Mga banayad na katawan

Ang pitong layer ng aura

Ang pinakabagong materyal sa aklatang ito at ang pinakamalawak na itinuturo. Pitong layer ng isang larangan sa palibot ng katawan, bawat isa ay ipinares sa isa sa mga pangunahing sentro, tinipon mula sa mga sulatin ng Theosophical sa pagitan ng 1880 at 1930 at binigyan ng pamilyar na anyo nito ng mga healer noong dekada 1970 at 80.

7
mga layer
1927
Ang Chakras ni Leadbeater
1
ipinares na sentro bawat isa

Ang mga layer

Mula sa pinakamalapit sa balat papalabas, bawat isa ay ipinares sa sentrong may parehong numero.

Ang tatlong pinakamalapit na layer

Istruktura, damdamin, at pag-iisip tungkol sa pisikal na mundo.

Ang tulay

Ang layer na sinasabing nag-uugnay sa mababang tatlo tungo sa mataas na tatlo.

Ang tatlong panlabas na layer

Ang parehong tatlong tungkulin, muli, ngunit sa ibang sukat.

Saan nagmula ang modelong ito

Wala sa mga sulatin sa Sanskrit ang pitong-layer na aura. Tinipon ito sa Ingles, sa pagitan ng humigit-kumulang 1880 at 1930, ng mga manunulat sa Theosophical Society na nagbabasa ng mga tekstong Indian kasabay ng Kanlurang okultismo at ng sarili nilang sinasabing clairvoyance. Ang Man Visible and Invisible (1902) at The Chakras (1927) ni Charles Leadbeater ang dalawang aklat na nagtakda ng karamihan nito.

Nakamit nito ang kasalukuyang anyo sa pamamagitan ng Hands of Light (1987) ni Barbara Brennan, na nagsistematiko nito sa pitong layer na may pangalan, na nagpapalitan sa pagitan ng istruktura at damdamin, bawat isa ay ipinares sa isa sa pitong sentro, bawat isa ay may sinasabing abot mula sa balat. Iyon ang bersyong itinuturo sa karamihan ng pagsasanay sa energy healing ngayon, at ang mga pangalan ng layer sa mga pahinang ito ay galing sa kanya.

Isinasama namin ito, na malinaw na nakatatak, sa dalawang dahilan. Ito ang aktwal na ipinapalagay ng modernong pagtuturo ng chakra, kaya ang pag-aalis nito ay magpapahirap sa paggamit ng ibang bahagi ng aklatan. At ang malamang na ang isang modelo ay isang siglo lamang ang gulang, hindi isang libong taon, ay kapaki-pakinabang na impormasyon tungkol sa kung gaano kabigat ang dapat ibigay dito.

Paano nakaayos ang pito

Nagpapalitan ang mga layer. Ang mga layer na gansal ang numero ay inilalarawan bilang may istruktura, gawa sa mga linya o grid: ang katawang etheric, ang etheric template, ang ketheric template. Ang mga layer na pares ang numero ay inilalarawan bilang fluid at makulay: emosyonal, astral, makalangit. Nasa pagitan nila ang katawang mental bilang istrukturadong pag-iisip.

Sinasabing ang unang tatlo ay tungkol sa pisikal na mundo, ang panlabas na tatlo ay espirituwal, at ang katawang astral sa gitna ang nag-uugnay sa mga ito. Bawat layer ay ipinares sa sentrong may parehong numero, kaya ang etheric ay kasama ng ugat at ang ketheric ay kasama ng korona.

Ano ang masasabi tungkol dito

Wala pang instrumentong nakatukoy sa mga layer na ito, at ang mga ulat tungkol sa pagkakita sa mga ito ay nag-iiba-iba sa pagitan ng mga tagamasid sa paraang mahirap pagkasunduin. Sinumang naglalahad ng modelong ito bilang itinatag na katotohanan ay labis na nagsasabi.

Ang masasabi ay ang mga practitioner na gumagamit ng modelong ito ay nag-uulat ng magkakatugmang bokabularyo para sa kanilang pinagtutuunan ng pansin, at ang istrukturang may layer ay nagbibigay sa hands-on na gawain ng isang sunod-sunod na proseso sa halip na basta hula lamang. Iyan ay isang makatwirang depensa para sa isang gumaganang modelo, hindi isang pag-angkin tungkol sa physics.

Isang tala tungkol sa kalusugan

Ang pagbasa ng aura ay hindi diagnosis. Walang layer sa modelong ito ang nagsasabi sa sinuman kung sila ay may sakit, at ang paggamit sa isang pagbasa bilang impormasyong medikal ang pinakamabilis na paraan upang makapinsala ang materyal na ito. Ang energy work ay dapat kasabay ng, hindi kapalit ng, pangangalagang medikal.

Ang pagpapalitan, at ang layunin nito

Ang mga layer na gansal ay inilalarawan bilang istrukturado at ang mga pares ay bilang fluid, at ang pagpapares na ito ay mas malalim kaysa sa isang padron lamang. Ang una at ikalima ay kapwa grid, at sinasabing ang ikalima ang humahawak sa padron na kinokopya ng una. Ang ikalawa at ikaanim ay kapwa damdamin, isa'y personal at isa'y walang layunin. Ang ikatlo ay istrukturadong pag-iisip at ang ikapito ay ang istruktura ng isang buong buhay. Ang layer na astral sa gitna ay hindi kabilang sa alinmang serye at siyang nag-uugnay sa kanila.

Kung mayroon o walang totoong bagay doon, iyon ay isang mahusay na ginawang modelo: inuulit nito ang sarili sa dalawang sukat at inilalagay sa gitna ang bagay na nag-uugnay sa kanila.

Ang pananaliksik sa biofield, at ang hindi nito ipinapakita

Ang salitang biofield ay likha noong 1992 sa isang workshop ng United States National Institutes of Health, at tinutukoy nito ang isang tunay na programang pananaliksik: ang nasusukat na electromagnetic at biophoton na emisyon ng buhay na tisyu. Minsan ay sinisipi ang mga papel sa larangang iyon bilang kumpirmasyon ng aura. Hindi sila kumpirmasyon. Ang pagsukat na ang isang katawan ay naglalabas ng mahinang electromagnetic radiation ay walang sinasabi tungkol sa pitong layer, sa kanilang abot, o sa kanilang pagkakapares sa mga chakra.

Ang Kirlian photography ay sinisipi rin sa parehong paraan at karapat-dapat pangalanan nang direkta. Nagtatala ito ng corona discharge sa isang larangang may mataas na boltahe, at ang nag-iiba sa larawan ay ang halumigmig, presyon, at pagdikit, hindi ang isang banayad na katawan.

Mga madalas itanong

Pinakabagong Post

Tuklasin ang sinaunang karunungan ng mga tarot card at buksan ang mga misteryo ng iyong espirituwal na paglalakbay. Ang aming blog ang iyong daan tungo sa pag-unawa sa mayamang simbolismo, kahulugan, at praktikal na gamit ng pagbasa ng tarot.