HE (עברית)
●
הרביעי מבין שבעת המרכזים
צ'אקרת הלב
Anāhata · अनाहत
משמעות השם אנאהטה היא בלתי נולם, או צליל שלא הופק מהקשה. כל צליל בעולם נוצר ממפגש בין שני עצמים הפוגעים זה בזה; המסורת טוענת לקיומו של צליל שאינו כזה, ומציבה אותו במרכז החזה, באמצע הסדרה, במקום שבו שלושת המרכזים התחתונים פוגשים את שלושת העליונים.
אהבה
אבל
נשימה
חיבור
חמלה
- מיקום
- מרכז החזה, בעצם החזה (סטרנום)
- יסוד
- אוויר (ואיו)
- צליל זרע
- YAM
- עלי כותרת
- שנים-עשר, נושאים את ההברות מ-kaṃ ועד ṭhaṃ
- צבע, גישה מודרנית
- ירוק
- צבע עלי הכותרת בטקסטים
- שני
- אזור היסוד
- הקסגרמה מעושנת, אוויר
- חוש
- מגע
- ואיו
- פראנה
- שכבת ההילה
- הגוף האסטרלי
- קשר (גרנתהי)
- וישנו גרנתהי שוכן ממש מתחתיה
- בלוטה, התאמה מודרנית
- בלוטת התימוס
צליל הזרע
YAM
פתוח ונינוח, ונושא עמו יותר נשימה מאשר הצלילים שתחתיו. שירתו בנשיפה ארוכה משמשת גם כתרגול נשימה של ממש, כיאה למרכז הנושא את יסוד האוויר.
מיקומה ומה שהיא נושאת
אנאהטה מתוארת כלוטוס בעל שנים-עשר עלי כותרת סביב שני משולשים שלובים, האחד פונה מעלה והשני מטה, המקור העתיק להקסגרמה המשויכת כיום למרכז זה. בתוכה שוכנת אנטילופה, בעל החיים הקל והמהיר ביותר במערך, המייצגת את יסוד האוויר.
למיקומה יש חשיבות מכרעת. שלושת המרכזים שמתחתיה עוסקים בעולם הגוף, החומר והמאמץ. שלושת המרכזים שמעליה עוסקים בדיבור, בתפיסה ובמה שמעבר להם. אנאהטה היא הציר המחבר ביניהם, וזו הסיבה לכך שתרגולים כה רבים נבנים סביבה.
הצליל הבלתי נולם
השם נובע מהבחנה בתורת הצליל ההודית. צליל מכה (אהאטה) מופק ממגע: מיתר שנפרט, תוף שהוכו בו, או אוויר הנדחס דרך הגרון. צליל אנאהטה הוא צליל העולה ללא מגע פיזי, ובספרות היוגית זהו הצליל שהמתרגל מתחיל לשמוע בדממה עמוקה, אותו נאדה שעליו מושתתת הנאדה יוגה.
הטקסטים אינם מכריעים בשאלה האם מדובר בתופעה אקוסטית פנימית או במשהו אחר. עניינם הוא במה שיש לעשות איתו: להקשיב לו, לעקוב אחריו פנימה, ולהניח לו להסיט את תשומת הלב מן העולם החיצוני.
המונח הקלאסי למה שנשמע שם הוא שבדא בראהמן, הצליל כמוחלט. הגדרתו באופן זה מבהירה את הטענה: המסורת אינה מתארת תופעה אקוסטית מסקרנת בלבד, אלא את הנקודה שבה הצליל ויסוד כל הדברים נחשבים לאחד.
כיצד היא מתבטאת באדם
ההוראה המודרנית מזהה את אנאהטה עם אהבה, אף שהמילה נושאת כאן משמעות רחבה מהרגיל. היא כוללת חיבה, חמלה, סליחה וגם אבל, שכן אבל הוא האופן שבו אהבה פועלת כאשר מושא אהבתה איננו עוד. בית חזה שנסגר סביב אובדן הוא התיאור הקלאסי של מרכז לב חסום.
הטעות הנפוצה היא להתייחס למרכז זה כאל חמימות ללא תנאי בלבד. הטקסטים סנטימנטליים הרבה פחות. אנאהטה היא המקום שבו האדם מפסיק להתמקח ומתחיל לכלול, וזה כולל גם את אותם חלקים במציאות שהיה מעדיף להימנע מהם.
כיצד מזהים את המצב
באיזון, פעילות יתר, חסימה: שפה להתבוננות פנימית ולא אבחנה רפואית.
באיזון
- חמימות שאינה דורשת תמורה
- אבל שנע ומשתחרר במקום לקפוא
- נשימה נינוחה, יציבה פתוחה באזור החזה
- יכולת לקרבה מבלי להיטמע באחר
פעילות יתר
- טיפול באחרים שאינו מותיר דבר למטפל עצמו
- קושי לומר לא לכל מי שנזקק לעזרה
- אהבה המתבטאת במעקב חרדתי
- גבולות המתמוססים בכל מגע
חסימה
- חזה מוחזק בנוקשות, כתפיים שמוטות קדימה
- אבל ישן שמעולם לא מצא מוצא
- שמירת מרחק קבוע ובלתי עביר מאנשים
- ציניות כלפי גילויי חיבה, כולל אלה שלך
כאבים בחזה, קשיי נשימה ואבל מתמשך הם עניין לרופא או למטפל מוסמך. מפה זו נועדה להתלוות לטיפול מקצועי, ולא להחליף אותו.
תרגול עם המרכז
יסוד האוויר מגיב למרחב. התרגולים במרכז זה פותחים את בית החזה ומאריכים את הנשימה.
-
כפיפות לאחור, בעדינות
תנוחת הספינקס, הגשר, או דג נתמך מעל שמיכה מגולגלת. שהייה ארוכה ומתונה ולא פשיטה עמוקה. המטרה היא לאפשר לקדמת הגוף להתארך, תנועה שרוב הגופים היושבים מול שולחן מתנגדים לה.
-
נשימה שווה
שאיפה לארבע ספירות, נשיפה לארבע ספירות, במשך חמש דקות. לאחר מכן מאריכים את הנשיפה לשש ספירות. התרגול באנאהטה הוא תרגול נשימה יותר מאשר דמיון מודרך.
-
שירת הצליל YAM
שתים-עשרה חזרות כאשר שתי הידיים מונחות על עצם החזה, תוך הקשבה וחיפוש הרטט מתחת לכפות הידיים.
-
מטא
תרגול החמלה והאהבה הבודהיסטי שייך לכאן בכל מובן למעט אוצר המילים: כוונה טובה המופנית קודם כול כלפי עצמך, ומשם יוצאת במעגלים מתרחבים כלפי חוץ.
מרכזים ונתיבים מקושרים
שאלות נפוצות
פוסטים אחרונים
גלה את החוכמה העתיקה של קלפי הטארוט ופתח את סודות המסע הרוחני שלך. הבלוג שלנו הוא שערך להבנת הסימבוליזם העשיר, המשמעויות והיישומים המעשיים של קריאת טארוט.
