Dunyoning geomantiya tizimlari

Ko'rinmasni xaritalash

Turli madaniyatlarda odamlar binoni kamdan-kam faqat boshpana deb bilishgan. Uni koinotga bog'lashgan, energiyaning ko'rinmas oqimlarini xaritalashgan va sog'liq hamda omadni ta'minlash uchun uyni yer bilan uyg'unlashtirishgan. Bu tizimlarning eng mashhuri xitoy feng shuyi bo'lib, nomi «shamol-suv» degani, ammo turtkining o'zi umumbashariydir. Feng shuy magnit kompasdan qadimgi: Banpodagi turar joylar qish quyosh to'xtashidan darhol keyin yulduzlarga qarab joylashtirilgan edi — bu bizning eramizdan to'rt ming yil oldin; Puyandagi bir qabrda esa Ajdaho va Yo'lbars mozaikalari shimol-janub o'qiga qo'yilgan. O'sha erta yulduz bilimidan, uni daosizm va I Tszin shakllantirgan, nafis fan o'sib chiqdi, uning yonida esa Koreya, Yaponiya, Hindiston va hatto G'arbiy Yevropa geomantiyalari turadi.

Yin-yan va Besh unsur

Butun feng shuy bo'ylab ikki fikr oqadi. Birinchisi yin va yan: qorong'i-tinch bilan yorug'-harakatchanning jonli qutbliligi, binoni muvozanatga solishi shart — orqadagi tog' yin barqarorligini beradi, ochiq peshtoq yan yorug'ligini beradi, biroq birortasining haddan ziyodligi yo turg'unlik, yo bezovtalik keltiradi. Ikkinchisi vu sin: yog'och, olov, tuproq, metall va suvning besh bosqichi; bir aylanada bir-birini tug'diradi, boshqasida tiyadi. Xonada bu bosqichlarni rang, shakl va material olib yuradi, shu bois usta kuchsiz makonni oziqlantirishi yoki zararlisini quritishi mumkin. Bu xitoy tibbiyoti asosidagi aynan o'sha mulohaza, shuning uchun feng shuyni o'ziga xos makro-tibbiyot deb o'qish mumkin: insonni sog'aytirish uchun uyni davolaydi.

Shakl maktabi

Feng shuy rasmiylashgani sari, ayniqsa Sun sulolasida, u bir-birini to'ldiruvchi ikki yarmga bo'lindi. Qadimgirog'i Shakl maktabi — manzara geomantiyasi, to'qqizinchi asr saroy geomanti Yan Yun-Sunga nisbat beriladi. U tog'lar, vodiylar va daryolarning, bugun esa yo'llar va minoralarning keng muhitini o'qiydi va «to'rt samoviy hayvon»ni qidiradi: tayanch uchun orqada Qora toshbaqa tepaligi, chapda Yashil ajdaho, o'ngda pastroq Oq yo'lbars va oldida Qizil qaqnusning ochiq manzarasi. Birgalikda ular kreslo hosil qiladi: joyni qattiq shamoldan to'saydi va hayot nafasini, ya'ni Ajdaho nafasini, ichkariga kirishidan oldin to'playdi. Yerda bu shakllar bo'lmasa, usta ularni o'zi quradi — yetishmayotgan toshbaqa o'rniga daraxt ekadi; qoida esa shunday: yaxshi shakllar aqlli formulalardan ustun.

Kompas maktabi va luo pan

Ikkinchi yarmi Kompas maktabi — chi ta'limoti; u faqat magnit kompas paydo bo'lgach to'liq kuchga kirdi. Unga ko'ra energiya yo'nalishga bog'liq va davriy, joyni esa luo pan bilan o'qiydi: kvadrat yer plitasi ustida turadigan va magnit igna atrofida yumaloq osmon plitasida aylanadigan geomantik kompas. Uning konsentrik halqalari, o'n sakkiztadan oltmishdan ortig'igacha, geksagrammalar, yulduz turkumlari va unsurlarni kodlaydi. Asosiy halqa 24 tog': sakkiz yo'nalishning har birini aniq o'lchov uchun o'n besh gradusli uch sektorga bo'ladi; binoning o'zi, tashqi relyef shakllari va sana tanlash uchun esa alohida halqalar bor. Maktab ikki tarmoqqa bo'linadi: relyef va suv oqimini o'lchaydigan San Xe hamda zich zamonaviy shaharlar uchun vaqt va yo'nalishni o'lchaydigan San Yuan.

Statik makon: Sakkiz saroy

San Yuan an'anasida uyning qanday ishlatilishini ikki formula belgilaydi. Birinchisi, Sakkiz saroy, statikdir. U uyning doimiy sifatini o'tirish yo'nalishidan o'qiydi, uylarni trigramma bo'yicha sakkiz turga ajratadi va ularni yashovchining kua raqami bilan solishtiradi — tug'ilgan yil va jinsdan chiqarilgan bu raqam har kimni sharq yoki g'arb guruhiga qo'yadi. Shundan keyin kompas o'sha odam uchun to'rtta yaxshi va to'rtta yomon yo'nalishga bo'linadi: sheng chi farovonligi va tyan yi salomatligidan jue mingning to'liq yo'qotishigacha. Maqsad oddiy: eshik, karavot va ish stolini qulay yo'nalishlarga qo'ying, hammom va omborxonalarni esa noqulaylariga yashiring.

Vaqtdagi energiya: Uchuvchi yulduzlar

Ikkinchi formula, Uchuvchi yulduzlar, vaqtni qo'shadi va binoga o'z yulduz jadvalini beradi. U tor ustozlar silsilasi orqali saqlanib qoldi va ustoz Shen Chju Reng uni sotib olib ko'chirgach mashhur bo'ldi; vaqtni yigirma yillik Davrlarga bo'ladi, to'qqizta Davr esa bir yuz sakson yillik siklni tashkil qiladi. 2024-yil 4-fevralda dunyo tuproq tabiatli 8-Davrdan olovli 9-Davrga o'tdi; u 2043-yilgacha davom etadi. Binoning qurilishi va yuz o'girishi bilan qotirilgan to'qqiz yulduz uning sektorlari orasida «uchadi», yillik yulduzlarning yana bir to'plami esa har quyosh yilida siljiydi. O'qiydigan kishi qaysi yulduz qayerda o'tirganini aniqlaydi, so'ng vu sin doiralaridan unsur davosini yozadi: yomon tuproq yulduzini tugatish uchun metall yoki yomon yog'och yulduzini yoqish uchun olov; beqaror 5-Yulduzni esa jim va tegilmagan holda qoldiradi.

Feng shuy G'arbga boradi

Feng shuy yigirmanchi asr oxirida G'arbga yetib borganda notanish shaharlar va tafakkurga duch keldi, yangi maktablar esa matematikani soddalashtirdi. Yetakchisini — Qora sekta yoki Qora Shlyapani — 1970 va 1980-yillarda buyuk ustoz Tomas Lin Yun qurdi: klassik feng shuyning tibet boni, buddizm va zamonaviy psixologiya bilan qorishmasi. Uning eng jasur qadami kompasdan butunlay voz kechish va intilishlarning qo'zg'almas bagua xaritasini har qanday xonaning asosiy eshigiga qo'yishdir — magnit yo'nalish o'rniga niyat, marosim va tartibsizlikni yig'ishtirishga ishonib. An'anachilar buni plasebo deydi, ammo diqqat va tartib quroli sifatida bu ko'pchilikka yordam beradi. Ikkinchi G'arb maktabi — Nensili Vaydraning 1989-yilgi Piramida maktabi — teskari yo'ldan bordi: amaliyotni biologiya va psixologiyaga bog'lab, odamlar makonda aslida o'zini qanday his qilishini o'rgandi.

Koreya: xalqning umurtqa pog'onasi

Koreyada xitoy geomantiyasi pungsu-jiriga aylandi — shamol-suv geografiyasi, uni to'qqizinchi asrda buddaviy rohib Doson shakllantirgan. Taxminan to'rtdan uch qismi tog'li bu o'lkada katta, uzluksiz Pekdu-tegan tizmasi xalqning so'zma-so'z umurtqa pog'onasi sifatida o'qiladi: energiya bilan urib turgan pog'ona. Maqsad — myondangni topish, ya'ni tog' energiyasi sizib ketmay to'planadigan yorug' nuqtani; qoida shunday: «tog'ni yelkangga bog'la va yuzingni suvga o'gir»; Seul aynan shu muvozanat uchun tanlangan. Doson bibo-pungsuni, ya'ni to'ldiruvchi geomantiyani qo'shdi: nuqsonli manzarani ekilgan o'rmonlar, pagodalar yoki tosh haykallar bilan tuzatadi. An'ana bugun ham chuqur — ajdodlar qabrida ajdahoni to'ydiruvchi oilalardan tortib jimgina ustoz yollaydigan korporatsiyalargacha — va xalq energiyasini kesish uchun tog'larga qoqilgan deyilgan mustamlaka davri temir qoziqlari haqidagi jarohatga to'la afsonada yashaydi.

Yaponiya: jin darvozasini qo'riqlash

Yaponiya yin-yan va besh unsur fikrini oltinchi asrda qabul qilib, undan onmyodoni qurdi — yin va yan yo'li, 701-yilgi Taixo majmuasi bilan o'z davlat mahkamasiga ega bo'lib rasmiylashgan va Abe no Seymey kabi onmyojilar boshqargan. Sintoning poklik tasavvurlari va qasoskor ruhlar qo'rquvi bilan qorishib, u kimon atrofida o'ta himoyaviy bo'lib qoldi — shimoli-sharqdagi jin darvozasi, kulfat undan kiradi deb ishonilardi — hamda janubi-g'arbdagi uning qarama-qarshisi atrofida ham. Kioto shahar shimoli-sharqidagi tog'ga Enryaku-ji ibodatxonasini qo'yish bilan qo'riqlandi, uylarda esa kimon chizig'i ustiga eshik, oshxona yoki hammom qo'yishdan qochildi. Quruvchilar hatto jinlarni tortadigan «shoxlar»ni olib tashlash uchun Imperator saroyining shimoli-sharqiy burchagini ichkariga tortdilar, zodagonlar esa katatagaega amal qilishardi: baxtsiz yo'nalishda safar qilmaslik uchun aylanma yo'l.

Hindiston: veda chizmasi

Xitoy feng shuyidan qadimgi Vastu shastra — turar joyning hind ilmi, ildizi Vedalarda. U uyni chi bilan emas, prana bilan uyg'unlashtiradi; tuproq, suv, olov, havo va fazo — beshta ayurveda unsuri bilan ishlaydi, yog'och va metal yo'q; feng shuy janubni qadrlagan joyda u shimol va sharqni qadrlaydi. Uning yuragi Vastu Purusha Mandala: geometrik to'r bo'lib, unga Matsya Puranada xudolar tomonidan yuztuban qadalgan koinot mavjudoti oltmish to'rt yoki sakson bir katakli kvadrat bo'ylab tushiriladi. Mavjudotning boshi shimoli-sharqda, oyoqlari janubi-g'arbda; har bir zona bir xudo, bir unsur va munosib xonani oladi: olovli janubi-sharqda oshxona, tuproq tabiatli janubi-g'arbda asosiy yotoqxona va eng muhimi ochiq, qurilmagan markaz — brahmasthan, u nur bilan to'lib turishi kerak.

Yer energiyalari va hovli

Ko'rinmas kuchlarni yerga tushirish intilishi faqat Osiyoga xos emas. 1920-yillarda ingliz qadimshunosi Alfred Uotkins «The Old Straight Track» kitobida «ley chiziqlari»ni taklif qildi: Britaniya bo'ylab megalitlar, qo'rg'onlar va eski cherkovlarni bog'lovchi to'g'ri qatorlar. U ularni qadimiy so'qmoqlar deb bilgandi, keyingi mualliflar esa yer osti suvlarini kesgan joyda kuch to'playdigan yer energiyasi oqimlari sifatida o'qidi — xitoy ajdaho tomirlari va to'plangan chi bilan hayratli hamohanglik. Islom dunyosida esa uyg'unlik ilohiyotdan keldi: muqaddas geometriya va nurda ifodalangan tavhidning ilohiy birligidan; Yaqin Sharq va O'rta Yer dengizining hovlili uyi esa xitoy sixeyuaniga o'xshab ishlaydi — nur va havoni ichkariga tortadigan yorug' markaziy bo'shliq atrofidagi ichkariga qaragan reja, tartibli koinotning kichik namunasi.

Bu kutubxonadan qanday foydalanish kerak

Bitta geomantiya an'anasini ildizidan kuzatish uchun tizim bo'yicha ko'rib chiqing — u Xitoyning Shakl va Kompas maktablarimi, G'arb moslashuvlarimi, koreys pungsu-jirisimi, yapon onmyodosimi yoki hind vastusimi — yoxud usul bo'yicha ko'rib chiqib, har biri energiyani, yo'nalishni va xona shaklini qanday o'qishini solishtiring. Har bir tizim, uning usullari va lug'ati Tarot Akademiyasi ekotizimining ellik ikki tilida mavjud, shu bois energiya me'morchiligini o'zingiz o'ylaydigan tilda o'rganishingiz mumkin.