Baguazhang, el Libro de los Cambios en movimiento

Preguntas frecuentes

¿Por qué los practicantes de Baguazhang caminan en círculo?

El paso en círculo desarrolla la coordinación de la que depende este arte: un cuerpo en giro constante donde la cadera, la columna y los pies mantienen una alineación estable, de modo que avanzar y golpear constituyan un único movimiento. Además, inculca el hábito de esquivar la fuerza del contrario en vez de chocar con ella. Los principiantes suelen dedicar meses exclusivamente a caminar, y en niveles avanzados la práctica sigue girando en torno al círculo.

¿Cómo se relacionan los ocho trigramas con las técnicas?

Las ocho mudanzas fundamentales del arte, denominadas palmas madre, se corresponden una a una con los ocho trigramas, y cada una asume las cualidades de su trigrama correspondiente. Al combinar estas ocho posturas con ocho variaciones se obtienen sesenta y cuatro técnicas que coinciden con los sesenta y cuatro hexagramas. El estilo Gao estructura este principio con total nitidez al emparejar las palmas circulares del cielo anterior con sesenta y cuatro aplicaciones lineales del cielo posterior.

¿Quién fundó el Baguazhang?

Dong Haichuan, quien enseñó en Pekín desde alrededor de 1860 hasta su muerte en 1882. Fue eunuco en la corte de un príncipe Qing y empezó a dar clases públicas pasados los sesenta años. No existe constancia de ningún arte semejante antes de su época, y todos los linajes actuales descienden de sus alumnos directos.

¿Aprendió Dong Haichuan realmente de maestros taoístas?

Es el relato tradicional, pero no se ha podido confirmar históricamente. Se afirma que aprendió el paso circular de ermitaños en las montañas del sur, y los ritos taoístas de circumambulación existen en la realidad, por lo que la historia resulta plausible. Sin embargo, no se conservan testimonios independientes, de modo que sigue siendo la principal duda histórica sobre los orígenes del sistema.

¿Por qué existen tantos estilos distintos?

Porque Dong enseñaba de esa manera deliberadamente. Admitía a discípulos que ya poseían una sólida formación marcial y les mostraba cómo incorporar el paso en círculo y las mudanzas de palma a lo que ya practicaban. Quien dominaba el golpeo desarrolló un estilo percusivo, mientras que un luchador creó una rama centrada en derribos. Los distintos linajes ya se habían diferenciado antes del fallecimiento del fundador.

¿Qué diferencia hay entre el estilo Yin y el estilo Cheng?

El estilo Yin, derivado de Yin Fu, utiliza la palma plana en lengua de buey con golpes directos, secos y veloces. El estilo Cheng, procedente de Cheng Tinghua, emplea la palma en garra de dragón y privilegia los derribos, los movimientos envolventes y las transiciones continuas. El estilo Cheng es con diferencia el más practicado hoy en día, en gran medida porque Cheng enseñó abiertamente fuera de los círculos de palacio.

¿Está relacionado el Baguazhang con el Taijiquan y el Xingyiquan?

Se agrupan habitualmente como las tres artes marciales internas principales, clasificación debida en buena medida a Sun Lutang, quien practicó las tres y defendió que comparten el principio de emitir fuerza mediante la conexión integral del cuerpo. Además, los maestros de Bagua y Xingyi en Pekín forjaron una estrecha alianza de colaboración, acordando no competir entre sí y enseñar a los estudiantes de ambas disciplinas.

¿Es necesario estudiar el I Ching para aprender Baguazhang?

No para empezar. El paso en círculo, las mudanzas de palma y las aplicaciones se transmiten de manera corporal, y la mayoría de los practicantes las aprenden sin haber leído el texto clásico. Conocer los ocho trigramas y sus cualidades asociadas ayuda a entender la estructura interna del sistema, algo que los alumnos avanzados suelen asimilar de forma natural con el tiempo.

¿Qué armas se utilizan en este arte?

Los cuchillos de cuerno de ciervo son el arma emblemática del estilo y prolongan de forma directa los movimientos de las palmas. El repertorio incluye asimismo la espada recta, el sable y la lanza, además de un sable pesado de dimensiones extraordinarias empleado para acondicionar la fuerza. La práctica con armas se realiza con los mismos desplazamientos circulares del trabajo a mano vacía.

¿Es el Baguazhang del wushu deportivo el mismo arte?

Comparte las posturas externas pero omite en gran medida el método combativo. A partir de la década de 1950 se crearon rutinas estandarizadas para las competiciones de wushu moderno, evaluadas en función de la flexibilidad, la rapidez y la vistosidad coreográfica. Aunque suponen la vía habitual de contacto inicial con la disciplina, difieren notablemente de la práctica original de los discípulos de Dong Haichuan.