●
Vierde van de zeven centra

Hartchakra

Anāhata · अनाहत

Anahata betekent ongeslagen. Elk geluid in de wereld ontstaat doordat twee dingen elkaar raken; de traditie veronderstelt er één waarbij dat niet zo is, en plaatst die midden in de borst, precies halverwege de reeks, waar de onderste drie centra en de bovenste drie elkaar ontmoeten.

liefde rouw adem verbinding mededogen
Locatie
Midden in de borst, bij het borstbeen
Element
Lucht (vayu)
Zaadklank
YAM
Bloemblaadjes
Twaalf, dragers van kaṃ tot en met ṭhaṃ
Kleur, modern
Groen
Kleur van de bloemblaadjes in de teksten
Vermiljoen
Gebied van het element
Een rokerig hexagram, lucht
Zintuig
Tast
Vayu
Prana
Knoop
Vishnu granthi bevindt zich er vlak onder
Klier, moderne toekenning
Thymus

De zaadklank

YAM

Open en ongehaast, met meer adem dan de klanken eronder. Gezongen op een lange uitademing fungeert het tevens als ademoefening, passend bij het centrum dat lucht draagt.

Waar het ligt en wat het draagt

Anahata wordt afgebeeld als een twaalfbladerige lotus rond twee in elkaar grijpende driehoeken, de een omhoog gericht en de ander omlaag, de historische oorsprong van het hexagram dat nu aan dit centrum wordt verbonden. Binnenin bevindt zich een antilope, het snelste en lichtste dier in het stelsel, die symbool staat voor lucht.

De positie van het centrum is wezenlijk. De drie centra eronder hebben betrekking op het lichaam en doelgerichte inspanning. De drie erboven richten zich op spraak, waarneming en wat daaraan voorbijgaat. Anahata vormt het scharnierpunt, reden waarom zoveel beoefening hieromheen is opgebouwd.

De ongeslagen klank

De naam vloeit voort uit een onderscheid in de Indiase klankleer. Ahata-klank is aangeslagen: een snaar die wordt getokkeld, een trommel die wordt geraakt, lucht die door een keel wordt gestuwd. Anahata is een klank die ontstaat zonder enig fysiek contact. In de yogische literatuur is dat wat de beoefenaar begint waar te nemen in diepe stilte: de nada waaromheen nada yoga is opgebouwd.

Of dit een innerlijk akoestisch verschijnsel betreft of iets anders, laten de bronteksten in het midden. Ze richten zich vooral op wat men ermee kan doen: luisteren, de klank naar binnen volgen en toelaten dat deze de aandacht weghaalt van de buitenwereld.

De klassieke term voor wat men hoort is shabda brahman, klank als het absolute. Die benaming maakt het uitgangspunt expliciet: de traditie beschrijft geen akoestische bijzonderheid, maar het punt waar klank en de grond van alle dingen geacht worden samen te vallen.

Hoe het zich uit in een mens

Hedendaags onderricht duidt anahata als liefde, al omvat het begrip hier meer dan gebruikelijk. Het behelst genegenheid, mededogen, vergeving en evengoed rouw, want rouw is wat liefde doet wanneer het voorwerp ervan is verdwenen. Een borstkas die zich heeft gesloten rond een verlies is de klassieke typering van een geblokkeerd hartcentrum.

Een veelvoorkomend misverstand is om dit centrum te reduceren tot onvoorwaardelijke warmte. De teksten zijn minder sentimenteel. Anahata is de plek waar een mens stopt met onderhandelen en begint met insluiten, en dat omvat ook de kanten van een situatie die men liever uit de weg zou gaan.

Hoe het zich laat lezen

In evenwicht, overactief, geblokkeerd. Een taal voor zelfonderzoek, geen medische diagnose.

In evenwicht

  • Warmte die niet terugbetaald hoeft te worden
  • Rouw die in beweging blijft in plaats van te bevriezen
  • Vrije ademhaling, een open houding in de borst
  • Nabij kunnen zijn zonder samen te vallen

Overactief

  • Zorgen voor anderen ten koste van jezelf
  • Moeite om nee te zeggen tegen wie hulp vraagt
  • Liefde die zich uit als rusteloze bezorgdheid
  • Grenzen die bij het minste contact vervagen

Geblokkeerd

  • Een gespannen borstkas, schouders naar voren gebogen
  • Oud verdriet dat nooit een uitweg heeft gevonden
  • Anderen op een vaste afstand houden
  • Cynisme over genegenheid, ook die van jezelf

Pijn op de borst, kortademigheid en aanhoudende rouw horen thuis bij een arts of therapeut. Deze kaart biedt een kader daarnaast en is daar geen vervanging voor.

Werken met het centrum

Lucht reageert op ruimte. Oefeningen hier openen de borstkas en verlengen de ademhaling.

  1. Zachte achteroverbuigingen

    De sfinx, de brughouding of een ondersteunde vishouding over een opgerolde deken. Eerder langdurig en mild dan geforceerd diep. Het doel is de voorzijde van het lichaam te verlengen, iets waar een borstkas die veel achter een bureau zit zich van nature tegen verzet.

  2. Gelijkmatige ademhaling

    Vier tellen inademen, vier tellen uitademen, gedurende vijf minuten. Verleng de uitademing vervolgens naar zes tellen. Beoefening van anahata is meer ademwerk dan visualisatie.

  3. YAM reciteren

    Twaalf herhalingen met beide handen op het borstbeen, aandachtig voelend naar de trilling onder de handpalmen.

  4. Metta

    De boeddhistische meditatie van liefdevolle vriendelijkheid sluit hier in alles op aan, afgezien van het begrippenkader: welwillendheid eerst gericht op jezelf, daarna naar buiten in steeds wijdere kringen.

Veelgestelde vragen

Laatste Berichten

Ontdek de oude wijsheid van tarotkaarten en ontgrendel de mysteries van je spirituele reis. Onze blog is jouw toegangspoort tot het begrijpen van de rijke symboliek, betekenissen en praktische toepassingen van tarot lezen.