Дүниенің рундық жазулары

Ағашқа ойылған сырлар

Руна сөзі сыр, жұмбақ немесе сыбырлау мағынасын білдіретін түбірге барып тіреледі, ал бұл атауды тасыған жазулар тілден гөрі пышақпен жасақталған. Олар ағаш, сүйек, метал мен тасқа ою үшін жасалғандықтан, тік бағаналар мен қиғаш тармақтарды таңдап, ағаш талшығында жоғалып кетуі мүмкін көлденең сызықтардан қашқан. Ең белгілілері Солтүстік Еуропаның герман халықтарына тиесілі, бірақ дәл сол физикалық шектеулер олармен ешқандай байланысы жоқ мәдениеттерде де бұрышты, рунтәрізді жазуларды тудырған, Ирландиядан Еуразия далаларына дейін. Бұл кітапхана нақты тарихи жазуларды, олардың айналасында қалыптасқан тәжірибелерді және олардың сырлы тартымдылығын пайдаланған кейінгі ойлап табуларды жинақтаған.

Ежелгі Футарк

Ең ежелгі сенімді расталған герман жазуы, Ежелгі Футарк, шамамен 2-ғасырдан 8-ғасырға дейін қолданылған, «ætt» деп аталатын сегіздіктен үш топқа жайғастырылған 24 белгі. Ол Жерорта теңізі жазуларымен байланыс нәтижесінде, Ескі италик немесе Солтүстік этрус әліпбиінен өскен сияқты. Әр руна акрофондық ережеге бағынып, өз дыбысынан басталатын атау алған: f үшін fehu (мал-мүлік), u үшін uruz (жабайы бұқа), a үшін ansuz (құдай). Жазулары мақтанышты шеберліктен — 5-ғасырдағы Галлехус мүйіздерінде «Мен, Хольт Хлевагастири, мүйізді жасадым» деп жазылған, элитаның алтын брактеаттарына дейін созылады. Ютландиядағы жақында табылған Виндельлев қазынасында тіпті «Ол Одиннің адамы» жолы бар, құдай атауының шамамен бір жарым ғасырға ең ежелгі жазбаша тілге алынуы.

Британиядағы кеңею

Англдар, сакстар мен юттар 5-ғасырда руналарды Солтүстік теңіз арқылы алып өткенде, Ескі ағылшын мен Ескі фриз тіліне айналатын тілдер өзгеріп жатты, әсіресе дауыстылар. Жеңілдеудің орнына Англо-Фриз Футоркі кеңейді — 24 белгіден 28-ге, ақырында кейінгі қолжазбаларда 33-ке дейін. Ескі а-рунасы үшке бөлінді: емен, күл ағашы және ос дыбыстары үшін, жаңа дифтонгтар үшін қосымша белгілер қосылды. Ескі ағылшын Рун поэмасы осы кеңейтілген қатарды жазып алып, ескі герман образдарын христиандық ойлармен ұштастырған. Оның жалғыз қолжазбасы 1731 жылғы кітапхана өртінде жоғалып, тек бұрынғы көшірмелер арқылы сақталған.

Солтүстіктегі қысқару

Скандинавия кері жолмен жүрді. Викинг дәуірінің басталуы кезінде, шамамен 800 жылы, қатар 24 белгіден тек 16-ға қысқартылды, Кіші Футарк, Ескі норс тілінде дыбыстар көбейгеніне қарамастан. Бір руна бірнеше дыбысты білдіріп, оқырмандар ажырату үшін контекстке сүйенді. Ескерткіш тастарына арналған сәнді ұзын тармақты рундар және күнделікті тез ою үшін қысқартылған қысқа тармақты рундар деп екі стильде пайда болды. Бұл өзгеріс ойып жазуды жылдамдату және алыс сауда жолдарында жазуды біріздендіру мақсатында әдейі жасалған реформа ретінде түсіндіріледі.

Элита сиқыры мен күнделікті жазу

Руналар қос өмір сүрді. Көші-қон кезеңінде Рим медальондарынан үлгі алынған алтын брактеаттар герман бейнелері мен руналармен штампталып, тұмар ретінде тағылған, төрт түрі көрсетілген нәрсесіне қарай жіктелген. Оларда қысқа қуат сөздері қайталанған: қасиеттеу мен құдайлық экстазбен байланысты alu, құнарлылық үшін laukaz, бақыт үшін auja және шақыру үшін laþu. Ғасырлар өткен соң дәл сол жазу күнделікті өмірде пайда болды. 1955 жылғы өрттен кейін Бергендегі ескі сауда ауданы Брюгген ашылып, археологтар 550-ден астам рундық бұйым тапты — негізінен сауда жазбалары, жапсырмалар, өсек, махаббат хаттары, тіпті Вергилий жолы жазылған ағаш таяқшалар. Бұл қарапайым қала тұрғындары да біз хабарлама жібергеніміздей оңай руна жазғанын дәлелдейді.

Ұзақ ымыралас кезең

Латын жазуы үстемдікке ие болғаннан кейін де руналар шеткерілерде сақталды. 11-ғасырда Хельсингланд ойшылары бағаналарсыз рундарды жасап шығарды, тік бағаналарды толығымен тастап, тек жүзіп жүрген тармақтарды қалдырды, олардың биіктігі мен бұрышы дыбысты білдірді. Ең соңғы тарау шалғай Далернада жазылды, Далекарлия рундары 16-ғасырдан бастап консервативті Эльфдалия тілін жазып келді. Латын әріптерімен тұрақты араласып, отыздан астам белгіге дейін өскен бұл дәстүр 1980 жылы соңғы белсенді пайдаланушысы қайтыс болғанға дейін үздіксіз жалғасты — герман рун жазуының үздіксіз жалғасуының нақты аяқталуы.

Рун поэмалары

Жеке руналардың мағынасы туралы білімнің көп бөлігі Англо-Саксон, Норвегия және Исландия дәстүрлеріндегі Рун поэмаларынан келеді. Олар есте сақтау құралы ретінде жұмыс жасап, әр белгіні қысқа шумақ пен кеннингпен жұптастырған, оларды салыстыру нақты мәдени айырмашылықтарды көрсетеді. Байлық рунасы ағылшын поэмасында мырза лорд таратқан сәтті бейне болса, норс поэмасында туыстар арасындағы дау себебі. Дәл сол белгі Англияда жарық шам (cen), ал Солтүстікте ауырсынулы жара (kaun). Тір құдайы христиандандырушы ағылшын өлеңінде жол көрсететін жұлдызға айналса, Исландия өлеңі бір қолды құдайдың, бөрі қалдығының шикі мифін сақтайды.

Мәдениеттер аралық туыстар

«Руна» сөзі кез келген ежелгі бұрышты жазуды қамтуға кеңейтіледі, бірақ бұл жүйелер Футаркпен ешбір байланысы жоқ. Ирландияның Огамы, 4-ғасырдан 10-ғасырға дейін, орталық қырды кесіп өтетін бірден беске дейін сызықтар, төрт отбасында; оның ежелгі Кельт «ағаштар әліпбиі» ретінде көрсетілуі, орта ғасырлық ғалымдардың түсіндірмесі, кейін Роберт Грейвстің 1948 жылғы еңбегі арқылы халық санасына орнығып, шығу тегі туралы шындық емес. Далада Гөктүрктер бұрышты Орхон жазуын қолданған, оның батыстық ұрпағы Секей-Венгрия Ровасы малшылардың санақ таяқшаларында сақталып, қазір саясатталған жаңғыруға ие. Славян дәстүрі монах Храбар жазғандай, пұтқа табынушы славяндар Кирилдің алдында оқып, бал ашқан сызықтар мен кертпештерді есте сақтайды, бірақ одан ештеңе сақталмаған, ал дәлел ретінде ұсынылған тастар жалғандық екені анықталған.

Оккульттік жаңғырту

Қайта Өрлеу дәуірінен бастап, рун зерттеулері мистицизммен шиеленісіп кетті. Швед ежелгітанушысы Иоханнес Буреус 15 руна мен жеті сатылы бағыштау жолы айналасында Готика Каббаласын жасап, Одинді Иса Мәсіхпен теңестірді. 1920–1930 жылдары филолог Сигурд Агрелл Утарк теориясын ұсынды, таныс тәртіп Uruz-бен басталатын нағызырақ сиқырлы реттілікті жасырады деп дәлелдеді, ғалымдар қабылдамаса да кейінгі оккультизмде ықпалды болған идея. Ең зиянды болғаны Австрия мистигі Гидо фон Лист — 1902 жылы 18 руналық Арманен қатарын болжалды алғашқы арий әліпбиі ретінде жариялады; Хавамальдің 18 дуасына байланыстырылған бұл қатар Ариософияның тірегіне айналып, SS қабылдаған, сала ондаған жылдар бойы жүзіп келген мұра.

Заманауи әлемдегі руналар

Оммалық рун бал ашу көрінгеннен жас. Ральф Блумның 1982 жылғы «Руналар кітабы» тақтайша қапшығымен сатылып, тағдыр үшін руна суыру ретін белгілеген, бірақ ол мағыналар үшін Қытай И Чингіне сүйеніп, тарихи негізі жоқ бос руна ойлап тапқан. Эдред Торссонның 1984 жылғы еңбегі академиялық тіл білімін тәжірибемен біріктіріп, галдр әнін орталыққа қоюға тырысқан, бірақ оның саяси көзқарастары оны даулы еткен. Бұлармен қатар, Исландияның сиқырлы бағаналары, Вегвисир мен Қаһар Шлемі барлық жерде Викинг рәміздері ретінде сатылады; шындығында олар Викинг дәуірінен емес, ерте заманауи Исландия гримуарлары мен Қайта Өрлеу дәуірі сиқырынан келген.

Ойлап табылған руналар

Руналардың тартымдылығы адамдарды әрқашан көбірек жасауға итермелеген. Уэльсте жалғаншы Иоло Морганвг Coelbren y Beirdd жазуын — ежелгі друид жазуы деп көрсеткен түзу сызықты бардтық әліпбиі, жасап, рамкалар ойып, қолжазбалар жалғандаған. Миннесотада 1898 жылы «табылған» және 1362 жылға мерзімделген Кенсингтон Рун тасын тілшілер заманауи сөздері мен грамматикасы үшін сынға алған, ал оны еліктеген AVM тасы кейін 1985 жылғы студент әзілі ретінде мойындалған. Адал тарапта Толкиннің Кирти тұр, дауысты мен дауыссыз дыбыстар өзара байланысты пішіндерді бөлісетін құрастырылған жазу, жалғандықтан гөрі филолог мадағы.

Бұл кітапхананы қалай пайдалану керек

Бір жүйені бастапқы тегінен бақылау үшін жазу бойынша шолыңыз — Ежелгі Футарк, Огам қыры немесе соңғы Далекарлия оюлары болсын, немесе руналардың қалай қолданылғанын, тұмарлар, күнделікті жазбалар, ән айтылған дыбыс немесе бал ашу құралы ретінде — салыстыру үшін әдіс бойынша шолыңыз. Әрбір жазу, оның тарихы мен сөздігі Tarot Academy жүйесінің елу екі тілінде қолжетімді, сондықтан руналарды өзіңіз ойлайтын тілде зерттей аласыз.