Безстубне руне

Шта је уклоњено

Скоро свако рунско слово грађено је на исти начин: стуб, усправна црта која чини окосницу, и једна или више грана које из ње излазе. Које слово читате зависи од тога где се гране спајају са стубом, под којим углом и са које стране.

Безстубне руне потпуно одбацују усправни стуб. Гране остају да лебде у ваздуху, а читалац надокнађује недостајућу вертикалу на основу положаја знака у реду текста: колико високо стоји, да ли пресеца замишљену средишњу линију, да ли виси са врха или лежи на основи.

Ово функционише зато што стуб није носио готово никакву информацију за разликовање. Он је исти код сваког слова. Како се само гране разликују, само гране треба и урезивати. Чим се око навикне на невидљиву мрежу, цео систем се своди на низ кратких потеза различитих висина и углова, без икаквог губитка значења.

Ако стубове мислено вратите на безстубни натпис, руне a, n, t, l и s се показују у свом уобичајеном облику. Ништа није поново измишљано; један елемент је једноставно одузет.

Један назив је варљив, а и онај други

Често се називају хелсиншким рунама по шведској покрајини Хелсингланд, где су их научници први пут пронашли у великом броју. Рунологија је углавном напустила тај назив јер писмо није било ограничено само на тај простор. Натписи су откривени у суседном Меделпаду, јужније у Седерманланду и Упланду, као и преко границе у Норвешкој, укључујући дрвене плочице ископане на средњовековном пристаништу Бриген у Бергену. Био је то признат начин писања широм нордијског света, а не локална особеност.

Безстубне је прихваћен израз, мада ни он није сасвим прецизан. Пет слова ипак задржава стуб. Руна í је у основи само усправна црта, нема шта да изгуби и задржава пуну висину. Руне f, þ, k и s задржавају скраћене или измењене стубове јер би се иначе поистоветиле са другим знацима.

Стога прави опис није руне без стубова, већ руне сведене на најмањи број потеза који их још увек међусобно разликује. Систем престаје са скраћивањем тачно тамо где би даље уклањање почело да уништава значење.

Зашто би резбар ово желео

У рунама нема водоравних линија. То није естетски избор, већ особина дрвета. Рез дуж влакана лако се шири и може расцепити дрво, чиме се уништава текст. Усправни резови чисто секу влакна попречно, дијагонале их безбедно секу под углом, док се водоравне линије потпуно избегавају.

Али безбедан рез је уједно и најзахтевнији. Усецање дубоког усправног реза кроз густа влакна захтева снагу и време, а свако појединачно слово захтева такав рез. Већина записа из викиншког доба уопште нису били споменици: били су то рачуни, кратке поруке, ознаке власништва и свакодневни разговори урезани у дрвене штапиће, каквих је Бриген дао на стотине. За некога ко је тако писао цео дан, стуб је представљао чист губитак времена.

Када се он уклони, труд се драстично смањује. Остају кратки, плитки и брзи коси зарези. Тврдња изнета убрзо након дешифровања, да је ово брзопис односно стенографија, у основи је потпуно тачна, бар што се тиче њеног настанка.

На камену се мотив померио са брзине на уштеду простора. Безстубни натпис омогућава да на истој површини стане приближно двоструко више текста, што је било од пресудног значаја када је споменик морао да понесе опширно излагање.

Бесмислене жврљотине против змија

Након што је Скандинавија прешла на латиницу, знање о читању ових знакова потпуно је нестало. До 17. века, у јеку шведског одушевљења сопственом прошлошћу, безстубно камење стајало је као отворена и прилично непријатна загонетка.

Јоханес Буреус (1568–1652), први државни антиквар Шведске и оснивач њене рунологије, изгледа да је имао барем визуелно сазнање о овим облицима, како сугерише насловна страна његовог буквара из 1611. године Svenska ABC boken medh runor. Ипак, савремени рунолози му не приписују стварно дешифровање.

Године 1624. одштампан је плакат са цртежима два камена и разаслат по Европи уз краљевску новчану награду за онога ко успе да их прочита. Педесет година нико се није јавио.

Међутим, плакат је привукао Атанасија Кирхера, језуитског полихистора убеђеног да је дешифровао египатске хијероглифе. Кирхер је погледао безстубне руне, није нашао систем у њима и закључио да га уопште нема: урези су били бесмислене жврљотине, а камење је било постављено као сујеверна заштита за терање змија.

Ова пресуда покренула је решење. Магнус Целзијус (1621–1679), математичар, астроном и родом из Хелсингланда, доживео је то као увреду за свој родни крај. Почетком 1670-их отпутовао је на север, израдио на лицу места прецизне цртеже камења, однео их у Стокхолм и приступио им као тајној шифри.

Није напредовао све док није покушао да доцрта усправне стубове. Жврљотине су се истог часа претвориле у обичан Млађи футарк. До 1674. решио је цело писмо, осим ʀ, коју је сматрао знаком интерпункције. Резултат је објавио у Упсали 1675. године, припремио рад за штампу и преминуо пре објављивања; његов син Олоф Целзијус, ботаничар, рунолог и касније ментор Карла Линеа, објавио је метод у штампи.

Шведски научници су одмах истакли да, пошто су древни становници Шведске користили брзопис, стенографија је измишљена у Шведској.

Шта је у ствари писано њима

Могло би се очекивати да је брзопис служио само за безначајне белешке. Ово писмо, међутим, садржи неке од најсадржајнијих текстова у целом рунском корпусу, што најбоље доказује да га нико није сматрао мање вредним писмом.

Камен из Малсте из Хелсингланда више личи на власнички лист него на надгробни споменик. Хродмунд га је подигао и извео своје порекло кроз седам генерација: отац Хе-Гјилфир, затим Бриси, Лини, Ун, Офејг и Торир, наводећи породична имања и бележећи како је Гјилфи дошао до земље. Разумно тумачење је да су његова наслед права била оспорена и он је одговорио на камену. Избор писма био је практичан: у обичним дугогранатим рунама овај текст би захтевао споменик више него двоструко веће површине.

Камен из Скарпокера у Седерманланду представља супротност. Кратак је и у стиху. Гунар је сахранио сина Лидбјерна и дао да се уреже стих који призива пропаст света: Jarð sal rifna ok upphiminn (располутиће се земља и небо горе), слике Рагнарока позајмљене да искажу величину његовог губитка.

Правни родослов и очева туга, сачувани у писму које је наводно постојало само ради уштеде труда.

Резбари који су владали са оба стила

Камен из Аспа Броа (Sö 137) приказује оба система израђена истом руком. Већи део урезан је у обичним дугогранатим рунама; у последњем реду резбар мења стил и све осим последње речи постаје безстубно. Било да је то учињено ради простора или као приказ мајсторства, доказује да је мајстор руна без напора прелазио са монументалног на брзописни облик, рачунајући на читаоце који га могу пратити.

Камен Hs 12 код цркве у Хегу је у потпуности безстубан и подсећа на градњу моста. Гудњот је подигао камен и изградио мост у знак сећања на браћу, што је било хришћанско дело јавне користи какво је црква у 11. веку подстицала, при чему су се опрости грехова везивали за пут једнако као и за молитву. Стари брзопис остао је у пуној употреби и дубоко у хришћанском добу.

Зашто овај одељак нема посебне странице за свако слово

Свако друго писмо у овом одељку има посебну страницу за свако своје слово. Ово га нема, и разлог није пропуст.

Безстубно f и обичан знак ᚠ Млађег футарка су потпуно исто слово. Исто име, исти глас, исти положај у реду и иста историја. Једина разлика је у начину урезивања. Стандард Unicode заузима управо ово становиште: приликом кодирања рунског блока безстубним облицима нису додељени посебни кодови, већ су третирани као глифске варијанте Млађег футарка. Претрага за реч faþur проналази ту реч без обзира на то да ли камен има стубове или не. Типографи користе посебне фонтове као што је BabelStone Runic Staveless, који исцртавају безстубне облике из стандардних кодова.

Према томе, шеснаест слова већ има своје странице: то су шеснаест знакова Млађег футарка. Све што је тамо написано о рунама Фе, Ур, Турс и осталима важи и овде без промене. Понављати их у безстубном руху значило би стварање шеснаест дуплираних страница.

Овде припада само оно што је заиста посебно: одбацивање стубова, практични разлог за то и век током којег је писмо остало непрочитано.