Baguazhang, das Buch der Wandlungen als Bewegung

Häufige Fragen

Warum gehen Baguazhang-Übende im Kreis?

Das Kreisgehen schult die grundlegende Koordination dieser Kampfkunst: Der Körper befindet sich in ständiger Drehung, während Hüfte, Wirbelsäule und Füße in einem festen Verhältnis zueinander stehen, sodass Schritt und Schlag zu einer einzigen Bewegung verschmelzen. Zudem prägt es das Bewegungsmuster ein, der Kraft des Gegners auszuweichen, statt frontal hineinzulaufen. Anfänger üben oft monatelang nur dieses Gehen, und auch für Fortgeschrittene macht es den Hauptteil des Trainings aus.

Wie hängen die acht Trigramme mit den Techniken zusammen?

Die acht Grundwandlungen der Kunst, die Mutterhandflächen, entsprechen eins zu eins den acht Trigrammen, und jede Haltung greift die Qualitäten ihres Zeichens auf. Die Verknüpfung der acht Grundformen mit je acht Variationen ergibt vierundsechzig Techniken, die den vierundsechzig Hexagrammen entsprechen. Der Gao-Stil bildet diesen Aufbau am deutlichsten ab: Er verbindet kreisförmige Früher-Himmel-Handflächen mit vierundsechzig geradlinigen Später-Himmel-Anwendungen.

Wer hat Baguazhang begründet?

Dong Haichuan, der von etwa 1860 bis zu seinem Tod 1882 in Peking unterrichtete. Er war Eunuch im Haushalt eines Qing-Prinzen und begann erst in seinen Sechzigern öffentlich zu lehren. Vor ihm ist keine vergleichbare Kampfkunst belegt, und jede heute existierende Linie lässt sich auf seine Schüler zurückführen.

Hat Dong Haichuan wirklich bei Daoisten gelernt?

So lautet die traditionelle Überlieferung, die sich historisch jedoch nicht belegen lässt. Angeblich erlernte er das Kreisgehen von Einsiedlern in den Bergen des Südens. Da rituelle Umschreitungen in der daoistischen Praxis tatsächlich existieren, ist der Bericht plausibel. Unabhängige Belege fehlen jedoch, weshalb dieser Punkt die größte historische Unklarheit der Kunst bleibt.

Warum gibt es so viele verschiedene Stile?

Weil Dong ganz bewusst so unterrichtete. Er nahm Schüler auf, die bereits fundierte Kampferfahrung mitbrachten, und zeigte jedem Einzelnen, wie sich Kreisgehen und Handflächenwandlungen in das bereits Beherrschte integrieren ließen. Ein Schläger entwickelte einen perkussiven Stil, ein Ringer einen wurforientierten. Die Linien hatten sich bereits vor dem Tod des Gründers ausdifferenziert.

Worin unterscheiden sich der Yin- und der Cheng-Stil?

Der Yin-Stil von Yin Fu nutzt eine flache Ochsenzungenhand mit schnellen, direkten und perkussiven Schlägen. Der Cheng-Stil von Cheng Tinghua setzt auf die Drachenkrallenhand und legt den Schwerpunkt auf Würfe, Hebel und fortlaufenden Wandel. Der Cheng-Stil ist heute mit Abstand am weitesten verbreitet, vor allem weil Cheng außerhalb des Palastes frei unterrichtete.

Ist Baguazhang mit Taijiquan und Xingyiquan verwandt?

Sie werden traditionell als die drei inneren Kampfkünste zusammengefasst. Diese Einteilung geht wesentlich auf Sun Lutang zurück, der alle drei lernte und darlegte, dass sie dasselbe Prinzip einer im ganzen Körper verbundenen Kraft teilen. Zudem schlossen die Pekinger Vertreter von Bagua und Xingyi ein Arbeitsbündnis: Sie traten nicht gegeneinander an und unterrichteten ihre Schüler wechselseitig.

Muss man das I Ging studieren, um Baguazhang zu lernen?

Für den Anfang nicht. Das Gehen, die Handflächenwandlungen und die Kampfanwendungen werden rein praktisch vermittelt, und die meisten Schüler erlernen sie, ohne das Buch der Wandlungen gelesen zu haben. Die Kenntnis der acht Trigramme und ihrer Eigenschaften macht den Aufbau des Lehrplans jedoch verständlich, weshalb sich ernsthafte Übende das nötige Wissen meist im Laufe der Zeit aneignen.

Welche Waffen werden in dieser Kunst geführt?

Hirschhorn-Messer sind die charakteristische Waffe und setzen die Handflächenwandlungen fast unmittelbar fort. Zudem umfasst das Repertoire Schwert, Säbel und Speer sowie einen übergroßen Breitsäbel, der vor allem zur Kräftigung dient. Das Waffentraining folgt derselben kreisförmigen Beinarbeit wie die waffenlosen Formen.

Entspricht das Wettkampf-Wushu-Baguazhang der ursprünglichen Kampfkunst?

Es teilt die äußeren Bewegungsformen, lässt die Kampfanwendung jedoch weitgehend aus. Seit den 1950er-Jahren wurden standardisierte Formen für moderne Wushu-Wettkämpfe entwickelt, bei denen Beweglichkeit, Schnelligkeit und Ausdruck im Vordergrund stehen. In dieser Form lernen die meisten Menschen die Kunst kennen, doch mit der Praxis von Dong Haichuans Schülern hat das nur wenig gemein.