Карта тонкого тіла
Тантричні тексти описують другу анатомію, накладену на фізичну: колеса вздовж хребта, канали, що їх живлять, вітри, що крізь них рухаються, оболонки, що все це утримують. У цій бібліотеці кожна частина тієї карти має власну сторінку разом із традицією, звідки вона походить, і практикою, яка з нею працює.
- 48
- описаних елементів
- 5
- рівнів анатомії
- 12
- традицій
Карта тонкого тіла
П'ять рівнів словника: від семи центрів, з якими стикаються найперше, до каналів, вітрів, оболонок і шарів аури навколо них.
Енергетичні центри
12Сім головних чакр від основи хребта до маківки та ще п'ять вторинних центрів, які теж називають давніші тексти.
Наді
14Канали, що несуть прану. Три проходять уздовж хребта, ще одинадцять сягають очей, вух, язика та кінцівок.
Ваю
10Прана в русі, впорядкована за напрямками: п'ять головних вітрів і п'ять другорядних, що стоять за кліпанням, позіханням і голодом.
Коші
5П'ять оболонок від їжі до блаженства: схема, в якій Тайттірія-упанішада вкладає тіло в розум, а розум у дух.
Шари аури
7Теософська й сучасна цілительська модель поля навколо тіла: по одному шару на кожну головну чакру.
Обрати за традицією
Чакри не вигадали одного разу й назавжди. Списки різняться від століття до століття й від школи до школи, і саме ці відмінності найцікавіші.
Тантричний шиваїзм і шактизм
Традиція, яка й породила систему шести центрів. «Кубджікамата» та «Нетра-тантра» налічують то п'ять центрів, то шість, то дев'ять, перш ніж бодай щось усталилося.
Хатха-йога
Посібники на кшталт «Хатха-йога-прадіпіки» та «Шіва-самхіти» переводять центри з візуалізації у фізичну практику: затримки дихання, замки, печаті.
Текст про шість чакр
«Шат-чакра-нірупана» Пурнананди закріпила пелюстки, літери, насіннєві звуки й божеств у тому списку, який успадкував сучасний світ, — через переклад Артура Авалона 1919 року.
Кундаліні-йога
Практика, вибудувана навколо підняття енергії, згорнутої біля основи хребта, через кожен центр по черзі, та навколо вузлів, які цьому опираються.
Сіддхи натхів
Лінія Горакшанатха та «Сіддха-сіддханта-паддхаті», де описано шістнадцять адхар: тілесні точки опори від пальців ніг до піднебіння, що слугують заземленню, а не сходженню.
Буддійська ваджраяна
П'ять коліс замість семи, з власною кількістю пелюсток, центральним каналом авадхуті та серцем як осідком розуму. Внутрішній вогонь туммо в ділянці пупка рухає шість йог Наропи.
Аюрведа та марми
Медична традиція, що послуговується тим самим словником прани й додає 107 точок марма: сполучень, з якими працюють дотиком, а не медитацією.
Даоська внутрішня алхімія
Три даньтяні та мале небесне коло. Розвивалися незалежно від чакр, і їх надто часто квапляться з ними порівнювати.
Вчення про меридіани
Дванадцять основних каналів і вісім чудесних судин, що несуть ці. Найближчий східноазійський відповідник наді, за яким стоїть клінічна література.
Теософський синтез
Місце зустрічі санскритських джерел із західним окультизмом. Книжка Лідбітера «Чакри» (1927) дала центрам кольори, залози та обертання.
Західна веселкова модель
Сім центрів, сім кольорів спектра, сім психологічних тем. Популярно, зручно й значно молодше, ніж заведено думати.
Рейкі та цілительство руками
Система Усуї постала без чакр і набула їх уже на Заході. Сьогодні на більшості курсів рейкі сім центрів викладають як стандарт.
Обрати за практикою
Що з цією картою роблять насправді: дихання, звук, поза, увага, дотик.
Медитація на чакри
увагаУтримання уваги на одному центрі, з його образом, кольором і насіннєвим звуком або без них. Найдавніша практика в цьому переліку й досі основа для решти.
Пранаяма
диханняРобота з диханням, спрямована на канали, а не на легені. Поперемінне дихання ніздрями — щоденна форма практики з ідою та пінгалою.
Спів насіннєвих мантр
звукLAM, VAM, RAM, YAM, HAM. По одному складу на центр, уголос або подумки, з відчуттям вібрації в тій ділянці, яку він називає.
Мудри та бандхи
замкиПечаті рук і внутрішні замки, що перенаправляють тиск та увагу. Мула-бандха біля основи, уддіяна біля пупка, джаландхара біля горла.
Побудова послідовностей асан
позаПози, згруповані за ділянкою, яку вони розкривають: робота з тазом для нижніх центрів, прогини для серця, перевернуті пози для голови.
Йога-нідра
переміщення увагиКероване переміщення уваги тілом, часто за центрами по порядку. Лежачи, без зусиль, на межі сну.
Робота з кольором і кристалами
сучаснеКаміння й кольори, дібрані до центрів, викладають на тіло або тримають у руці. Шар двадцятого століття поверх давнішої карти й популярна точка входу.
Звук і співочі чаші
звукЧаші, гонги та камертони, налаштовані на центри. Самі схеми налаштування — сучасний винахід; дія протяжного тону на увагу таким винаходом не є.
Цілительство руками
дотикРейкі, полярна терапія та їхні родичі: руки лежать на тілі або над ним, робота йде від центру до центру. Доповнення до медичної допомоги, але ніколи не її заміна.
Сканування та читання аури
сприйняттяВідчуття поля навколо людини рукою або зором, зазвичай шар за шаром. Найсуб'єктивніша практика тут і та, яку найбільше варто перевіряти.
Друга анатомія
Слово чакра означає «колесо». У санскритських текстах, де воно вперше вживається в цьому значенні, приблизно у восьмому столітті, ним називають точку в тілі, на якій зосереджується практикуючий: не орган і не нервове сплетіння, а місце, куди скеровують увагу й де щось відбувається. Упродовж наступних чотирьохсот років ці точки перелічили, назвали, наділили пелюстками, літерами та складами й вишикували вздовж хребта в ту драбину, яку сьогодні уявляє більшість.
Драбина ніколи не була єдиною версією. «Кубджікамата-тантра» працює з п'ятьма центрами, «Нетра-тантра» — з іншим набором, буддійські тантри — з чотирма. Одні системи розміщують найвищий центр біля піднебіння, інші виносять його за межі голови взагалі. Звична сімка з її кольорами та психологічними ключовими словами походить із цілком певного ланцюга передачі: «Шат-чакра-нірупана» Пурнананди 1577 року, перекладена Артуром Авалоном 1919 року під назвою «Зміїна сила», прочитана теософами й перетворена на веселку рухом за розкриття людського потенціалу в 1970-х.
Що охоплює ця бібліотека
Кожен із п'яти розділів нижче містить речі одного роду, і кожен запис має власну сторінку.
Центри — це самі колеса. Сім головних, від основи хребта до маківки, і п'ять вторинних, що трапляються в давніших джерелах, так і не ставши стандартом: бінду на потилиці, хріт нижче серця, лалана біля м'якого піднебіння, манас і сома в ділянці міжбрів'я.
Наді — це канали, якими рухається прана. «Шіва-самхіта» налічує їх 350 000, а потім називає чотирнадцять вартих уваги. Три з цих чотирнадцяти виконують майже всю роботу: сушумна вздовж хребетної осі, іда й пінгала, що обвиваються навколо неї.
Ваю — це прана, впорядкована за напрямками. Прана входить усередину, апана йде вниз і назовні, самана збирається біля пупка, удана підіймається, в'яна розходиться всюди. П'ять другорядних вітрів відповідають за кліпання, позіхання, чхання, голод і те, що лишається після смерті.
Коші — це п'ять оболонок, від тіла з їжі до оболонки блаженства. Схема походить із Тайттірія-упанішади й дає решті чотирьох розділів місце, де вони можуть розміститися.
Шари аури — найновіший матеріал тут, із теософії та з цілительської практики двадцятого століття. Його включено тому, що саме його припускає більшість сучасних учень про чакри, і тому, що сказати, звідки взялася ідея, корисніше, ніж удавати, ніби вона була завжди.
Як читати відповідності
Кожен центр на цьому сайті має таблицю: стихія, насіннєвий звук, кількість пелюсток, колір, пов'язана залоза. Частина цих стовпців давня й стала. Кількість пелюсток і санскритські літери сягають середньовічних текстів і майже не різняться. Інші з'явилися нещодавно. Веселкова схема кольорів належить двадцятому століттю, зв'язок із залозами походить від Лідбітера та його читачів, а зіставлення з ендокринною системою є аналогією, а не твердженням про фізіологію.
На кожній сторінці ми позначаємо, що до чого належить. Традиція стає цікавішою, коли видно її шви.
Зауваження щодо здоров'я
Енергетичні практики йдуть поруч із медичною допомогою. Ніщо в цій бібліотеці не встановлює діагноз, не лікує й не замінює лікування, і жодна практика звідси не повинна відкладати візит до лікаря через симптом. Центри — це карта для уваги та саморозуміння. У такій якості вони надійні й варті вивчення. Як ліки — ні.
Часті запитання
Останні публікації
Відкрийте для себе давню мудрість карт Таро та розкрийте таємниці вашої духовної подорожі. Наш блог — це ваш шлях до розуміння багатого символізму, значень і практичного застосування читання карт Таро.