यारो डंठल भविष्यवाणी

अक्सर पूछे जाने वाले सवाल

पचास डंठल क्यों, जब उपयोग केवल उनचास होता है?

ग्रेट ट्रीटाइज़ पचास को महाविस्तार की संख्या बताता है और स्पष्ट करता है कि उनचास डंठलों से ही काम लिया जाता है। अलग रखे गए डंठल को कभी परम ध्रुवता, कभी अचल केंद्र, तो कभी प्रक्रिया से बाहर खड़े साधक के रूप में पढ़ा गया है। व्यावहारिक रूप से, इससे एक विषम संख्या बचती है ताकि दोनों ढेर कभी बराबर न बंट सकें, जो अंकगणित की आवश्यकता है।

एक यारो रीडिंग में कितना समय लगता है?

एक बार अभ्यस्त हो जाने पर पूरे हेक्साग्राम के लिए तीस से साठ मिनट, और सीखते समय इससे काफी अधिक। हर लाइन के लिए विभाजन-और-गिनती की तीन पूरी प्रक्रियाएं चाहिए, और एक हेक्साग्राम के लिए अठारह। ग्रेट ट्रीटाइज़ स्वयं इस प्रक्रिया को अठारह परिवर्तन कहता है।

यारो और सिक्के की संभावनाओं में क्या अंतर है?

यारो सोलह में से तीन बार वृद्ध यांग, पांच बार युवा यांग, सात बार युवा यिन और सोलह में से एक बार वृद्ध यिन देता है, इसलिए चलता हुआ यांग चलते यिन से तीन गुना अधिक संभावित है। तीन सिक्के हर चलती लाइन के लिए आठ में एक और हर स्थिर लाइन के लिए आठ में तीन देते हैं, यिन और यांग के बीच समरूप। मापने योग्य अर्थ में ये दो भिन्न दैवज्ञ हैं।

क्या संभावनाओं का यह अंतर वास्तव में मायने रखता है?

यह वास्तव में विवादित है। परंपरावादी तर्क देते हैं कि यह असमानता सार्थक है, जो यांग और यिन के बदलने के तरीके पर एक दृष्टिकोण संजोए हुए है, और इसे समतल करने से दैवज्ञ का कथन बदल जाता है। अन्य लोग मानते हैं कि व्याख्या का काम वितरण में नहीं बल्कि रीडिंग में होता है। दोनों पक्षों में गंभीर साधक शामिल हैं।

क्या मैं यारो के अलावा कुछ और उपयोग कर सकता हूं?

हां। समान लंबाई के किसी भी पचास सीधे तने से काम चल जाएगा, और बांस की सींकें व्यापक रूप से उपयोग की जाती हैं। चीनी परंपरा कन्फ्यूशियस की समाधि से आने वाले कहे जाने वाले डंठलों को विशेष महत्व देती थी, लेकिन प्रक्रिया में कुछ भी प्रजाति पर निर्भर नहीं है। मुख्य व्यावहारिक आवश्यकताएं हैं समान लंबाई और टूटने के प्रति प्रतिरोध।

क्या यारो विधि ही मूल विधि है?

यह सबसे पुरानी प्रमाणित विधि है, और संभवतः मूल विधि नहीं है। एकमात्र प्राचीन वर्णन ग्रेट ट्रीटाइज़ का एक संक्षिप्त अंश है, जो एक हान-युगीन परिशिष्ट है, और आज उपयोग में आने वाली प्रक्रिया झू शी का बारहवीं शताब्दी का पुनर्निर्माण है। झोऊ-काल के साधक डंठलों के साथ क्या करते थे, यह अज्ञात है; आरंभिक कांस्य पात्रों पर मिले संख्यात्मक अभिलेख किसी ऐसी विधि की ओर संकेत करते हैं जिसमें अंकों की व्यापक सीमा प्रयुक्त होती थी।

यदि कोई लाइन न चले तो?

तब कोई दूसरा हेक्साग्राम नहीं बनता, और आपने जो एकल आकृति बनाई है, केवल उसका निर्णय-वाक्य और बिम्ब पढ़ा जाता है। यह एक सामान्य परिणाम है और अक्सर अधिक स्पष्ट भी, जो संक्रमण में नहीं बल्कि स्थिर स्थिति का वर्णन करता है। यारो की संभावनाओं के अंतर्गत यह काफी बार होता है, क्योंकि हर लाइन के सोलह में से बारह परिणाम स्थिर होते हैं।

सोलह-टोकन विधि क्या है?

तीन, पांच, सात और एक के अनुपात में सोलह चिह्नित टोकन, मनके या कंचों का उपयोग करने वाला एक शॉर्टकट, जिसमें हर लाइन के लिए एक निकाला जाता है। यह यारो के प्रायिकता-वितरण को ठीक-ठीक दोहराता है, वह भी घंटे भर के बजाय सेकंडों में। जिन्हें संभावनाओं की परवाह है पर अनुष्ठान की नहीं, उनके लिए यह विवेकपूर्ण विकल्प है।

क्या मुझे झू शी के अनुष्ठान की आवश्यकता है?

नहीं, और कई साधक इसे सरल बना लेते हैं। पूरे प्रोटोकॉल में मेज़ की दिशा, धूप, हाथ धोना और प्रश्न की औपचारिक घोषणा शामिल है। इसके समर्थक तर्क देते हैं कि यह औपचारिकता विधि की सजावट नहीं बल्कि उसका ही हिस्सा है, क्योंकि यारो की पूरी बात यही है कि परामर्श त्वरित न हो।

यारो डंठल कहां से मिलते हैं?

विशेषज्ञ आपूर्तिकर्ता तैयार सेट बेचते हैं, और साधक Achillea millefolium से स्वयं भी डंठल काटकर सुखाते हैं, जो यूरेशिया और उत्तरी अमेरिका में व्यापक रूप से उगता है। इन्हें लपेटकर और समतल रखें; उपलब्धता नहीं बल्कि भंगुरता और टूटना ही सामान्य व्यावहारिक समस्या है।