Tarot Rider-Waite-Smith

Tarot Rider-Waite-Smith: História, symbolika a význam

Tarot Rider-Waite-Smith — známy aj ako Rider-Waite, Waite-Smith, alebo jednoducho Tarot Rider — je najvplyvnejší tarotový balíček, aký bol kedy vytvorený. Prvýkrát vydaný v decembri 1909 londýnskym vydavateľstvom William Rider & Son, premenil tarot z okrajového nástroja na veštenie na globálny vizuálny jazyk pre introspekciu a duchovné objavovanie. Dnes, s odhadovanými sto miliónmi kópií v obehu vo viac ako dvadsiatich krajinách, slúži ako štrukturálna šablóna pre takmer každý moderný balíček. Učiť sa Rider-Waite-Smith v podstate znamená učiť sa samotnú gramatiku tarotu.

Kto vytvoril Tarot Rider-Waite?

Balíček bol dielom dvoch veľmi odlišných ľudí z londýnskej okultnej scény z prelomu storočí. Arthur Edward Waite (1857–1942) bol učený mystik oddaný odhaľovaniu toho, čo nazýval Tajná tradícia — skrytý prúd duchovného osvietenia, o ktorom veril, že prechádza slobodomurárskymi, rozenkruciánskymi a hermetickými učeniami. Ako člen Hermetického rádu Zlatého úsvitu si Waite stanovil za cieľ vytvoriť „opravený“ tarot: balíček očistený od historických nánosov a zosúladený s koherentným systémom univerzálnych archetypov.

Obrázky balíčka však patria Pamele Colman Smithovej (1878–1951). Prezývaná „Pixie“, Smithová bola maliarka, ilustrátorka, folkloristka a divadelná dizajnérka, ktorá študovala na Pratt Institute a vystavovala v newyorskej galérii Alfreda Stieglitza. V roku 1909 namaľovala všetkých osemdesiat obrazov pre tento projekt a dostala zaplatený len symbolický honorár. Jej rola bola celé desaťročia marginalizovaná a zomrela v chudobe v Cornwalle, pochovaná v neoznačenom hrobe. Moderný posun od „Rider-Waite“ k „Rider-Waite-Smith“ alebo „Smith-Waite“ je zámerným aktom uznania pre umelkyňu, ktorej vízia urobila balíček tým, čím je.

Revolúcia ilustrovanej Malej Arkány

Pred rokom 1909 balíčky v marseillskej tradícii zobrazovali Malú Arkánu len ako holé usporiadania symbolov farieb: tri meče, sedem pohárov a tak ďalej. Waite, zameraný na tromfy, poskytol Smithovej iba strohé zoznamy kľúčových slov pre 56 kariet farieb — a táto sloboda priniesla definujúcu inováciu balíčka: scénické pip karty (číslované karty Malej Arkány). Každá karta farby sa stala miniatúrnou divadelnou scénou a jej význam bolo teraz možné vyčítať na prvý pohľad, bez potreby učiť sa naspamäť zoznamy kľúčových slov.

Smithová našla svoju hlavnú inšpiráciu v Sola Busca Tarote, severotalianskom balíčku z obdobia okolo roku 1491 a najstaršom známom kompletnom 78-kartovom tarote s plne ilustrovanými kartami farieb. Fotografie tohto balíčka študovala v Britskom múzeu v rokoch 1907–1908 a vplyv je nepopierateľný: jej Trojka mečov — srdce prepichnuté troma čepeľami — je priamo prevzatá zo Sola Busca a zhrbená postava Desiatky mečov zo Sola Busca sa znovu objavuje ako jej Desiatka palíc. Okolo týchto renesančných výpožičiek namaľovala vidiek, ktorý poznala najlepšie, kopce Kentu a Východného Sussexu, čo dodáva aj tým najzvláštnejším kartám známe anglické pozadie.

Waiteove štrukturálne reformy: prečo sú Sila a Spravodlivosť vymenené

Waiteovým vlastným príspevkom bolo systematické zosúladenie Veľkej Arkány s učením Zlatého úsvitu. Jeho najslávnejšia zmena zvrátila päťsto rokov starú konvenciu: v marseillskej tradícii bola Spravodlivosť tromfom VIII a Sila tromfom XI; Waite ich vymenil. Dôvod bol astrologický. So Silou (Lev) na VIII a Spravodlivosťou (Váhy) na XI nasledujú tromfy prirodzené poradie zverokruhu — Rak (Voz), Lev (Sila), Panna (Pustovník), Váhy (Spravodlivosť). Prečíslovanie tiež umiestňuje Spravodlivosť presne do matematického stredu 22 tromfov, čo je pre kartu vesmírnej rovnováhy vhodná pozícia.

Waite tiež zjemnil stredoveké katolícke obrazce balíčka do univerzálneho symbolického jazyka: z Pápežky sa stala Veľkňažka, korunovaná lunárnymi rohmi Isis a sediaca medzi stĺpmi Šalamúnovho chrámu; Pápež sa stal Hierofantom (Velekňazom), univerzálnym odhaľovateľom mystérií; Milenci boli prekreslení ako Adam a Eva pod archanjelom Rafaelom; a Boží dom bol premenovaný na Vežu, aby zodpovedal svojej korešpondencii s Marsom v systéme Zlatého úsvitu.

Kabalistická architektúra balíčka

Pod obrázkami leží precízna mapa Stromu života z hermetickej kabaly. Štyri farby zodpovedajú štyrom svetom stvorenia a štyrom písmenám Božieho mena: Palice svetu Acilut a Ohňu, Poháre svetu Bria a Vode, Meče svetu Jecira a Vzduchu, Pentakle svetu Asia a Zemi. Číslované karty od Esa po Desiatku sledujú zostup energie cez desať sefír: od čistej iskry Esa (Keter) cez konflikt Päťky (Gevura) a harmóniu Šestky (Tiferet) k plnej materiálnej manifestácii Desiatky (Malchut). 22 kariet Veľkej Arkány zodpovedá 22 cestám spájajúcim sefiry, pričom každej je priradené hebrejské písmeno a astrologická sila: Blázon k Alef a Vzduchu, Mág k Bét a Merkúru, až po Svet, Tav a Saturn.

Cesta Blázna a Keltský kríž

Naratívna hustota balíčka nabáda k čítaniu Veľkej Arkány ako jediného príbehu: Cesty Blázna. Nečíslovaný Blázon cestuje cez tri septenáre (skupiny po siedmich kartách): prvý (od Mága po Voz) rozvíja vedomé ja a majstrovstvo v materiálnom svete; druhý (od Sily po Miernosť) konfrontuje spoločnosť, smrteľnosť a vnútorný život; tretí (od Diabla po Svet) čelí transpersonálnym silám a končí v kozmickej integrácii.

Waiteova sprievodná kniha, The Pictorial Key to the Tarot (Obrazový kľúč k tarotu), spopularizovala aj desaťkartový Keltský kríž, ktorý je dodnes najpoužívanejším druhom rozkladu na svete. Šesť kariet tvorí kríž mapujúci situáciu pýtajúceho sa — čo ho pokrýva, kríži, korunuje a podopiera, čo je za ním a čo pred ním — zatiaľ čo stĺpec zo štyroch kariet vypovedá o samotnom človeku, jeho prostredí, nádejach a obavách a konečnom výsledku.

Edície a vydania: od Pam A po Centennial

Zberatelia rozlišujú rané tlače podľa čiarovej grafiky a kvality papiera: cenená „Pam A“ (1910–1920) s dizajnom zadnej strany „popraskané blato“, po ktorej nasledovali prepracované edície Pam C, Pam B a Pam D z 20. a 30. rokov 20. storočia. Po tom, čo spoločnosť U.S. Games Systems získala v roku 1971 na balíček práva, prefarbené edície sa znásobili: živý Albano-Waite (1968), jemne pastelový Universal Waite (1990), žiarivý Radiant Rider-Waite (2003) a edícia Smith-Waite Centennial (2009), ktorá obnovuje tlmenú paletu z roku 1909 a po prvýkrát uvádza meno umelkyne. Všetky tieto edície zachovávajú štruktúru z roku 1909 neporušenú; mení sa len paleta farieb, okraje a hrúbka čiar. Preto sa Pam A z roku 1910 a lesklá bezokrajová edícia vytlačená minulý rok čítajú ako ten istý balíček.