Rider–Waite–Smith Tarot

Tarot Rider–Waite–Smith: Povijest, simbolizam i značenje

Tarot Rider–Waite–Smith — također poznat kao Rider–Waite, Waite–Smith ili jednostavno Rider Tarot — najutjecajniji je tarot špil ikada stvoren. Prvi put objavljen u prosincu 1909. godine od strane londonskog izdavača William Rider & Son, pretvorio je tarot iz nišnog divinacijskog alata u globalni vizualni jezik za introspekciju i duhovno istraživanje. Danas, s procijenjenih sto milijuna primjeraka u optjecaju u više od dvadeset zemalja, služi kao strukturni predložak za gotovo svaki moderni špil. Učenje Rider–Waite–Smith špila je zapravo učenje same gramatike tarota.

Tko je stvorio Rider–Waite Tarot?

Špil je djelo dvoje vrlo različitih ljudi iz londonske okultne scene s prijelaza stoljeća. Arthur Edward Waite (1857.–1942.) bio je učeni mistik posvećen otkrivanju onoga što je nazivao Tajnom tradicijom — skrivene struje duhovnog prosvjetljenja za koju je vjerovao da se provlači kroz masonska, rozenkrojcerska i hermetička učenja. Kao član Hermetičkog reda Zlatne zore, Waite je odlučio proizvesti "ispravljeni" tarot: špil očišćen od povijesnih naslaga i usklađen s koherentnim sustavom univerzalnih arhetipova.

Slike špila, međutim, pripadaju Pameli Colman Smith (1878.–1951.). Pod nadimkom "Pixie", Smith je bila slikarica, ilustratorica, folkloristica i kazališna dizajnerica koja je studirala na Pratt institutu i izlagala u njujorškoj galeriji Alfreda Stieglitza. Godine 1909. naslikala je svih osamdeset slika za projekt, a za to je dobila tek simboličnu naknadu. Njena je uloga desetljećima bila marginalizirana, a umrla je u siromaštvu u Cornwallu i pokopana u neoznačenom grobu. Moderni prijelaz s naziva "Rider–Waite" na "Rider–Waite–Smith" ili "Smith–Waite" namjeran je čin odavanja priznanja umjetnici čija je vizija učinila špil onim što jest.

Revolucija ilustrirane Male Arkane

Prije 1909. godine, špilovi u marseilleskoj tradiciji prikazivali su Malu Arkanu kao puki raspored simbola boja: tri mača, sedam pehara i tako dalje. Waite, usredotočen na adute, dao je Pameli Smith samo oskudne popise ključnih riječi za 56 karata boje — a ta je sloboda iznjedrila najvažniju inovaciju špila: slikovite karte boje. Svaka karta s bojom postala je minijaturna kazališna scena, a njeno se značenje sada moglo očitati na prvi pogled, bez pamćenja popisa ključnih riječi.

Smith je ključnu inspiraciju pronašla u Tarotu Sola Busca, sjevernotalijanskom špilu iz otprilike 1491. godine, koji je ujedno i najstariji poznati potpuni tarot špil sa 78 u potpunosti ilustriranih karata boja. Proučavala je njegove fotografije u Britanskom muzeju 1907.–1908. godine, a utjecaj je neosporan: njezina Trojka mačeva — srce probodeno trima oštricama — izravno je preuzeta iz špila Sola Busca, a opterećeni lik Desetke mačeva iz Sola Busce ponovno se pojavljuje kao njezina Desetka štapova. Oko ovih renesansnih posuđenica naslikala je ruralni krajolik koji je najbolje poznavala, brda Kenta i Istočnog Sussexa, dajući čak i najneobičnijim kartama poznatu englesku pozadinu.

Waiteove strukturne reforme: zašto su Snaga i Pravda zamijenjene

Waiteov vlastiti doprinos bilo je sustavno usklađivanje Velike Arkane s učenjima Zlatne zore. Njegova najpoznatija promjena preokrenula je petsto godina staru konvenciju: u marseilleskoj tradiciji Pravda je bila osmi adut, a Snaga jedanaesti; Waite ih je zamijenio. Razlog je bio astrološki. Sa Snagom (Lav, Leo) na osmom mjestu i Pravdom (Vaga, Libra) na jedanaestom, aduti slijede prirodni red zodijaka — Rak (Kočija), Lav (Snaga), Djevica (Pustinjak), Vaga (Pravda). Promjena brojeva također postavlja Pravdu u točno matematičko središte 22 aduta, što je prikladna pozicija za kartu kozmičke ravnoteže.

Waite je također ublažio srednjovjekovnu katoličku ikonografiju špila pretvarajući je u univerzalni simbolički jezik: Papisa je postala Visoka svećenica, okrunjena lunarnim rogovima Izide i smještena između stupova Salomonova hrama; Papa je postao Hijerofant, univerzalni objavitelj misterija; Ljubavnici su ponovno nacrtani kao Adam i Eva ispod arkanđela Rafaela; a Božja kuća preimenovana je u Kulu kako bi se uskladila sa svojim korespondencijama s Marsom u Zlatnoj zori.

Kabalistička arhitektura špila

Ispod slika krije se precizna mapa Drveta života iz hermetičke Kabale. Četiri boje odgovaraju četirima svjetovima stvaranja i četirima slovima božanskog imena: Štapovi pripadaju Acilutu i Vatri, Pehari Briahu i Vodi, Mačevi Jeciri i Zraku, a Pentakli Asiji i Zemlji. Brojčane karte od Asa do Desetke prate spuštanje energije kroz deset Sefirota: od čiste iskre Asa (Keter) kroz sukob Petice (Gevura) i harmoniju Šestice (Tiferet) do potpune materijalne manifestacije Desetke (Malkut). 22 karte Velike Arkane odgovaraju dvadeset i dvjema stazama koje povezuju Sefirote, pri čemu je svakoj dodijeljeno hebrejsko slovo i astrološka sila: Luda predstavlja slovo Alef i Zrak, Mag slovo Bet i Merkur, i tako sve do Svijeta, koji predstavlja slovo Tav i Saturn.

Putovanje Lude i Keltski križ

Narativna gustoća špila poziva na čitanje Velike Arkane kao jedinstvene priče: Putovanje Lude. Nenumerirana Luda putuje kroz tri skupine od sedam karata: prva (od Maga do Kočije) razvija svjesno 'ja' i majstorstvo nad materijalnim svijetom; druga (od Snage do Umjerenosti) suočava se s društvom, smrtnošću i unutarnjim životom; treća (od Đavla do Svijeta) suočava se s transpersonalnim silama i završava u kozmičkoj integraciji.

Waiteova prateća knjiga, The Pictorial Key to the Tarot, također je popularizirala Keltski križ od deset karata, koji je i danas najšire korišteni raspored na svijetu. Šest karata tvori križ koji mapira situaciju pitača — ono što ga pokriva, križa, okrunjuje i leži u temeljima, ono što je iza njega i pred njim — dok štap od četiri karte čita samu osobu, njezinu okolinu, nade i strahove te konačni ishod.

Izdanja i tiskanja: od "Pam A" do Stogodišnjeg izdanja

Kolekcionari razlikuju rana izdanja po njihovoj crtnoj umjetnosti i kartonu: najcjenjenije "Pam A" izdanje (1910.–1920.) s prepoznatljivim dizajnom pozadine u stilu "ispucalog blata", nakon kojeg slijede prerađena izdanja Pam C, Pam B i Pam D iz dvadesetih i tridesetih godina 20. stoljeća. Nakon što je U.S. Games Systems otkupio prava 1971. godine, umnožila su se izdanja u novim bojama: živopisni Albano–Waite (1968.), nježni pastelni Universal Waite (1990.), blistavi Radiant Rider–Waite (2003.) i Stogodišnje izdanje Smith–Waite (2009.), koje obnavlja prigušenu paletu iz 1909. godine i na prvo mjesto stavlja ime umjetnice. Sva ta izdanja zadržavaju netaknutu strukturu iz 1909.; mijenjaju se samo paleta, okviri i debljina linije. Zato "Pam A" iz 1910. i sjajno izdanje bez okvira tiskano prošle godine i dalje funkcioniraju kao jedan te isti špil.