Dunyoning astrologik an'analari

Bitta osmon, ko'p tizim

Odamlar osmonga qaraganidan buyon unda ma'no ham o'qib kelgan. Astrologiya yagona ta'limot emas, tizimlar oilasi, va ularning har birini uni qurgan madaniyatning matematikasi, afsonalari va ma'naviy ehtiyojlari shakllantirgan. Tutilishni kutayotgan Bobil kohini, sayyora davrini hisoblayotgan Veda astrologi va tug'ilish xaritasini dunyo xaritasiga tushirayotgan bugungi o'quvchi butunlay boshqa tillarda ayni bir ishni qilmoqda. Ularni qadimgi germetik sezgi birlashtiradi: yuqoridagi naqsh va quyidagi hayot birga harakatlanadi.

Beshik: Bobil va Misr

Eng qadimgi tartibli astrologiya mil. avv. ikkinchi ming yillikda Bobilda o'sdi. U shaxsiy emas, mundan edi: uni podshoh va xalq taqdiri, ob-havo va hosil qiziqtirardi va bular Enuma Anu Enlilda to'plangan alomatlardan o'qilardi — yetmish lavhali turkum, taxminan yetti ming samoviy belgi. Sayyoralar xudolarning suratlari edi, shu bois yomon alomat hukm emas, ogohlantirish sanalardi, marosim uni hamon qaytara olardi. Misr esa tunni dekan deb atalgan o'ttiz oltita yulduz turkumi bilan bo'lardi; ularning chiqishi soatlarni, Sirius holida esa Nil toshqinini belgilardi. Ptolemeylar davrida ikki an'ana uchrashganda dekanlar o'n ikki burjga singdirildi.

Ellinizm sintezi

Iskandardan keyin Bobil matematikasi va Misr yulduz bilimi Iskandariyada uchrashdi va taxminan mil. avv. ikkinchi bilan birinchi asrlar orasida horoskop astrologiyasi tug'ildi. Uning asosiy kashfiyoti assendent edi: tug'ilish onida sharqda ko'tarilayotgan aniq daraja, undan osmonni o'n ikki uyga bo'lish mumkin edi. Ana shu yagona nuqta astrologiyani podshohlar bashoratidan alohida insonning portretiga aylantirdi. Doirani yunon falsafasi berdi, Gippokratning to'rt tana suyuqligi esa burjlarga olov, tuproq, havo va suv unsur uchburchaklari sifatida ko'chirildi va biz ularni bugun ham qo'llaymiz.

Islom oltin asri

Rim qulaganda san'atning markazi sharqqa siljidi. Abbosiylar Bag'dodida Hikmat uyi yunon, fors va hind asarlarini arabchaga tarjima qildi, Abu Ma'shar kabi olimlar esa astrologiya himoyasini Aristotel fizikasi ustiga qurdilar va sayyoralar biror ilohiy qonunni buzib emas, tabiiy nurlar orqali ta'sir qiladi, deb da'vo qildilar. Bu davr G'arb amaliyotiga ikki uzoq umrli meros qoldirdi: tarixning burilish nuqtalari sifatida o'qilgan, Yupiter bilan Saturnning yigirma yillik uchrashuvlari bo'lmish Buyuk qo'shilishlar ta'limoti va lotlar, ya'ni Quyosh, Oy va assendentdan hisoblanadigan Baxt loti kabi sezgir nuqtalar bo'lgan arab ulushlari. Bu bilimning barchasi Ispaniya va Sitsiliya orqali yana Yevropaga qaytdi.

Jyotisha: nur ilmi

Hind astrologiyasi jyotisha eng qadimgi uzluksiz an'analardan biri va G'arbdan bir tub masalada ajralib turadi. U fasllarga emas, ko'rinadigan yulduz turkumlariga bog'langan sideral zodiakni qo'llaydi va tengkunlik nuqtasining sekin siljishini ayanamsa deb atalgan qiymat bilan tuzatadi; bugun u taxminan yigirma to'rt daraja. Shu bois G'arb astrologiyasi Qo'y boshiga qo'yadigan sayyora Veda xaritasida Baliqlar oxirida turadi. Jyotisha g'ayrioddiy darajada nozik: voqealar vaqtini vimshottari dasha kabi sayyora davrlari bilan belgilaydi, tug'ilish xaritasini o'n oltitagacha bo'linma xarita bilan aniqlashtiradi va sayyoralar kuchini ashtakavarga orqali raqamlarda baholaydi. Uning ikki maktabi, parashari va jaymini, ayni bir osmonni turli qoidalar bilan o'qiydi.

Xitoy doirasi: ustunlar va yulduzlar

Sharqiy Osiyo tizimlari yulduz turkumlari zodiakini chetga surib, davriy taqvimlarga, yin va yang muvozanatiga hamda yog'och, olov, tuproq, metall va suv fazalariga tayanadi. BaZi, ya'ni Taqdirning To'rt ustuni, tug'ilgan sana va vaqtni sakkiz belgiga aylantiradi va ularni insonning o'zini ifodalovchi unsur bo'lmish Kun Xo'jayini atrofida o'qiydi. Zi Vey Dou Shu esa yuzdan ortiq ramziy yulduzni hayotning o'n ikki saroyiga taqsimlaydi. An'ana tarqalgani sari moslashdi ham: Koreyaning sajusi ayni mexanizmni saqlaydi, biroq ustunlarni ajdodlar, ota-ona, turmush o'rtog'i va farzandlar deb ko'radi; Vyetnam Quyonni Mushuk bilan almashtiradi; Yaponiyaning 1920-yillarda yig'ilgan Nine Star Ki tizimi esa safar va ko'chish uchun qulay yo'nalishlarni tanlashga xizmat qiladi.

Himolay tutashuvi

Tibet astrologiyasi buddaviy doira ichida hind hisobini, xitoy unsurlarini va mahalliy bon tasavvurlarini aralashtiradi. U manba madaniyatlarining kiyimlariga qarab nomlangan ikki tizimda ishlaydi: hind ildizli, oy manzillariga oid Oq astrologiya va xitoy ildizli, unsurlar, hayvonlar, sehrli kvadratning mevalari va trigrammalarning parxalariga oid Qora astrologiya. U beshta shaxsiy hayot kuchini ham kuzatadi va tibbiyot bilan mahkam bog'liq: astrolog vaqtni, tabib esa davoni beradi. Barchasidan yuqorida Kalachakra, ya'ni Zamon G'ildiragi turadi va osmon, tana hamda meditatsiya davrlarini bir deb biladi.

Amerika va Afrika kosmologiyalari

Yevrosiyo almashuvidan uzilgan madaniyatlar zamonning o'z matematikasini qurdi. Mayya va atsteklar 260 kunlik muqaddas sanoqni, tsolkin yoki tonalpoualini yuritardi: o'n uchta son yulduzlardan emas, mahalliy olamdan olingan yigirmata kun belgisi bilan to'qilar va quyosh yili bilan qo'shilib ellik ikki yillik Taqvim Doirasini hosil qilardi. Bu yerda og'irlik shaxsga emas, kunning yuki va burchiga tushardi. G'arbiy Afrikada yoruba Ifa tizimi taqdirni 256 odu orqali o'qiydi: bular xurmo yong'oqlari yoki folbinlik zanjiri bilan tashlanadigan ikkilik shakllar va har biri yod olingan she'rlarning ulkan xazinasi. Malidagi dogonlar esa Sirius va uning zich, ko'rinmas hamrohi haqida hayratlanarli bilimni saqlab kelmoqda.

Zamonaviy G'arb tarmoqlari

Uyg'onish davridan buyon G'arb astrologiyasi ixtisoslashgan hunarlarga bo'lindi. Uilyam Lillining 1647-yilgi „Christian Astrology“ asari horar astrologiyani, ya'ni savol berilgan on xaritasidan javob berish san'atini, uning qarindoshi bo'lgan tanlov astrologiyasi, ya'ni harakat uchun yaxshi on tanlash bilan birga tartibga soldi. Yigirmanchi asrda Alfred Vittening Gamburg maktabi va Reynhold Ebertinning kosmobiologiyasi san'atni o'rta nuqtalar va qattiq aspektlar atrofida qayta qurdi; Jim Lyuisning astrokartografiyasi sayyoralarni globusga tushirdi, toki inson kuchliroq xaritaga ko'cha olsin; Yung ta'sirida esa Deyn Rudyar va Liz Grin horoskopni ruhiyat xaritasiga aylantirdi. Evolyutsion astrologiya yanada uzoqqa bordi va xaritadan ruhning umrlar bo'ylab karmasini o'qidi, ayni paytda erkin irodada qat'iy turdi.

Ixtirolar haqida bir izoh

O'zini qadimiy deb atagan har bir an'ana qadimiy emas. Tug'ilgan sanalarni o'n uch oylik taqvimdagi daraxtlar bilan bog'laydigan Kelt daraxt astrologiyasining druidlar amaliyotida ildizi yo'q; uni shoir Robert Greyvs 1946-yilda o'ylab topgan va u xato ravishda ogam alifbosiga bog'langan. Undan bor holicha zavq olish mumkin, biroq u bu yerda to'plangan, ortida haqiqiy astronomik va matematik tarix turgan tizimlardan alohida turadi.

Bu kutubxonadan qanday foydalanish kerak

Bir madaniyatning tizimini boshidan kuzatmoqchi bo'lsangiz an'ana bo'yicha, turli maktablar ayni bir vazifani qanday hal qilishini qiyoslamoqchi bo'lsangiz yo'nalish bo'yicha ko'rib chiqing: xoh tug'ilish xaritasini o'qish, xoh qaror vaqtini tanlash, xoh munosabatni sinash, xoh yil bashoratini qilish bo'lsin. Har bir an'ana, uning usullari va lug'ati Tarot Akademiyasi ekotizimining ellik ikki tilida mavjud, shu bois osmonni o'ylaydigan tilingizda o'rgansangiz bo'ladi.