Predmety, ktoré ľudia nosia pri sebe

Staroveký Egypt

Najbohatší jediný prameň. Egyptské dielne chrlili skarabeov, vedžatové oči, džedové stĺpy a anchy z fajansy po tisícoch, pre živých na nosenie a pre mŕtvych do obväzov. Tvary prežili aj samotné náboženstvo a kopírovali sa ešte v rímskom Taliansku.

Mezopotámia

Amulety tu boli právnym nástrojom rovnako ako ozdobou. Doštičky proti démonke Lamaštu ju menovali, vypočítali jej zločiny a prikázali jej odísť; hlava Pazuzu nosená na krku postavila jedno monštrum na stráž proti druhému.

Grécko a Rím

Rímski chlapci nosili bullu a dievčatá lunulu, kým nedospeli, a falický fascinum visel nad dverami a na osiach vozov. Práve tu zlé oko nadobúda literatúru, ktorá dodnes formuje spôsob, akým sa o ňom hovorí.

Židovská a kabalistická

Tradícia, ktorej boli amulety nepohodlné a ktorá ich napriek tomu vytvorila obrovské množstvo: strieborné kame'ot s vyrytými božími menami, aramejské zaklínacie misy zakopané dnom nahor pod podlahami, červená niť z Ráchelinho hrobu a dlaň zvaná Miriamina ruka.

Islamská

Ochranu obstaráva text. Ta'wíz či hidžáb je napísaný verš zložený do kovového puzdra a najbežnejšími nápismi sú Verš o tróne, dve záverečné súry a deväťdesiatdeväť mien. Popri nich beží staršia vrstva ľudových predmetov, o ktorých sa právnici prieli.

Kresťanská

Relikvie, medailóniky, škapuliare a pútnické odznaky, k tomu dlhé podrastie písaných zaklínadiel, ktoré cirkev opakovane odsudzovala. Hranica medzi sakramentálom a amuletom sa preberala tisíc rokov a nikdy sa neustálila.

Severská a islandská

Strieborné Thórove kladivá nosené na krku počas storočí christianizácie, runové nápisy na kosti a dreve a neskoršie islandské grimoáre, ktorých znaky vrátane Vegvísiru patria do knižnej tradície sedemnásteho storočia, nie k vikingom.

Keltská a gaelská

Jarabina a červená niť nad dverami maštale, prevŕtané kamene na šnúrke, ďatelina a lieska a liečivé kamene, ktoré si niektoré rodiny uchovávali po generácie. Veľká časť toho prežíva skôr v zbierkach folklóru z devätnásteho storočia než v archeológii.

Slovanská

Prívesky lunnica, sekerkové a kľúčové amulety, vyšívané oberegy zapracované do golierov a manžiet tam, kde sa telo stretáva s otvoreným priestorom, a beztváre látkové bábiky robené bez ihly, aby sa do nich nedalo nič vpichnúť.

Južná Ázia

Jantrové plieška zvinuté do medených puzdier, čierna niť a šmuha kajalu nanesená dojčatám proti nazaru, rudrákšové koráliky a tabíz nosený naprieč náboženstvami. Zlé oko sa tu berie ako každodenná nepríjemnosť na zneškodnenie, nie ako vzácna kliatba.

Čínska

Nefrit na hrdle, mince zviazané červenou šnúrkou, broskyňové drevo proti duchom a tlačené papierové talizmany, ktorých autorita pramení z toho, že vyzerajú ako úradná listina, pretože predvolanie z neba sa spisuje rovnako ako predvolanie od úradníka.

Japonská

Omamori kúpené vo svätyni a nikdy neotvorené, po roku vrátené a spálené. Ofuda na domácu poličku, tabuľky ema pre písané prosby a figúrky na pultoch obchodov ako maneki-neko, ktoré stoja na hranici medzi amuletom a reklamou.

Africká a diaspórna

Zväzky minkisi, ktorých moc spočíva v tom, čo je zabalené vnútri, mešteky gris-gris, etiópske maľované modlitebné zvitky strihané na výšku majiteľa a americké conjure bags, ktoré túto prax preniesli cez otroctvo pod novým menom.

Pôvodní obyvatelia Severnej Ameriky

Liečiteľské zväzky, mešteky zdobené ostňami dikobrazov a korálkami a odžibvejská obruč, ktorá sa do sveta dostala ako lapač snov. Veľká časť toho, čo sa pod touto hlavičkou predáva, pochádza od ľudí zvonku, takže na pôvode záleží tu viac než kdekoľvek inde v tejto knižnici.

Juhovýchodná Ázia

Thajské amulety phra khruang lisované z hliny a posvätené v chráme, potom zbierané, klasifikované a obchodované ako mince. Tetovanie sak yant vkladá tie isté ochranné diagramy do kože namiesto kovu, čím sa amulet stáva neodňateľným.

Základná podoba. Vešia sa tam, kde sa jej dá dotknúť bez pozerania, a v prípade potreby skryť pod golier, preto má toľko zachovaných amuletov dierku navrchu.

Prsteň je amulet, ktorý sa dá zároveň vtlačiť do vosku. Neskoroantické a stredoveké pečatné prstene nesú tie isté mená a postavy ako prívesky, navyše s autoritou zanechať odtlačok.

Lacné, ľahko sa to uviaže dieťaťu a je to nezameniteľne hranica nakreslená okolo tela. Červená je najbežnejšou farbou naprieč nepríbuznými kultúrami.

Text zložený domala a všitý do kože alebo uzavretý v kove. Islamský ta'wíz, židovská kamea, etiópsky zvitok aj anglický zaklínací papierik fungujú rovnako a ani jeden z nich nie je určený na opätovné čítanie.

Moc podľa zoznamu zložiek. Gris-gris, mojo vrecko či liečiteľský zväzok určuje to, čo je vnútri, a pravidlo, že sa neotvára a cudzí ľudia ho neberú do rúk.

Uzol pripúta vec na mieste, čo sa hodí na udržanie šťastia vnútri alebo ducha vonku. Námornícke veterné uzly a zaviazaná červená šnúrka pracujú s rovnakou logikou v opačných smeroch.

Príliš ťažká na nosenie, takže chráni miesto namiesto človeka. Mezopotámske démonské doštičky, čínske papierové talizmany aj základové depozity strážia prah, nie telo.

Pribité, namaľované alebo vsadené do prekladu. Podkova, puzdro mezuzy, hex sign a rímsky fascinum nad dverami obchodu označujú bod, kde sa vonkajšok mení na vnútro.

Malé telo zastupujúce veľké. Domáci bôžikovia, vábiaca mačka aj smejúci sa Budai sa skôr umiestňujú než nosia a zvyčajne hľadia k dverám.

Najstaršia podoba zo všetkých. Sklenené a kamenné korálky nesú farbu a vzor namiesto písma, preto tak ľahko cestujú medzi jazykmi.