KK (қазақ тілі)
ᚬ
Áss / Óss
Æsir құдайы, өзен сағасы
Билік немесе саяхат басталатын саңылау
- Sound
- ą /ɑ̃/, /o/
- Орналасуы
- 4
- Group
- Freyr's ætt
- Descended from
- Elder Futhark Ansuz (*ansuz, a god)
- Short-twig form
- ᚭ
- Unicode
- U+16AC
- Уақыты
- Сағада, жолдың басында
- Иә / Жоқ
- Иә, басқа біреудің рұқсатымен
Тік
- құдай
- билік
- Óðinn
- шабыт
- өзен сағасы
- табалдырық
- кеңес
- жолдың басы
In the rune poems
Óss er flæstra færða fǫr; en skalpr er sværða.
Өзен сағасы көптеген саяхаттардың жолы, ал қын қылыштарға арналған.
Óss er algingautr ok ásgarðs jöfurr, ok valhallar vísi. Jupiter oddviti.
Óðinn - қарт Gautr, Ásgarðr ханзадасы және Valhalla иесі. Юпитер, ханзада.
Across the scripts
ᚨ
Ansuz
Арғы атасы, *ansuz ретінде қалпына келтірілген, Æsir құдайы және қарапайым а-дыбысын береді.
ᚬ
Áss / Óss
Кіші Футарк
Пішіні төменгі тармағын жоғалтып, дыбысы мұрындық болды. Исландия құдайды сақтап қалды, ал Норвегия өзен сағасына арналған омонимді пайдаланды.
ᚩ
Os
Англия дыбысты o-ға ауыстырып, атауын латынның os (ауыз) сөзімен түсіндірді. Бұл өзгеріс ағылшын қатарын futhark емес, futhorc етеді.
Мұрын жолды дауысты дыбыс
Бұл рунаның Кіші Футарктағы қызметі ерекше және ол пішіннің өзгеруін түсіндіреді.
Көне скандинав тілінде мұрын жолды дауысты дыбыстар болды, олар жоғалған мұрындық дауыссыздардың қалдығы еді: n басқа дауыссыздың алдында жоғалып кеткенде, оның алдындағы дауысты дыбыс мұрындық сипатқа ие болды. Он екінші ғасырда Исландияда латын әліпбиін исланд тіліне бейімдеуге тырысқан белгісіз автор жазған Бірінші грамматикалық трактат осы мұрындық дауыстыларды анық сипаттап, оларды нүктемен белгілеуді ұсынады. Бұл трактат кез келген еуропалық халық тіліндегі фонологияның ең ертедегі еңбектерінің бірі болып табылады.
Руналық шешім бірінші болды. Қатар он алтыға қысқарғанда, ескі a-рунасы мұрындық дауысты үшін сақталып, Jera қарапайым /a/ дыбысын беру үшін ᛅ ár болып қайта жасалды. Осылайша бұл руна мұрындық, ал кейінірек дөңгеленген /o/ дыбысын да қамтыды. Оның тарихи дыбысы мүлдем басқа әріпке өтті.
Исландия құдайды атайды
Исландтық шумақ руна өлеңдері корпусындағы ең таңқаларлық нәрсе.
Ол христиан елінде, Исландия дін қабылдағаннан кейін шамамен төрт жүз елу жыл өткен соң, он бесінші ғасырдың аяғынан басталған қолжазбаларда жазылған. Ол Óðinn-ді еш тартынбастан атайды: algingautr, қарт Gautr, оның лақап аттарының бірі, Ásgarðr ханзадасы, Valhalla иесі.
Басқа дәстүрлердің осы рунамен не істейтінін салыстырыңыз. Көне ағылшын өлеңі атауды латынның os (ауыз) сөзіне айналдырып, сөйлеу туралы зиянсыз жыр жазады. Норвегиялық өлең өзен сағасына арналған омонимді пайдаланады. Екеуі де құдайдан қашады. Ал Исландия олай етпейді.
Бұл дәлел ретінде маңызды. Бұл рунаның бастапқы атауы шынымен құдай болғандығының ең күшті көрсеткіші, өйткені бұл жаңа бірдеңе ойлап табуға ешқандай себебі жоқ жалғыз куәгер.
Латынша түсіндірме содан кейін Óðinn-ді Меркуриймен емес, Юпитермен жұптастыра отырып, өзінің салыстырмалы жұмысын жасайды. Тацитті қоса алғанда, римдік жазушылар германдық бас құдайды Меркуриймен теңестірген, ал исланд ақыны оның орнына құдайлар патшасын таңдайды.
Норвегия өзен сағасын алады
Норвегиялық óss өзен сағасын білдіреді, ал шумақ практикалық: өзен сағасы көптеген саяхаттардың жолы.
Елді мекендері фьордтардың басында орналасқан және жолдары су болған ел үшін бұл шындық. Өзен сағасы саяхат басталатын және аяқталатын, кеме жағаға шығарылатын және базар орналасатын жер. Ослоның атауы осы элементті сақтайды, көне скандинавтық óss сөзі де көптеген жер атауларында кездеседі.
Екінші жол, қынның қылыштарға арналғандығы өлеңнің тағы бір метрикалық толтырғышы, fǫr сөзіне қарсы sværða. Дегенмен оқырмандар қын мен өзен сағасын бірдеңені ұстайтын ашық жердің екі түрі ретінде байланыстыруға тырысты.
Сонымен бір руна көршілес екі елде құдай және географиялық нысан болып табылады. Норвегия дінсіздік танытып отырған жоқ, ол пайдалы болуға тырысуда. Өзен сағасы студенттің көрсете алатын нәрсесі.
Оқуда
Екі оқу да сырттай көрінетіннен гөрі бірдей практикалық идеяға тоғысады: сырттан келетін және сіздің бағытыңызға билігі бар нәрсе.
Исландтық оқуда бұл кеңес, шабыт немесе салмақпен келетін нұсқау. Óðinn - поэзияның, руналардың және ақысын төлеп білім алудың құдайы, ол тоғыз түн бойы ағашта ілініп тұрады және құдықта бір көзін береді. Óðinn ретінде оқылған Áss жұмсақ даналық емес, бұл құны бар білім.
Норвегиялық оқуда бұл табалдырық: өткел басталатын, бағытты таңдайтын және ағыс өз қолына алатын нүкте.
Тарқатуда руна әдетте сұрақтағы сыртқы билікті белгілейді. Сөзі өтетін адам, мекеме немесе сұраушының деңгейінен жоғары қабылданған шешім. Норвегиялық мағына сұрақ билік туралы емес, уақыт туралы болғанда оны пайдалы түрде тарылтады: бұл саға және саяхат осы жерден басталады.
Әріп ретінде
Ұзын тармақты пішіні ᚬ. Ал қысқа бұтақты ᚭ пішіні тармақты түбіртекке дейін түсіреді.
Уақыт өте келе рунаның мәні мұрындық дыбыстан қарапайым /o/ дыбысына қарай ауысты және орта ғасырларда ол негізінен o-рунасы ретінде қызмет етеді. Он бірінші және он екінші ғасырлардағы нүктелі руна реформалары ақырында Скандинавияға дауысты әріптердің таза жиынтығын берді және айырмашылықты айқын етті.
Questions to sit with
- Мұны шын мәнінде кімнің билігі шешіп жатыр?
- Сіз ашық суда емес, сағада тұрсыз. Не нәрсеге келіскелі тұрсыз?
- Óðinn үйренген нәрсесі үшін ақы төлейді. Бұл білім сізге қаншаға түсуі мүмкін?
Жиі қойылатын сұрақтар
Соңғы жазбалар
Таро карталарының ежелгі даналығын ашыңыз және рухани саяхатыңыздың құпияларын ашыңыз. Блогымыз - Таро оқуындағы бай символизмді, мағыналарды және практикалық қолданбаларды түсінудің есігі.
