himalaya Mula ika-8 siglo pataas

Limang gulong sa halip na pito, may sarili nilang bilang ng talulot, isang gitnang daluyan na tinatawag na avadhuti, at ang puso bilang luklukan ng isip. Ang panloob na apoy ng tummo sa pusod ang nagpapagalaw sa Anim na Yoga ni Naropa.

🌿

Ayurveda at marma

India Klasiko hanggang kasalukuyan

Ang tradisyong medikal na kapareho ang bokabularyo ng prana at nagdaragdag ng 107 puntong marma, mga sangandaan na ginagamot sa pamamagitan ng haplos sa halip na ng meditasyon.

☯️

Daoistang panloob na alkimya

Tsina Mula ika-2 siglo pataas

Tatlong dantian at ang microcosmic orbit. Nabuo nang hiwalay sa mga chakra at madalas na ipinapantay sa kanila nang masyadong mabilis.

🪡

Teorya ng meridian

Tsina Mula sa dinastiyang Han pataas

Labindalawang pangunahing daluyan at walong pambihirang sisidlan na nagdadala ng qi. Ang pinakamalapit na katumbas ng mga nadi sa Silangang Asya, na may klinikal na panitikan sa likod nito.

🔮

Ang sintesis ng Theosophy

London at Adyar 1880 hanggang 1930

Kung saan nagtagpo ang mga sanggunian sa Sanskrit at ang okultismo ng Kanluran. Binigyan ng The Chakras (1927) ni Leadbeater ang mga sentro ng kulay, glandula at umiikot na anyo.

🌈

Ang modelong bahaghari ng Kanluran

Europa at Hilagang Amerika Mula dekada 1970 pataas

Pitong sentro, pitong kulay ng spectrum, pitong tema sa sikolohiya. Popular, kapaki-pakinabang, at mas bata kaysa sa inaakala ng karamihan.

🤲

Reiki at healing sa pamamagitan ng kamay

Hapon Mula 1922 pataas

Dumating ang sistema ni Usui nang walang mga chakra at natutuhan ang mga ito sa Kanluran. Ngayon, itinuturo ng karamihan sa mga pagsasanay sa Reiki ang pitong sentro bilang pamantayan.

Mag-browse ayon sa kasanayan

Kung ano talaga ang ginagawa ng mga tao sa mapa: hininga, tunog, postura, atensyon, haplos.

🧠

Meditasyon sa chakra

atensyon

Pagpapanatili ng atensyon sa isang sentro, kasama o hindi ang larawan, kulay at tunog ng binhi nito. Ang pinakamatandang kasanayan sa listahang ito at saligan pa rin ng iba.

🌬️

Pranayama

hininga

Pagsasanay sa hininga na nakatuon sa mga daluyan sa halip na sa baga. Ang salitang paghinga sa magkabilang butas ng ilong ang pang-araw-araw na anyo ng kasanayan sa ida at pingala.

🔊

Pag-awit ng mantra ng binhi

tunog

LAM, VAM, RAM, YAM, HAM. Isang pantig sa bawat sentro, inaawit nang malakas o tahimik, nararamdaman bilang panginginig sa bahaging pinapangalanan nito.

🤞

Mga mudra at bandha

lock

Mga seal ng kamay at panloob na lock na naglilipat ng presyon at atensyon. Mula bandha sa puno, uddiyana sa pusod, jalandhara sa lalamunan.

🤸

Pagkakasunod-sunod ng asana

postura

Mga postura na pinagpangkat ayon sa bahaging binubuksan nila: gawain sa balakang para sa mas mababang sentro, backbend para sa puso, inversion para sa ulo.

😴

Yoga nidra

rotasyon

Gabay na pag-ikot ng kamalayan sa buong katawan, madalas na sumusunod sa pagkakasunod-sunod ng mga sentro. Nakahiga, walang pagpupursige, malapit sa pagtulog.

💎

Gawain sa kulay at kristal

makabago

Mga bato at kulay na itinugma sa mga sentro, ipinapatong sa katawan o hawak sa kamay. Isang layer mula sa ika-20 siglo sa ibabaw ng mas lumang mapa, at isang popular na pasukan.

🎵

Tunog at singing bowl

tunog

Mga bowl, gong at tuning fork na nakatono sa mga sentro. Makabagong imbensyon ang mga sistema ng pagtono; hindi naman ganoon ang epekto ng pinahabang tono sa atensyon.

🤲

Energy healing sa pamamagitan ng kamay

haplos

Reiki, polarity therapy at mga kauri nito: kamay na nakalagay sa o sa ibabaw ng katawan, sentro-sentro ang pagtatrabaho. Karagdagan sa pangangalagang medikal, hindi kailanman kapalit nito.

👁️

Pag-scan at pagbasa ng aura

persepsyon

Pandarama sa larangan sa palibot ng isang tao sa pamamagitan ng kamay o ng paningin, kadalasang layer-layer. Ang pinakasubhetibong kasanayan dito, at ang pinakadapat i-cross-check.

Isang ikalawang anatomiya

Ang salitang chakra ay nangangahulugang gulong. Sa mga tekstong Sanskrit na unang gumamit nito sa ganitong kahulugan, noong mga ikawalong siglo, pinapangalanan nito ang isang punto sa katawan kung saan nagtutuon ang practitioner: hindi isang organ, hindi isang nerve plexus, kundi isang lugar kung saan inilalagay ang atensyon at may nangyayari. Sa sumunod na apat na raang taon, binilang ang mga puntong iyon, pinangalanan, binigyan ng talulot at letra at pantig, at inihanay sa kahabaan ng gulugod tungo sa hagdang iniisip ng karamihan ngayon.

Hindi kailanman ang hagdan lamang ang tanging bersyon. Limang sentro ang ginagamit ng Kubjikamata Tantra, ibang hanay naman ang sa Netra Tantra, apat ang sa mga tantrang Budista. May mga sistemang naglalagay ng pinakamataas na sentro sa ngalangala, may iba namang lampas na sa ulo. Ang pamilyar na pito, kasama ang kanilang mga kulay at mga psychological keyword, ay nagmumula sa isang tiyak na kadena ng paglilipat: ang Shat-chakra-nirupana ni Purnananda noong 1577, isinalin ni Arthur Avalon noong 1919 bilang The Serpent Power, binasa ng mga Theosophist, at ginawang bahaghari ng human potential movement noong dekada 1970.

Ano ang sakop ng aklatang ito

Bawat isa sa limang seksyon sa ibaba ay may isang uri ng bagay, at may sariling pahina ang bawat entry.

Ang mga sentro ang mismong mga gulong. Pito ang pangunahin mula sa puno ng gulugod hanggang sa korona, at lima ang sekundaryo na lumalabas sa mas lumang mga sanggunian nang hindi kailanman nagiging pamantayan: ang bindu sa likod ng ulo, ang hrit sa ilalim ng puso, ang lalana sa malambot na ngalangala, ang manas at soma sa bahagi ng kilay.

Ang mga nadi ang mga daluyan na dinadaanan ng prana. Nagbibilang ang Shiva Samhita ng 350,000 sa mga ito at pagkatapos ay pinapangalanan ang labing-apat na mahalaga. Tatlo sa labing-apat na iyon ang gumagawa ng halos lahat ng trabaho: ang sushumna sa aksis ng gulugod, ang ida at pingala na pumupulupot dito.

Ang mga vayu ang prana na inuri ayon sa direksyon. Papasok ang galaw ng prana, pababa at palabas ang apana, nag-iipon sa pusod ang samana, pataas ang udana, kumakalat sa lahat ng dako ang vyana. Ang limang mas maliit na hangin ang humahawak sa pagkurap, paghikab, pagbahing, gutom, at sa natitira pagkatapos ng kamatayan.

Ang mga kosha ay limang balot, mula sa katawang gawa sa pagkain hanggang sa balot ng lubos na ligaya. Nagmula sa Taittiriya Upanishad ang balangkas at nagbibigay ito ng puwesto sa apat pang seksyon.

Ang mga layer ng aura ang pinakabagong materyal dito, mula sa Theosophy at mula sa healing practice ng ika-20 siglo. Kasama ang mga ito dahil ito ang talagang ipinapalagay ng karamihan sa makabagong pagtuturo ng chakra, at dahil mas kapaki-pakinabang ang sabihin kung saan nagmula ang isang ideya kaysa magkunwaring naroon na ito sa simula pa lang.

Paano babasahin ang mga ugnayan

May dalang talahanayan ang bawat sentro sa site na ito: elemento, tunog ng binhi, bilang ng talulot, kulay, kaugnay na glandula. May mga hanay na sinauna at matatag. Ang mga bilang ng talulot at ang mga letrang Sanskrit ay mula pa sa mga tekstong medieval at halos hindi nagbabago. May iba namang bago. Mula sa ika-20 siglo ang pagkulay ayon sa bahaghari, mula kay Leadbeater at sa kanyang mga mambabasa ang pag-uugnay sa glandula, at isang analohiya sa halip na pahayag tungkol sa pisyolohiya ang pagmamapa sa endocrine system.

Minamarkahan namin kung alin ang alin sa bawat pahina. Mas kawili-wili ang isang tradisyon kapag nakikita mo ang mga tahi nito.

Isang paalala tungkol sa kalusugan

Katabi ng pangangalagang medikal ang gawaing enerhiya. Walang anuman sa aklatang ito ang nagsusuri, gumagamot o pumapalit sa panggagamot, at walang kasanayan dito ang dapat magpaliban ng pagpapatingin sa doktor tungkol sa isang sintomas. Isang mapa para sa atensyon at pag-unawa sa sarili ang mga sentro. Sa ganoong paggamit, tumatagal ang mga ito at sulit na pag-aralan. Bilang gamot, hindi.

Mga madalas itanong

Pinakabagong Post

Tuklasin ang sinaunang karunungan ng mga tarot card at buksan ang mga misteryo ng iyong espirituwal na paglalakbay. Ang aming blog ang iyong daan tungo sa pag-unawa sa mayamang simbolismo, kahulugan, at praktikal na gamit ng pagbasa ng tarot.