Odamlar taqib yuradigan tumorlar
Har bir madaniyat zarardan asrash uchun taqiladigan yoki omad chorlash uchun olib yuriladigan kichik buyumlarni yasagan. Bu bo'lim ularni uch xil o'qiydi: ustiga o'yilgan ramzi bo'yicha, yasalgan ashyosi bo'yicha va egalari ulardan nima kutgani bo'yicha. O'n beshta an'anadan olingan yigirmata taqinchoq, o'nta material va sakkizta maqsad, 52 tilga tarjima qilingan.
- 20
- taqinchoqlar
- 15
- an'analar
- 5,000+
- yillik taqish tarixi
Tumorlar
Ramz qisqacha ko'z yugurtirganda anglanadigan va tillararo eng tez tarqaladigan qismdir. Ularning yigirmatasi, ko'k ko'zli munchoqdan tortib, chorlovchi mushukkacha.
Materiallar
Metallar, qatronlar, suyaklar va o'simliklar. Qimmatbaho toshlar "Toshlar ma'naviyati" (Stone Spirituality) bo'limiga tegishli, shuning uchun bu yerda asosan qolgan tumor materiallari jamlangan.
Maqsadlar
Ushbu sohani odamlar amalda qidiradigan narsalar bilan bog'lovchi qism. Har bir sahifa muayyan ehtiyojga berilgan tarixiy javoblarni o'zida jamlaydi va ishlatilgan tumorlarga havolalar beradi.
An'analar bo'yicha ko'rish
Bir xil qo'rquv va bir xil umid, o'n beshta turli tasviriy tilda javob topgan. Har bir madaniyat o'zining ramzlari, o'zining metallari va o'zining kuch so'zlarida to'xtalgan.
Qadimgi Misr
Eng chuqur yakka manba. Misr ustaxonalari skarabeylar, uedjat ko'zlari, djed ustunlari va anxlarni fayansdan minglab dona ishlab chiqargan: tiriklar taqishi va o'liklar kafanlanishi uchun. Bu shakllar o'z dinidan ham uzoq yashab, Rim Italiyasida ham nusxa ko'chirilishda davom etgan.
Mesopotamiya
Bu yerdagi tumorlar taqinchoqdan ko'ra ko'proq huquqiy hujjat vazifasini bajargan. Lamashtu devi ustidan yozilgan lavhalar uning nomini aytib, jinoyatlarini sanab, uni chiqib ketishga buyurgan; bo'yinga taqilgan Pazuzu boshi esa bir devni boshqasidan qo'riqlashga qo'ygan.
Yunoniston va Rim
Rim o'g'il bolalari bulla, qizlari esa lunula taqib, ularni balog'atga yetguniga qadar yechmagan, fallik shakldagi fascinum esa eshik tepasida va arava o'qlarida osilib turgan. Ko'z tegishi haqidagi hozirgi gaplarning shakli ham aynan shu yerda paydo bo'lgan adabiyotdan keladi.
Yahudiy va kabbalistik
Tumorlarga nisbatan hadiksirab qaragan, ammo shunga qaramay ularni juda ko'p yaratgan an'ana: ilohiy nomlar bitilgan kumush kame'otlar, poldan pastga teskari ko'milgan oromiy afsun kosalari, Rohila maqbarasidan olingan qizil ip va Maryam qo'li deb ataladigan kaft.
Islomiy
Himoyani matn bajaradi. Ta'viz yoki hijob metall g'ilofga solingan, buklangan yozma oyatdir, eng ko'p uchraydigan bitiklar esa Oyatul kursi, so'nggi ikki sura va to'qson to'qqiz nomdir. Ular bilan yonma-yon faqihlar bahsini qo'zg'agan qadimgi xalq buyumlari ham yurgan.
Xristian
Muqaddas qoldiqlar, medallar, skapulyarlar va ziyoratchi nishonlari, ularning ostida esa cherkov vaqti-vaqti bilan qoralab turgan yozma afsunlarning uzun qatlami. Sakrament bilan tumor o'rtasidagi chiziq ming yil davomida bahs mavzusi bo'lgan va hech qachon hal qilinmagan.
Shimoliy german va island
Din almashgan asrlarda bo'yinda taqilgan kumush Tor bolg'alari, suyak va yog'ochdagi runik bitiklar, hamda keyingi island sehr kitoblari. Ularning Vegvisir kabi belgilari vikinglarga emas, XVII asr kitob an'anasiga tegishli.
Kelt va gael
Molxona eshigi ustidagi chetan va qizil ip, ipga o'tkazilgan teshik toshlar, beda va yondoq, ba'zi oilalar avloddan avlodga saqlagan shifo toshlari. Bularning ko'pi arxeologiyada emas, XIX asr folklor to'plamlarida saqlanib qolgan.
Slavyan
Lunnitsa osmalari, bolta va kalit shaklidagi taqinchoqlar, tana ochiq havo bilan tutashadigan yoqa va yeng uchlariga tikilgan oberegi naqshlari, hamda hech narsa sanchilmasligi uchun ignasiz yasalgan yuzsiz mato qo'g'irchoqlar.
Janubiy Osiyo
Mis quvurchaga o'ralgan yantra lavhalari, go'daklarga nazardan qo'yiladigan qora ip va surma dog'i, rudraksha munchoqlari va diniy chegaralardan o'tib ishlatiladigan tabiz. Ko'z tegishi bu yerda kamdan-kam uchraydigan la'nat emas, kundalik tashvish sifatida qaraladi va shunga yarasha bartaraf etiladi.
Xitoy
Bo'yindagi yashma, qizil shoyi ip bilan bog'langan tangalar, arvohlarga qarshi shaftoli yog'ochi va rasmiy hujjatga o'xshab ko'rinishidan kuch oladigan bosma qog'oz tilsimlar, chunki osmondan kelgan chaqiriq ham hokim chaqiruvi kabi yoziladi.
Yapon
Ibodatxonadan sotib olingan va hech qachon ochilmaydigan omamori bir yildan so'ng qaytarilib, kuydiriladi. Uy javoni uchun ofuda, yozma iltimoslar uchun ema taxtachalari, hamda maneki-neko kabi tumor bilan reklama o'rtasida turgan peshtaxta haykalchalari.
Afrika va diaspora
Kuchi ichiga nima solingani bilan belgilanadigan minkisi tugunlari, gris-gris xaltachalari, egasining bo'yiga qarab kesilgan Efiopiya duo o'ramlari va bu amaliyotni qullik davrida yangi nom ostida saqlab qolgan amerikacha konjur xaltasi.
Shimoliy Amerika mahalliy xalqlari
Dori tugunlari, tikanak va munchoq bilan bezatilgan xaltachalar, hamda tush ushlagich nomi ostida keng dunyoga chiqqan ojibve chambari. Bu nom bilan sotiladigan narsalarning ko'pi chetdan kelganlar tomonidan yasaladi, shu sababli bu yerda buyumning kelib chiqishi bo'limning boshqa hech qayeridan ko'ra muhimroq.
Janubi-Sharqiy Osiyo
Loydan bosilib, ibodatxonada duo qilinadigan Tailand phra khruang tumorlari keyinchalik tanga kabi to'planadi, baholanadi va sotiladi. Sak yant tatuirovkasi esa xuddi shu himoya chizmalarini metallga emas, teriga soladi, bu taqinchoqni yechib bo'lmaydigan qiladi.
Shakllar bo'yicha ko'rish
Taqinchoq ramz bo'lishidan avval buyumdir, buyum esa taqib yuriladigan, yashiriladigan yoki biror joyga mahkamlanadigan bo'lishi kerak. Taqinchoq qanday ishlatilganini ko'pincha ramzdan ko'ra shakli belgilaydi.
Osma va marjon
bo'yinda taqiladiAsosiy shakl. Qaramasdan ushlab ko'rish mumkin bo'lgan joyda osilib turadi va kerak bo'lganda yoqa ostiga yashiriladi, shu sababli saqlanib qolgan tumorlarning ko'pi tepa qismidan teshilgan.
Uzuk va muhr
qo'lda taqiladiUzuk mumga bosish mumkin bo'lgan taqinchoqdir. So'nggi antik va o'rta asr muhr uzuklari osmalardagi nomlar va tasvirlarning aynan o'zini ko'taradi, ustiga iz qoldirish salobatini ham qo'shadi.
Bilaguzuk, to'piqbog' va ip
qo'l-oyoqqa bog'lanadiArzon, chaqaloqqa bog'lash oson va tana atrofiga chizilgan chegara ekani shubhasiz. Bir-biriga aloqasi yo'q madaniyatlarda eng ko'p uchraydigan rang qizil.
Yozma tumor
buklanib bekitiladiKichkina buklanib, teriga tikilgan yoki metallga solingan matn. Islomiy ta'viz, yahudiy kame'asi, Efiopiya o'rami va inglizcha afsun qog'ozi shu tarzda ishlaydi va ularning hech biri qaytib o'qilishi uchun mo'ljallanmagan.
Xaltacha va tugun
qopchada olib yuriladiKuchi tarkibida. Gris-gris, modjo xaltasi yoki dori tuguni ichidagi narsalar bilan hamda uni ochmaslik va begonalar qo'liga bermaslik qoidasi bilan belgilanadi.
Tugun va o'rim
bog'lab qo'yiladiTugun narsani joyida ushlab turadi, shu sababli omadni ichda tutish yoki ruhni tashqarida qoldirish uchun qulay. Dengizchilarning shamol tugunlari va bog'langan qizil ip bir xil mantiq bo'yicha, ammo qarama-qarshi yo'nalishda ishlaydi.
Lavha va taxtacha
osiladi yoki ko'miladiTaqib yurish uchun og'ir, shu sababli odamni emas, joyni qo'riqlaydi. Mesopotamiya dev lavhalari, Xitoy qog'oz tilsimlari va poydevor qo'yilmalari tanani emas, ostonani asraydi.
Eshik belgisi
uyga o'rnatiladiMixlanadi, chiziladi yoki eshik kesakisiga o'rnatiladi. Taqa, mezuza g'ilofi, heks belgisi va do'kon eshigi ustidagi Rim fascinumi tashqari ichkariga aylanadigan nuqtani belgilaydi.
Haykalcha
javonda turadiKatta tana o'rniga qo'yilgan kichik tana. Uy xudolari, chorlovchi mushuk va kulayotgan Budda taqilmaydi, balki qo'yiladi va odatda eshikka qarab turadi.
Munchoq va ko'z
ipga tizilganBarchasidan qadimiy shakl. Shisha va tosh munchoqlar yozuv emas, rang va naqsh ko'taradi, shu sababli tillar orasidan bunchalik oson o'tadi.
Tumor bilan tilsim bir narsa emas
Do'konlarda, ko'pincha kitoblarda ham bu ikki so'z bir-birining o'rnida ishlatiladi, ammo qadimgi farqni saqlash foydali, chunki u buyumlar qanday yasalganini tushuntiradi.
Tumor himoya qiladi. U mudofaa vazifasini bajaradi, odatda passiv bo'ladi va uning kuchi o'zining nimaligida deb qaraladi: qahrabo bo'lagi, bo'ri tishi, ko'k ko'zli munchoq. Uni topib olish, meros qilib olish yoki bozordan sotib olish mumkin, ta'siri esa bir xil qoladi. Ingliz tilidagi nom lotincha amuletum so'zidan kelgan bo'lib, Pliniy uni zarardan saqlanish uchun taqiladigan narsalarga nisbatan ishlatgan.
Tilsim jalb qiladi. U topilmaydi, yasaladi, hamda muayyan natija uchun muayyan vaqtda yasaladi. Klassik tilsim tanlangan osmon ostida biror tasvir bilan naqshlanadi, so'ngra muqaddaslashtiriladi, shu sababli o'rta asr va Uyg'onish davri tilsim yasash ishi astrologiyadan ajralmasdir. So'zning o'zi esa yunoncha telesma, ya'ni tugallangan marosim ma'nosidan arabcha tilsam orqali kelgan.
Shunga ko'ra eshik ustidagi taqa – tumor. Payshanba kuni Yupiter soatida Yupiter sigili o'yilgan kumush disk – tilsim. Amalda bu toifalar doimo bir-biriga qo'shilib ketadi va bu bo'limdagi buyumlarning ko'pi turli egalar qo'lida ikki vazifada ham ishlatilgan.
Taqinchoqni aslida nima tashkil qiladi
Mahalliy tafsilotlarni olib tashlasangiz, bir-biriga aloqasi yo'q madaniyatlarda o'sha beshta tarkibiy qism qayta-qayta chiqadi.
- Ramz. Ko'z, qo'l, bolg'a, tugun. Bu qisqa qarashda anglanadigan va tillar orasidan eng tez o'tadigan qism.
- Material. Kumush, temir, qahrabo, marjon, gagat. Ko'p hollarda e'tiqodni naqshdan ko'ra ashyoning o'zi ko'proq ko'taradi va noto'g'ri metalldagi o'sha ramz kuchsiz hisoblanadi.
- So'zlar. Ilohiy nomlar, oyatlar, palindromlar va aynan hech kim endi tushunmagani uchun saqlab qolingan ma'nosiz bo'g'inlar.
- Vaqt. Sayyora soati, avliyo kuni, tug'ilgandan keyingi yettinchi kun, bolani birinchi marta ko'chaga olib chiqqan payt.
- Amal. Kimdir uni yasashi, duo qilishi, bog'lab yoki osib qo'yishi kerak. Sezilgan kuchning katta qismi aynan shu ishni sizga muayyan bir odam qilgani bilan bog'liq.
Bu bo'limdagi uchta to'plam shu qismlarning birinchi uchtasini olib, har biriga alohida sahifalar beradi: ramzlar, materiallar va odamlar ularni nima uchun olib yurgani, ya'ni maqsadlar. Qimmatbaho toshlar Toshlar ma'naviyati bo'limida alohida ko'rib chiqiladi, shu sababli bu yerdagi materiallar tumor ashyolarining qolgan qismi, ya'ni metallar, qatronlar, suyaklar va o'simliklardir.
Ko'z – eng qadimgi bahs
Agar butun sohani bir g'oya birlashtirsa, bu nigoh zarar yetkazishi mumkin degan ishonchdir. U shumer va akkad tillarida, klassik yunon va lotin tillarida, butun O'rta yer dengizi va Yaqin Sharqda, Janubiy Osiyoda hamda o'sha xalqlar borgan har qayerda qayd etilgan. Bu an'ana hali ham tayanadigan atamalarni yunon tili bergan: phthonos, ya'ni hasad, kuchning o'zi, baskania esa uni yo'naltirish amalidir. Yovuzlik emas, aynan hasadning nomlanishi muhim, chunki shu sababli ko'z tegishi mehribon qo'shni beixtiyor qila oladigan narsaga aylanadi. Choralar hayratlanarli darajada bir xil: nigohni yaltiroq narsa bilan qaytarish, uni yorqin rang bilan sindirish, dag'al yoki kulgili narsa bilan chalg'itish, yoxud keyin darz ketib tashlab yuboriladigan buyumga singdirish.
Bunga ertak sifatida emas, haqiqiy jarohat sifatida ham qaralgan. Rim Misridagi Karanisdan yetib kelgan, milodiy 197-yilga oid arznomada yer egasi hokimiyatdan yeriga kirib, uni hasad bilan o'rab olgan va u qarab turganda hosilini olib ketgan qo'shnilariga chora ko'rishni so'raydi.
Oxirgi qoida xaridorlarni hayron qoldiradigan bir odatni tushuntiradi. Nazar munchog'i sinsa, an'anaviy o'qish shuni aytadi: u o'z ishini bajardi, to'g'ri javob esa uni qayg'urish emas, yangisiga almashtirishdir. Himoya buyumlarining juda ko'pi qurbon bo'lishi uchun yasalgan.
Nima uchun aynan shu shakllar qaytarilib turadi
Bu takrorlanishning bir qismi haqiqiy o'tishdir. Uedjat ko'zi Misrdan finikiyalik savdogarlar va Rim askarlari orqali chiqadi; kaft Fotima qo'li deb atalishidan ancha avval Karfagen ibodatxonalarida uchraydi; ko'k shisha ko'zmunchoqlar O'rta yer dengizining sharqida yasalib, ming chaqirimlar naridagi qabrlardan topiladi.
Bir qismi esa umuman o'tish emas. Shox, ko'z, qo'l, tish va tugun tanasi bor va hayvonlar yonida yashaydigan har kimga ochiq bo'lib, qayerda paydo bo'lsa ham taxminan bir xil ma'noni bildiradi. Dalillar imkon bergan joyda bo'lim qaysi biri qaysiligini ko'rsatib o'tadi, chunki umumiy ramz hujjatlashtirilgan savdo yo'lidan ancha zaif da'vodir.
Bu bo'limdan qanday foydalanish kerak
Savolingiz qayerdan boshlansa, shu yerdan boshlang. Qo'lingizda buyum bo'lsa va u nima ekanini bilmoqchi bo'lsangiz, ramzlarga o'ting. Taqinchoq nima uchun kumushdan bo'lishi kerakligini yoki temir nega bunchalik ko'p Yevropa beshik odatlarida chiqishini bilmoqchi bo'lsangiz, materiallarga o'ting. Ehtiyojdan teskari yo'nalishda ishlayotgan bo'lsangiz, maqsadlar sahifalari har biriga berilgan tarixiy javoblarni jamlaydi va ishlatilgan taqinchoqlarga havola beradi.
Har bir sahifa tarix va antropologiya sifatida yozilgan. U odamlar nimaga ishongani va nima qilganini bayon etadi, natija esa va'da qilinmaydi. Bu bo'limdagi hech narsa tibbiy maslahat emas va bu yerda hech narsa boshqa odamning irodasiga ta'sir o'tkazishni taklif qilmaydi; biror an'ana shunday da'vo qilsa, sahifa buni ochiq aytadi va uni da'vo holida qoldiradi.
Ko'p beriladigan savollar
So'nggi maqolalar
Taro kartalarining qadimiy donishmandligini kashf eting va ma'naviy yo'lingizdagi sirlarni oching. Blogimiz taro o'qishning boy ramziyligi, ma'nolari va amaliy qo'llanilishini tushunishga eltuvchi darvozadir.