Tarot

Hra predtým, ako sa stala orákulom

Tarot začal ako zábava. Na dvoroch severného Talianska v 30. a 40. rokoch 15. storočia si bohaté rodiny ako Visconti a Sforza z Milána objednávali ručne maľované balíčky trionfi alebo tromfov pre hru so zdvihmi, ktorá nemala ďaleko od moderného bridžu. Najstaršie zachované karty, ako napríklad balíček Visconti di Modrone uložený na Yaleovej univerzite, boli podľa vodoznakov na papieri datované do rokov 1437–1442. Išlo o luxusné predmety: zlaté plátky za tromfami a dvornými postavami, strieborné za bodovými kartami, namaľované s členmi vládnucich rodov v dobovom oblečení. Opotrebovanie zachovaných kariet ukazuje, že sa s nimi miešalo a hralo, a neboli len odložené na polici.

Dvojdielna štruktúra, ktorá dodnes definuje balíček, existovala od samého začiatku. Štyri farby (poháre, meče, palice a mince) obsahovali karty na každodenné hranie a nad nimi stála sada 21 očíslovaných tromfov plus neočíslovaný Blázon. Tieto tromfy sa stali Veľkou Arkánou; karty vo farbách sú Malá Arkána. Najstarší zachovaný kompletný balíček 78 kariet, Sola Busca, už obsahoval zvláštne, alchymistické obrazy, ktoré výrazne presahovali rámec kartovej hry.

Ako sa salónna hra stala veštením

Posun od hry k vešteniu nastal vo Francúzsku. V roku 1781 pastor Antoine Court de Gébelin vydal rozsiahle historické dielo, v ktorom tvrdil, že karty sú posledným zachovaným zlomkom starovekej egyptskej múdrosti, stratenou „Knihou Thothovou“, ktorá sa zachovala naprieč storočiami. Neexistujú pre túto teóriu žiadne dôkazy, ale objavila sa v čase európskeho nadšenia pre egyptské starožitnosti a ujala sa. Približne v rovnakom období okultista Jean-Baptiste Alliette, píšuci pod menom Etteilla, vytvoril jeden z prvých manuálov na čítanie kariet: určil pevný význam pre každú kartu, definoval rozklad a zaviedol prax čítania obrátených kariet. Spoločne tak premenili balíček hier na nástroj na veštenie.

Zlatý úsvit a balíček Rider-Waite-Smith

Najsystematickejšiu podobu získal balíček vo viktoriánskom Anglicku. Eliphas Levi už predtým prepojil 22 tromfov s 22 písmenami hebrejskej abecedy a 22 cestami kabalistického Stromu života. Hermetický rád Zlatého úsvitu, založený v Londýne v roku 1888, rozvinul tento náznak do plnohodnotnej mriežky súvislostí. Celý 78-kartový balíček zmapovali na Strom života a určili elementárnu schému, ktorú si farby zachovali dodnes: Palice ako Oheň, Poháre ako Voda, Meče ako Vzduch a Pentagramy ako Zem. Každá farba obsahuje karty od Esa po Desiatku a k tomu štyri dvorné karty.

Táto presnosť si vyžiadala nové obrazy. V roku 1909 člen Zlatého úsvitu Arthur Edward Waite a umelkyňa Pamela Colman Smith vydali balíček Rider-Waite-Smith. Waite vymenil čísla Sily a Spravodlivosti, pričom Silu presunul na VIII a Spravodlivosť na XI, aby tromfy zarovnal so zverokruhom. Colman Smith urobila niečo trvalejšie: každú kartu Malej Arkány ilustrovala úplnou ľudskou scénou namiesto holého usporiadania symbolov farieb, vďaka čomu sa Osem mečov alebo Desať pohárov dá čítať na prvý pohľad. Toto jediné rozhodnutie premenilo abstraktnú okultnú hádanku na nástroj na rozprávanie príbehov, a to je dôvod, prečo je balíček RWS referenciou pre celú Tarot Academy.

Cesta Blázna

Ak sa Veľká Arkána číta v poradí, rozpráva jeden príbeh. Spisovateľka Eden Gray ho v 70. rokoch 20. storočia nazvala Cestou Blázna. Blázon s číslom 0 vykročí z útesu do nového cyklu a prechádza tromi skupinami po sedem kariet. Prvá buduje seba samého, keď stretáva Mága, Veľkňažku, Cisárovnú, Cisára a Veľkňaza. Druhá sa obracia dovnútra cez krízu a tieň, od Kolesa šťastia cez Smrť a Diabla. Tretia znovu stavia, posúva sa od zrútenia Veže k nádeji Hviezdy a končí sa Svetom. Joseph Campbell spoznal tú istú štruktúru v mýtoch a nazval ju Cestou hrdinu.

Moderný balíček: projekcia a terapia

V dvadsiatom storočí sa okultné kostry uvoľnili a ich miesto zaujalo psychologické čítanie. Carl Jung pripisoval príťažlivosť kariet nie nejakej skrytej sile, ale archetypom čerpaným z kolektívneho nevedomia. Pre sekulárnych čitateľov sa balíček blíži k Rorschachovmu testu: 78 vytlačených obrázkov bez vlastnej moci je užitočných vďaka tomu, že nejednoznačný, rezonujúci obraz vás pozýva premietnuť si doň vlastnú situáciu. Stále viac terapeutov využíva tarot rovnako, ako vizuálnu slovnú zásobu, ktorá klientovi pomáha pomenovať pocit, udržať si ho v bezpečnom odstupe a hovoriť o ňom. V každom prípade leží hodnota na čitateľovi, nie na karte.

Tá istá otvorenosť uľahčuje zneužitie balíčka. Na sociálnych sieťach sa krátke „kolektívne čítania“ spoliehajú na Barnumov efekt, teda tendenciu vnímať všeobecné, lichotivé vyhlásenie tak, akoby bolo napísané priamo pre vás. Skúsení čitatelia, ezoterickí aj sekulárni, zvyknú smerovať otázky dovnútra: menej „či sa vrátia“ a viac „čo si do tohto premietam a čo skutočne chcem.“ Vtedy je balíček najužitočnejší, ako pevné zrkadlo a nie ako krištáľová guľa.