Колку трае едно читање со равнец?

Меѓу триесет и шеесет минути за целосен хексаграм откако сте се увежбале, и значително подолго додека учите. Секоја црта бара три целосни операции на делење и пребројување, а хексаграм бара осумнаесет. Самиот Голем трактат ја нарекува постапката осумнаесет промени.

Каква е разликата меѓу веројатностите на равнецот и на монетите?

Равнецот дава стар јанг три пати од шеснаесет, млад јанг пет, млад јин седум и стар јин еднаш од шеснаесет, така што подвижниот јанг е трипати повеќе веројатен од подвижниот јин. Трите монети даваат едно од осум за секоја подвижна црта и три од осум за секоја стабилна, симетрично меѓу јин и јанг. Тоа се мерливо различни оракули.

Дали разликата во веројатностите навистина е важна?

Вистински е спорно. Традиционалистите тврдат дека асиметријата е значајна, дека кодира став за тоа како се менуваат јанг и јин, и дека нејзиното израмнување го менува она што го вели оракулот. Другите сметаат дека толкувачката работа се случува во читањето, а не во распределбата. Двата табора вклучуваат сериозни практичари.

Можам ли да користам нешто друго освен равнец?

Да. Ќе послужат педесет прави стебла со еднаква должина, а бамбусовите шамчиња се широко користени. Кинеската традиција високо ги ценела стебленцата за кои се верувало дека потекнуваат од гробната могила на Конфучие, но ништо во постапката не зависи од видот. Главните практични барања се еднаква должина и отпорност на кршење.

Дали методот со равнец е изворниот?

Тоа е најстариот посведочен метод и веројатно не е изворниот. Единствениот древен опис е збиен пасус во Големиот трактат, ханско-ерски прилог, а постапката во употреба денес е сунгската реконструкција на Џу Си од дванаесеттиот век. Она што гатачите од Џоу го правеле со стебленца е непознато; нумеричките натписи на раните бронзи навестуваат нешто со поширок опсег на бројки.

Што ако нема подвижни црти?

Тогаш нема втор хексаграм и се читаат Пресудата и Сликата на единствената фигура што сте ја фрлиле. Ова е обичен резултат и често појасен, опишувајќи слегната ситуација наместо ситуација во премин. Според веројатностите на равнецот, тоа се случува прилично често, бидејќи дванаесет од шеснаесетте исходи по црта се стабилни.

Што е методот со шеснаесет жетони?

Кратенка со шеснаесет обележани жетони, зрна или топчиња во пропорција три, пет, седум и еден, извлекувани по еден за секоја црта. Точно ја повторува веројатносната распределба на равнецот, а притоа трае секунди наместо еден час. За секој на кого му е важна распределбата, но не и ритуалот, тоа е разумниот избор.

Дали ми е потребен ритуалот на Џу Си?

Не, и многу практичари го поедноставуваат. Целосниот протокол ја опфаќа ориентацијата на масата, темјанот, миењето и формалното објавување на прашањето. Неговите бранители тврдат дека формалноста е дел од методот, а не украс на него, бидејќи целата поента на равнецот е дека советувањето не е брзо.

Каде можам да набавам стебленца равнец?

Специјализирани добавувачи продаваат готови сетови, а практичарите исто така сами сечат и сушат свои од Achillea millefolium, кој расте широко низ Евразија и Северна Америка. Чувајте ги завиткани и рамни; кршливоста и скршувањето се вообичаениот практичен проблем, а не достапноста.

Методи на фрлање

Гатање со стебленца равнец

Педесет исушени стебленца, едно се остава настрана, а останатите рачно се делат и се пребројуваат по четири. Три круга градат една црта, осумнаесет градат хексаграм, а целата постапка трае речиси еден час. Тоа е најстариот посведочен начин за советување со Промените и единствениот чии веројатности самиот класичен текст ги опишува.

50: стебленца
18: промени
3/16: шанса за подвижен јанг

Постапката

Една црта бара три операции, а хексаграм бара осумнаесет. Секоја фаза е механичка, а токму причината зад нејзината особена аритметика е делот што луѓето најчесто сакаат да им се објасни.

🌾

Педесетте стебленца

Кина Од Џоу натаму

Големиот трактат го дава бројот на Големото проширување како педесет, од кои се користат четириесет и девет. За тоа зошто се одзема едно се спори веќе две илјади години; практичниот ефект е да остане непарен број кој не може рамномерно да се подели.

1️⃣

Отстранување на набљудувачот

Кина Од Џоу натаму

Едно стебленце се зема од педесетте и се остава настрана за целото читање. Не се пребројува повторно. Толкувачите го читаат различно: како Врховната поларност, неподвижниот центар, или едноставно гатачот, кој стои надвор од процесот што го набљудува.

✋

Случајната поделба

Кина Од Џоу натаму

Четириесет и деветте се делат на две купчиња со едно движење, без пребројување. Ова е единствениот навистина случаен чин во целата операција; сѐ што следи потоа е аритметика. Двете купчиња конвенционално се толкуваат како небо и земја.

🖐️

Провиснато стебленце меѓу прстите

Кина Од Џоу натаму

Едно стебленце се зема од десното купче и се држи меѓу малиот прст и домалиот прст на левата рака. Традиционално, тоа го претставува човештвото, комплетирајќи ја тријадата со небото и земјата.

4️⃣

Пребројување по четири

Кина Од Џоу натаму

Секое купче се пребројува по четири, за кои се вели дека ги претставуваат четирите годишни времиња, сѐ додека не останат четири или помалку. Тие остатоци, заедно со провиснатото стебленце, се оставаат настрана како резултат од оваа операција.

🔁

Три операции за една црта

Кина Од Џоу натаму

Остатоците се отстрануваат и целата поделба се повторува уште двапати со намалениот сноп. По три операции, стебленцата преостанати во раката изнесуваат 36, 32, 28 или 24, кои поделени со четири даваат 9, 8, 7 или 6.

🔢

Читање на 6, 7, 8 и 9

Кина Од Џоу натаму

Девет е стар јанг, а шест е стар јин, и двата подвижни; седум е млад јанг, а осум млад јин, и двата стабилни. Токму овие четири броја се причината зошто секој текст на црта во класичниот текст е означен со девет или шест.

⏳

Осумнаесет промени

Кина Од Џоу натаму

Шест црти по три операции секоја дава осумнаесет, изразот што го користи Големиот трактат. Изграден одоздола нагоре, хексаграмот му одзема на повеќето практичари помеѓу триесет и шеесет минути.

⚖️

Нерамномерните веројатности

Кина Од Џоу натаму

Методот дава стар јанг три пати од шеснаесет, а стар јин само еднаш од шеснаесет. Подвижниот јанг е трипати повеќе веројатен од подвижниот јин, асиметрија што методот со монети ја брише, и најзначајната разлика меѓу двата метода.

🪶

Кратенката со шеснаесет стебленца

Кина Од Сунг натаму

Побрза постапка со шеснаесет обележани жетони што ги повторува точно веројатностите на равнецот. Тоа е чесен компромис за секој што ги сака древните веројатности без древниот час.

🕯️

Ритуалната рамка

Кина Од Сунг натаму

Џу Си утврди целосен протокол: ориентацијата на масата, темјанот, миењето, објавувањето на прашањето. Формалноста не е украс; се смета дека бавноста на методот е дел од тоа како тој функционира.

➡️

Изведување на вториот хексаграм

Кина Од Џоу натаму

Секоја подвижна црта се превртува во својата спротивност за да се добие втора фигура, читана како насоката во која се движи ситуацијата. Ако нема подвижни црти, нема втор хексаграм и се читаат само Пресудата и Сликата.

Бесплатен 30-дневен курс

Научете да читате тарот за 30 дена

Бесплатен курс со шпилот Рајдер-Вејт, по една кратка лекција на ден. Ќе ги научите сите 78 карти, ќе поставувате и ќе толкувате вистински распореди, од три карти до Келтскиот крст, и ќе ја запознаете етиката на читање за други луѓе. До триесеттиот ден ќе можете да читате тарот за себе и за други луѓе.

30 дена78 картиБесплатно

Започнете го бесплатниот курс Погледнете ја програмата

Извори, материјали и варијанти

Текстовите што го опишуваат методот, самото растение, и скратените постапки и реконструкции што настанале околу него.

Големиот трактат

околу III век п.н.е. Кина

Сици, едно од Десетте крила, го содржи единствениот древен опис на постапката, во пасус толку збиен што неговата реконструкција ги зафаќа толкувачите од тогаш до денес. Дава педесет стебленца, четири годишни времиња и осумнаесет промени.

Achillea millefolium

растението Евразија

Обичен равнец, чии прави, дрвенести стебла се сушат тврдо и лесно. Кинеската традиција високо ги ценела стебленцата од гробната могила на Конфучие; во пракса служат и обични прави стебла со еднаква должина, а широко се користи и бамбус.

Протоколот на Џу Си

XII век Фуѓиен

Ѝсјуе Ћименг ја изложува церемонијата во целост: собата, масата, темјанот, повикувањето и пребројувањето. Тоа е изворот што го следат повеќето подоцнежни прирачници, и токму тој ја утврди современата форма на методот.

Сунгските реконструкции

XI до XII век Сунг Кина

Сунгските учени морале да ја изведат постапката од неколкуте реда на Големиот трактат и се спореле околу детали, како на пример дали остатоците се земаат од двете купчиња или само од едното. Од таа расправа потекнуваат неколку оправдани варијанти.

Описот на Вилхелм

1924 Германија

Изданието на Рихард Вилхелм ја пренесе постапката со равнец до западните читатели, а повеќето англојазични прикази потекнуваат од него. Тоа е верно на традицијата на Џу Си, а не на нешто докажливо џоуско.

Методот со три монети

Од Танг натаму Кина

Брзиот ривал, кој создава црта за секунди и ги израмнува четирите исходи кон симетрија. Дали таа разлика е важна е постојаниот спор меѓу двата метода.

Методи со стаклени топчиња

XX век Западот

Шеснаесет топчиња или зрна во соодветна пропорција, извлекувани од торба, ги даваат веројатностите на равнецот со едно движење по црта. Модерно решение за старата поплака за времетраењето.

Ракописните докази

ископани 1973 Хунан

Свилените текстови од Мавангдуи потврдуваат дека Промените кружеле во варијантни форми околу 200 г. п.н.е., но не кажуваат ништо за техниката на фрлање. До денес не е пронајден ниту еден опис на постапката од времето на Џоу.

Историската опомена

модерна наука академијата

Научниците се согласни дека прифатениот метод со равнец е сунгска реконструкција на пасус од еден ханско-ерски прилог. Она што гатачите од Џоу навистина го правеле со стебленца е непознато, и веројатно не било ова.

Нумерички хексаграми

предмети од Шанг и Џоу Кина

На бронзи и пророчки коски се наоѓаат групи на бројки кои денес се читаат како рана нотација на хексаграми, со поширок опсег на цифри од шест до девет. Тие се најблискиот физички доказ за предкласичното гатачко пребројување.

Набавка на стебленца денес

современо низ целиот свет

Готови сетови се продаваат од специјализирани добавувачи, а практичарите исто така сами сечат и сушат свои. Должината конвенционално е еднаква, а стебленцата се чуваат завиткани, бидејќи кршливоста е главниот практичен проблем.

Приговорот за времето

постојан насекаде

Три четвртини од часот по прашање е вистинската пречка на методот, и секоја кратенка од Танг наваму е одговор токму на неа. Бранителите тврдат дека интервалот врши дел од работата.

Што всушност се случува

Започнувате со педесет исушени стебленца. Едно се отстранува и се остава настрана за целото советување, без понатамошна улога. Останатите четириесет и девет се делат на две купчиња со едно небрежно движење, и таа поделба е единствениот случаен настан во целата постапка; сѐ што следи потоа е пребројување.

Едно стебленце се зема од десното купче и се држи меѓу малиот и домалиот прст на левата рака. Потоа секое купче се пребројува по четири сѐ додека не остане четири или помалку, а тие остатоци, заедно со провиснатото стебленце, се оставаат настрана. Она што останало во раката повторно се дели, и уште еднаш, вкупно три операции.

По третата, преостанатите стебленца изнесуваат 36, 32, 28 или 24. Поделете со четири и добивате 9, 8, 7 или 6. Девет е подвижна јанг-црта, шест подвижна јин-црта, седум и осум се стабилните форми. Нацртајте ја цртата, започнете одново. Шест црти, осумнаесет операции, и речиси еден час.

Зошто броевите се токму такви

Класичниот текст дава симболични толкувања на секој елемент. Педесет е бројот на Големото проширување. Поделбата на две купчиња е небото и земјата, провиснатото стебленце е човештвото меѓу нив, а пребројувањето по четири се четирите годишни времиња. Така вели Големиот трактат, и токму оттаму започнува целата реконструкција.

Попрактично, отстранувањето на едно стебленце од педесетте остава непарен број, така што двете купчиња никогаш не можат да бидат еднакви, а аритметиката на остатоците е она што произведува точно четири можни исходи. Постапката е инженерски осмислена, каква и да е космологијата наметната врз неа.

Веројатностите, и зошто се важни

Ова е суштинската поента за равнецот, и често се прескокнува. Четирите исходи не се подеднакво веројатни, и воопшто не се блиску до тоа.

Стариот јанг излегува три пати од шеснаесет. Младиот јанг, пет. Младиот јин, седум. Стариот јин, еднаш од шеснаесет. Подвижната јанг-црта е трипати повеќе веројатна од подвижната јин-црта, а стабилниот јин е убедливо најчестиот единечен резултат.

Методот со три монети го израмнува ова. Таму веројатностите се едно од осум за секоја подвижна црта и три од осум за секоја стабилна, симетрично меѓу јин и јанг. Дали таа разлика е важна е постојаниот спор меѓу двата метода. Она што не е спорно е дека тие се, во мерлива смисла, различни оракули: фрлете го истото прашање илјада пати на секој од двата начина и распределбата на одговорите нема да се совпадне.

Секој што ги сака старите веројатности без стариот час може да користи шеснаесет обележани жетони извлечени од торба во соодветна пропорција, што ја повторува точно распределбата на равнецот во едно движење по црта.

Бесплатно членство

Една бесплатна сметка ве поврзува со практичари, ученици и творци на тарот на 52 јазици. Не ви треба платежна картичка, нема пробен период и нема ништо за откажување.

Бесплатниот 30-дневен курс по тарот, со зачуван напредок
Членство во заедницата, локални кругови и настани за членовите
Профил во именикот на членови, каде што можете да ги претставите вашите услуги
Лична контролна табла за вашите курсеви, настани, услуги, стоки и деловна страница

Создадете бесплатна сметка Веќе сте регистрирани? Најавете се

Колку е стар, навистина

Тука искрениот одговор е помалку романтичен отколку што практиката заслужува. Единствениот древен опис е краток, збиен пасус во Големиот трактат, самиот тој ханско-ерски прилог, а не дел од изворниот текст на Џоу. Толку е збиен што сунгските учени морале да ја реконструираат постапката од него, и се спореле околу детали кои се различни варијанти и денес.

Постапката што ја следи мнозинството е кодификацијата на Џу Си од дванаесеттиот век, заедно со неговиот протокол за собата, темјанот и повикувањето. Тоа е вистинска и непрекината традиција стара речиси деветстотини години, потпрена врз ханско толкување на нешто постаро.

Што навистина правеле гатачите на Џоу со стебленца равнец е непознато. Нумеричките групи на бронзите од Шанг и Џоу навестуваат пребројувачки постапки со поширок опсег на бројки од шест до девет, а ракописите од Мавангдуи, кои потврдуваат дека текстот сѐ уште бил подвижен околу 200 г. п.н.е., не кажуваат ништо за техниката. Да се нарече равнецот древен метод е чесно; да се нарече изворен не е.

Дали да се користи

Аргументот за е бавноста. Четириесет и пет минути пребројување меѓу поставувањето на прашањето и добивањето одговор е долго време за да седите со едно прашање, а практичарите постојано известуваат дека тоа го менува квалитетот на советувањето. Ритуалната рамка постои токму за да го направи тој интервал намерен наместо здодевен.

Аргументот против е исто така бавноста, плус кршливоста на стебленцата и лесното губење на бројот. Многу практичари ги чуваат стебленцата за прашања што ги сметаат за достојни за тоа, а монети користат за сѐ друго, што е приближно она како кинеската практика функционира уште од Танг.

Најчесто поставувани прашања

: Големиот трактат дава педесет како бројот на Големото проширување и наведува дека четириесет и девет се манипулираат. Отстраненото стебленце е читано како Врховната поларност, неподвижниот центар, или гатачот кој стои надвор од процесот. Практично, тоа остава непарен број за да двете купчиња никогаш не можат рамномерно да се поделат, што ја бара аритметиката.
: Меѓу триесет и шеесет минути за целосен хексаграм откако сте се увежбале, и значително подолго додека учите. Секоја црта бара три целосни операции на делење и пребројување, а хексаграм бара осумнаесет. Самиот Голем трактат ја нарекува постапката осумнаесет промени.
: Равнецот дава стар јанг три пати од шеснаесет, млад јанг пет, млад јин седум и стар јин еднаш од шеснаесет, така што подвижниот јанг е трипати повеќе веројатен од подвижниот јин. Трите монети даваат едно од осум за секоја подвижна црта и три од осум за секоја стабилна, симетрично меѓу јин и јанг. Тоа се мерливо различни оракули.
: Вистински е спорно. Традиционалистите тврдат дека асиметријата е значајна, дека кодира став за тоа како се менуваат јанг и јин, и дека нејзиното израмнување го менува она што го вели оракулот. Другите сметаат дека толкувачката работа се случува во читањето, а не во распределбата. Двата табора вклучуваат сериозни практичари.
: Да. Ќе послужат педесет прави стебла со еднаква должина, а бамбусовите шамчиња се широко користени. Кинеската традиција високо ги ценела стебленцата за кои се верувало дека потекнуваат од гробната могила на Конфучие, но ништо во постапката не зависи од видот. Главните практични барања се еднаква должина и отпорност на кршење.
: Тоа е најстариот посведочен метод и веројатно не е изворниот. Единствениот древен опис е збиен пасус во Големиот трактат, ханско-ерски прилог, а постапката во употреба денес е сунгската реконструкција на Џу Си од дванаесеттиот век. Она што гатачите од Џоу го правеле со стебленца е непознато; нумеричките натписи на раните бронзи навестуваат нешто со поширок опсег на бројки.
: Тогаш нема втор хексаграм и се читаат Пресудата и Сликата на единствената фигура што сте ја фрлиле. Ова е обичен резултат и често појасен, опишувајќи слегната ситуација наместо ситуација во премин. Според веројатностите на равнецот, тоа се случува прилично често, бидејќи дванаесет од шеснаесетте исходи по црта се стабилни.
: Кратенка со шеснаесет обележани жетони, зрна или топчиња во пропорција три, пет, седум и еден, извлекувани по еден за секоја црта. Точно ја повторува веројатносната распределба на равнецот, а притоа трае секунди наместо еден час. За секој на кого му е важна распределбата, но не и ритуалот, тоа е разумниот избор.
: Не, и многу практичари го поедноставуваат. Целосниот протокол ја опфаќа ориентацијата на масата, темјанот, миењето и формалното објавување на прашањето. Неговите бранители тврдат дека формалноста е дел од методот, а не украс на него, бидејќи целата поента на равнецот е дека советувањето не е брзо.
: Специјализирани добавувачи продаваат готови сетови, а практичарите исто така сами сечат и сушат свои од Achillea millefolium, кој расте широко низ Евразија и Северна Америка. Чувајте ги завиткани и рамни; кршливоста и скршувањето се вообичаениот практичен проблем, а не достапноста.

Сите методи на И Чинг

Најнови Објави

Откријте ја древната мудрост на таро картичките и отклучете ги мистериите на вашето духовно патување. Нашиот блог е вашата порта кон разбирање на богатата симболика, значењето и практичните апликации на читањето таро.