Rider–Waite–Smith Tarot

Rider-Waite-Smith Tarot: Zgodovina, simbolika in pomen

Rider-Waite-Smith Tarot — znan tudi kot Rider-Waite, Waite-Smith, ali preprosto Rider Tarot — je najvplivnejši tarot komplet, kar jih je bilo kdaj ustvarjenih. Prvič izdan decembra 1909 pri londonski založbi William Rider & Son, je tarot spremenil iz nišnega orodja za vedeževanje v globalni vizualni jezik za introspekcijo in duhovno raziskovanje. Danes, z ocenjenimi sto milijoni izvodov v obtoku v več kot dvajsetih državah, služi kot strukturna predloga za skoraj vsak sodoben komplet. Učenje Rider-Waite-Smith tarota je v resnici učenje same slovnice tarota.

Kdo je ustvaril Rider-Waite Tarot?

Komplet je bil delo dveh zelo različnih osebnosti z londonskega okultnega prizorišča na prelomu stoletja. Arthur Edward Waite (1857–1942) je bil razgledan mistik, posvečen odkrivanju tistega, kar je imenoval Skrivno izročilo — skriti tok duhovnega razsvetljenja, za katerega je verjel, da teče skozi masonska, rožnokrižarska in hermetična učenja. Kot član Hermetičnega reda Zlate zore si je Waite zadal nalogo ustvariti "popravljen" tarot: komplet, očiščen zgodovinskih nanosov in usklajen s koherentnim sistemom univerzalnih arhetipov.

Podobe kompleta pa so delo Pamele Colman Smith (1878–1951). Smithova, z vzdevkom "Pixie", je bila slikarka, ilustratorka, folkloristka in gledališka oblikovalka, ki je študirala na inštitutu Pratt in razstavljala v newyorški galeriji Alfreda Stieglitza. Leta 1909 je ustvarila vseh osemdeset slik za projekt in bila plačana le s simboličnim honorarjem. Njena vloga je bila desetletja marginalizirana, umrla pa je v revščini v Cornwallu, pokopana v neoznačenem grobu. Sodobni premik od "Rider-Waite" k "Rider-Waite-Smith" ali "Smith-Waite" je namerno dejanje priznanja umetnici, katere vizija je komplet naredila takšnega, kot je.

Revolucija ilustrirane Male arkane

Pred letom 1909 so kompleti v marseillski tradiciji prikazovali Malo arkano kot gole razporeditve simbolov barv: trije meči, sedem kelihov in tako naprej. Waite, osredotočen na adute, je Smithovi dal le skope sezname ključnih besed za 56 kart barv — in ta svoboda je rodila odločilno inovacijo kompleta: scenske slike (pips). Vsaka karta barve je postala miniaturna odrska scena in njen pomen je bilo zdaj mogoče prebrati na prvi pogled, brez pomnjenja seznamov ključnih besed.

Smithova je glavno inspiracijo našla v tarotu Sola Busca, severnoitalijanskem kompletu iz okoli 1491 in najzgodnejšem znanem popolnem 78-kartnem tarotu s popolnoma ilustriranimi kartami barv. Fotografije le-tega je preučevala v Britanskem muzeju med letoma 1907 in 1908 in vpliv je očiten: njeni Trije meči — srce, ki ga prebadajo tri rezila — so narisani neposredno po Sola Busci, in obremenjena figura Desetice mečev iz Sola Busce se ponovno pojavi kot njena Desetica palic. Okoli teh renesančnih izposoj je naslikala podeželje, ki ga je najbolje poznala, hribe Kenta in vzhodnega Sussexa, kar celo najbolj nenavadnim kartam daje znano angleško ozadje.

Waitove strukturne reforme: zakaj sta Moč in Pravica zamenjani

Waitov lasten prispevek je bila sistematična prilagoditev Velike arkane učenjem Zlate zore. Njegova najbolj znana sprememba je obrnila petsto let staro konvencijo: v marseillski tradiciji je bila Pravica adut VIII in Moč adut XI; Waite ju je zamenjal. Razlog je bil astrološki. Z Močjo (Lev) na VIII in Pravico (Tehtnica) na XI, aduti sledijo naravnemu zodiakalnemu redu — Rak (Kočija), Lev (Moč), Devica (Puščavnik), Tehtnica (Pravica). Prenumeracija prav tako postavlja Pravico v natančno matematično središče 22 adutov, kar je primeren položaj za karto kozmičnega ravnovesja.

Waite je prav tako omilil srednjeveško katoliško slikovje kompleta v univerzalni simbolni jezik: Papinja je postala Visoka svečenica, okronana z lunarnimi rogovi Izide in sedeča med stebroma Salomonovega templja; Papež je postal Hierofant, univerzalni razodevalec skrivnosti; Ljubimca sta bila ponovno narisana kot Adam in Eva pod nadangelom Rafaelom; Božja hiša pa se je preimenovala v Stolp, da bi se ujemala z njeno korespondenco z Marsom pri Zlati zori.

Kabalistična arhitektura kompleta

Pod slikami leži natančen zemljevid drevesa življenja iz hermetične kabale. Štiri barve ustrezajo štirim svetovom stvarjenja in štirim črkam božanskega imena: Palice svetu Atziluth in Ognju, Kelihi svetu Briah in Vodi, Meči svetu Yetzirah in Zraku, Pentaklji svetu Assiah in Zemlji. Oštevilčene karte od Asa do Desetice sledijo spuščanju energije skozi deset sefirotov: od čiste iskre Asa (Keter) skozi konflikt Petice (Gevurah) in harmonijo Šestice (Tiferet) do polne materialne manifestacije Desetice (Malkut). 22 kart Velike arkane ustreza 22 potem, ki povezujejo sefirote, pri čemer je vsaki dodeljena hebrejska črka in astrološka sila: Norec črki Alef in Zraku, Čarodej črki Bet in Merkurju, vse do Sveta, Tava in Saturna.

Norčevo potovanje in Keltski križ

Narativna gostota kompleta vabi k branju Velike arkane kot ene same zgodbe: Norčevega potovanja. Neoštevilčeni Norec potuje skozi tri sedmerice po sedem kart: prva (od Čarodeja do Kočije) razvija zavestni jaz in obvladovanje materialnega sveta; druga (od Moči do Zmernosti) se sooča z družbo, umrljivostjo in notranjim življenjem; tretja (od Hudiča do Sveta) se sooča s transpersonalnimi silami in konča v kozmični integraciji.

Waitova spremljevalna knjiga, The Pictorial Key to the Tarot (Slikovni ključ do tarota), je prav tako popularizirala desetkartno polaganje Keltski križ, ki je še vedno najbolj uporabljano polaganje na svetu. Šest kart tvori križ, ki mapira spraševalčevo situacijo — kaj ga pokriva, prekriža, krona in leži pod njim, kaj je za njim in pred njim — medtem ko štirikartna palica bere osebnost, okolje, upe in strahove ter končni izid.

Izdaje in tisk: od Pam A do Centennial

Zbiratelji ločijo zgodnje tiske po njihovi linijski umetnosti in kartonu: cenjena "Pam A" (1910–1920) z značilnim vzorcem "razpokanega blata" na hrbtni strani, kateri so sledile predelane izdaje Pam C, Pam B in Pam D v 20. in 30. letih. Potem ko je U.S. Games Systems leta 1971 pridobil pravice, so se prebarvane izdaje namnožile: živahni Albano-Waite (1968), mehko pastelni Universal Waite (1990), sijoči Radiant Rider-Waite (2003) in Smith-Waite Centennial Edition (2009), ki obnavlja zamolklo paleto iz leta 1909 in postavlja ime umetnice na prvo mesto. Vse te ohranjajo strukturo iz leta 1909 nedotaknjeno; spremenijo se le paleta, obrobe in debelina črt. Zato se Pam A iz leta 1910 in sijajna izdaja brez obrob, natisnjena lani, še vedno bereta kot isti komplet.