Райдер–Уэйт–Смит Таросы

Райдер–Уэйт–Смит Таросы: Тарихы, Символизмі және Мағынасы

Райдер–Уэйт–Смит Таросы — сондай-ақ Райдер–Уэйт, Уэйт–Смит немесе жай ғана Райдер Таросы ретінде белгілі — бұрын-соңды жасалған ең ықпалды таро колодасы. Ол алғаш рет 1909 жылы желтоқсанда Лондондағы William Rider & Son баспасында жарық көріп, тароны тар ауқымды болжау құралынан интроспекция мен рухани ізденіске арналған ғаламдық визуалды тілге айналдырды. Бүгінде жиырмадан астам елде жүз миллионға жуық тиражбен таралған ол барлық дерлік заманауи колодалардың құрылымдық үлгісі қызметін атқарады. Райдер–Уэйт–Смит жүйесін үйрену іс жүзінде тароның өзінің грамматикасын үйренуді білдіреді.

Райдер–Уэйт Таросын кім жасады?

Бұл колода ғасырлар тоғысындағы Лондонның оккульттік ортасындағы бір-біріне мүлде ұқсамайтын екі адамның еңбегі. Артур Эдвард Уэйт (1857–1942) масондық, розенкрейцерлік және герметикалық ілімдерден өтетін рухани ағартудың жасырын ағымы — 'Құпия Дәстүрді' ашуға өмірін арнаған ғұлама мистик болды. 'Алтын Таң' Герметикалық орденінің мүшесі ретінде Уэйт 'түзетілген' таро жасауға кірісті: тарихи қоспалардан тазартылған және әмбебап архетиптердің біртұтас жүйесіне негізделген колода.

Алайда колоданың суреттері Памела Колман Смитке (1878–1951) тиесілі. 'Пикси' лақап атымен белгілі Смит — суретші, иллюстратор, фольклортанушы және театр дизайнері, Пратт институтында оқыған және Альфред Стиглицтің Нью-Йорктегі галереясында көрмелерге қатысқан. 1909 жылы ол жоба үшін барлық сексен суретті салып, ол үшін тек символдық қаламақы ғана алды. Оның рөлі ондаған жылдар бойы еленбей келді, ол Корнуоллда кедейлікте қайтыс болып, белгісіз қабірге жерленді. Қазіргі кездегі 'Райдер–Уэйттен' 'Райдер–Уэйт–Смитке' немесе 'Смит–Уэйтке' өту — колоданың не екенін айқындаған суретшінің еңбегін әдейі мойындау актісі.

Суреттелген Кіші Аркандар төңкерісі

1909 жылға дейін Марсель дәстүріндегі колодалар Кіші Аркандарды тек масть белгілерінің қарапайым орналасуы ретінде көрсетті: үш қылыш, жеті тостаған және т.б. Үлкен Аркандарға назар аударған Уэйт Смитке 56 масть картасы үшін тек қысқаша кілт сөздер тізімін берді — және бұл еркіндік колоданың басты жаңалығын: сюжетті нөмірлі карталарды тудырды. Әрбір масть картасы шағын сахналық көрініске айналды және оның мағынасы енді жаттап алуды қажет етпей, бірден түсінікті болды.

Смит өзінің басты шабытын 1491 жылдар шамасындағы Солтүстік Италиялық колодадан және Кіші Аркандары толық суреттелген алғашқы белгілі толық 78 карталық таро — Сола Буска Таросынан тапты. Ол 1907–1908 жылдары Британ мұражайында оның фотосуреттерін зерттеді және оның әсері анық байқалады: оның Үш Қылышы — үш жүзбен тесілген жүрек — тікелей Сола Бускадан алынған, ал Сола Бускадағы Он Қылыштағы ауыр жүк көтерген фигура оның Он Таяқшасында қайта көрінеді. Осы Қайта өрлеу дәуірінен алынған бейнелердің айналасында ол өзіне жақсы таныс пейзажды — Кент пен Шығыс Сассекс төбелерін бейнеледі, бұл тіпті ең оғаш карталарға да таныс ағылшындық көрініс береді.

Уэйттің құрылымдық реформалары: Күш пен Әділеттілік неліктен орын ауыстырды

Уэйттің өз үлесі — Үлкен Аркандарды Алтын Таң ілімімен жүйелі түрде қайта сәйкестендіру. Оның ең танымал өзгерісі бес жүз жылдық дәстүрді өзгертті: Марсель дәстүрінде Әділеттілік VIII козырь, ал Күш XI козырь болды; Уэйт олардың орындарын ауыстырды. Мұның себебі астрологиялық еді. Күшті (Арыстан, Лео) VIII орынға және Әділеттілікті (Таразы, Либра) XI орынға қойғанда, козырьлар зодиактың табиғи ретіне сәйкес келеді — Шаян (Арба), Арыстан (Күш), Бикеш (Дәруіш), Таразы (Әділеттілік). Бұл қайта нөмірлеу сонымен қатар Әділеттілікті 22 козырьдың дәл математикалық ортасына орналастырады, бұл ғарыштық тепе-теңдік картасы үшін өте орынды позиция.

Уэйт сондай-ақ колоданың ортағасырлық католиктік бейнелерін әмбебап символдық тілге өзгертті: Папесса Исиданың ай мүйіздерін киіп, Сүлеймен ғибадатханасының бағаналары арасында отырған Жоғарғы Абыз Әйелге айналды; Рим Папасы құпияларды әмбебап ашушы Абызға айналды; Ғашықтар Бас періште Рафаилдің астындағы Адам мен Хауа ретінде қайта салынды; ал Құдай Үйі оның Алтын Таңның Марспен сәйкестігіне сай Мұнара деп қайта аталды.

Колоданың каббалистік архитектурасы

Суреттердің астында Герметикалық Каббаланың Өмір Ағашының дәл картасы жатыр. Төрт масть жаратылыстың төрт әлеміне және құдай есімінің төрт әрпіне сәйкес келеді: Таяқшалар — Ацилут пен Отқа, Тостағандар — Брия мен Суға, Қылыштар — Йецира мен Ауаға, Пентакльдер — Ассия мен Жерге. Туздан Ондыққа дейінгі нөмірлі карталар энергияның он Сефирот арқылы түсуін көрсетеді: Тұздың таза ұшқынынан (Кетер) Бестіктің қақтығысына (Гебура) және Алтылықтың үйлесіміне (Тиферет) дейін Ондықтың толық материалдық көрінісіне (Малхут) дейін. 22 Үлкен Аркан Сефиротты байланыстыратын 22 жолға сәйкес келеді, олардың әрқайсысына еврей әрпі мен астрологиялық күш берілген: Ақымақтан Алеф пен Ауаға, Сиқыршыдан Бет пен Меркурийге дейін, ең соңында Әлемге, Тау мен Сатурнға дейін.

Ақымақтың саяхаты және Кельт Кресі

Колоданың баяндау тереңдігі Үлкен Аркандарды бір тұтас оқиға ретінде оқуға итермелейді: Ақымақтың саяхаты. Нөмірсіз Ақымақ жеті картадан тұратын үш кезең арқылы саяхаттайды: біріншісі (Сиқыршыдан Арбаға дейін) саналы менді және материалдық әлемді меңгеруді дамытады; екіншісі (Күштен Ұстамдылыққа дейін) қоғаммен, өліммен және ішкі өмірмен бетпе-бет келеді; үшіншісі (Шайтаннан Әлемге дейін) тұлғадан тыс күштермен кездесіп, ғарыштық интеграциямен аяқталады.

Уэйттің серік кітабы, 'Тароның бейнелі кілті' сондай-ақ әлі күнге дейін әлемдегі ең көп қолданылатын жайылым болып табылатын он карталық Кельт Кресін кеңінен танытты. Алты карта сұраушының жағдайын бейнелейтін крест жасайды — оларды не жабады, кесіп өтеді, тәж кигізеді және негізін құрайды, артында және алдында не жатыр — ал төрт карталық бағана өзін, қоршаған ортаны, үміттер мен қорқыныштарды және соңғы нәтижені оқиды.

Басылымдар: Пам А-дан Жүз жылдыққа дейін

Коллекционерлер алғашқы басылымдарды олардың сызықтық өнері мен карта материалы бойынша ажыратады: 1920-1930 жылдардағы қайта кесілген Пам С, Пам В және Пам D басылымдарымен жалғасатын, өзінің 'жарылған балшық' артқы дизайнымен бағаланатын 'Пам А' (1910-1920). U.S. Games Systems 1971 жылы құқықтарды алғаннан кейін, қайта боялған басылымдар көбейді: жарқын Albano–Waite (1968), жұмсақ пастель Universal Waite (1990), нұрлы Radiant Rider–Waite (2003) және суретшінің атын бірінші орынға қойып, 1909 жылғы түпнұсқа түстерді қалпына келтіретін Smith–Waite Жүз жылдық басылымы (2009). Олардың барлығы 1909 жылғы құрылымды сол күйінде сақтайды; тек палитра, жиектер және сызық қалыңдығы өзгереді. Сондықтан 1910 жылғы Пам А және өткен жылы басылған жылтыр жиексіз басылым әлі де бірдей колода ретінде оқылады.