Асылған Адам

Бейнелер мен символизм

Памела Колман Смит 1909 жылғы Райдер-Уэйт колодасы үшін А. Э. Уэйттің басшылығымен салған картада ағаштан бір аяғымен ілінген жас жігіт бейнеленген. Оның бос аяғы екіншісінің артында төрт санының пішінінде айқасқан, қолдары арқасына тығылған, ал басын ашық сары нұр қоршап тұр. Бұл поза азаптау сияқты көрінгенімен, оның көзі ашық және жүзі сабырлы. Картаның қарама-қайшылығы осында жатыр: бұл оған күштеп таңылған жаза емес, оның өз еркімен таңдаған кідірісі.

«Тароның бейнелі кілтінде» Уэйт Смит салған геометрияны түсіндіреді. Дар ағашы Ұлы Әулие Антоний мен монахтық аскетизмнің Т тәрізді Тау крестін білдіреді және ол жапырақтары әлі өсіп тұрған тірі ағаштан жасалған. Бұл өлім құралын жер мен көкті байланыстыратын Өмір Ағашына айналдырады. Дар ағашынан шыққан жасыл өркендер осындай қиын кідірістің өзі өсу әкелетінін көрсетеді.

Смит қалған бөлігін алхимия ретінде кодтаған. Адамның төңкерілген қалпынан қарағанда, оның айқасқан аяқтары жоғары қараған от үшбұрышын құрайды, ал қолдары мен басы су үшбұрышын бейнелейді. Осы екеуі бірігіп, трансмутацияның ортасындағы белсенді принцип күкірттің алхимиялық белгісін жасайды. Оның аяқтары сонымен қатар индуизмде Шактиге немесе алғашқы ғарыштық энергияға байланысты ежелгі фигура болып табылатын филфот крестін құрайды. Түстер палитрасы да осындай тепе-теңдікті сақтайды: көк түсті көйлек суды, пассивтілікті және бейсаналық тереңдікті, ал қызыл шалбар от пен батылдықты білдіреді. Таспа оның оң аяғын ағашқа байлап тұр, ал сол аяғы бос ілінген, жарқыраған нұр болса осы поза әкелетін ағартушылықты көрсетеді.

Негізгі мағынасы

Бұл колодада Асылған Адам саналы түрде өзін құрбан етуді және шындыққа деген жаңа көзқарасты, ішкі түсінік үшін сынақ болатын өтпелі үзілісті білдіреді. Оның логикасы алмасуға негізделген: тұрақты құндылықтар уақытша жайлылықтан бас тартуды талап етеді. Өз еркімен іліну арқанды тұзақ емес, сенімді тірек ретінде қабылдауды, тік тұруға тырысуды тоқтатып, әлемді басқа қырынан көру үшін оның төңкерілуіне жол беруді білдіреді.

Ол Үлкен Арканда Күштен кейін және Өлімнен бұрын, эго толық жойылмас бұрынғы бойсұну кезеңінде орналасқан. Оның саны, он екі, үшке дейін қысқарып, оны Императрицамен байланыстырады: егер ол жаратылыс ыдысы болса, Асылған Адам қайта туылмас бұрын оның ішінде еріп, қайта құрылып жатқан материал. Карта қазіргі өмір жиі қарсы тұратын нәрсені, яғни саналы тоқтауды сұрайды және бұл кідірісті қашып құтылатын мәселе емес, ішкі өзгерістерге жол ашатын мүмкіндік ретінде қарастырады.

Тік мағынасы

Тік күйінде Асылған Адам сізге күштеп таңылған немесе шынымен қажет болатын кідірісті, құндылықтарыңызды қайта бағалауға және жағдайдың пісіп-жетілуіне мүмкіндік беретін үзілісті білдіреді. Ол түбегейлі қабылдауды талап етеді және уақытты асықтырудың қауіптілігін ескертеді. Күрестен бас тартудың сыйы жаңа көзқарасқа ие болуда жатыр, ол тек өзіңізді біраз уақыт төңкеріп ұстауға рұқсат бергенде ғана келеді.

Махаббатта. Күту және эмоционалдық кідіріс. Қарым-қатынас сезімдеріңізді қайта бағалағанша тоқтап тұрады, және бұл кезең жиі серігіңіз үшін нақты құрбандықты талап етеді. Егер біреудің сезімдерін оқысаңыз, бұл терең ойлануды, оқшаулануды және немқұрайлы болмаса да әлі әрекет етуге дайын еместігін көрсетеді.

Карьерада. Бағытыңызды қайта бағалау уақыты ретінде қабылдау қажет мәжбүрлі тоқырау кезеңі. Көптен күткен өзгерістердің келуі тіпті ұзаққа созылуы мүмкін. Сіз перспективалы ұзақ мерзімді жолға назар аудару үшін ағымдағы жобалардан немесе уақытша жайлылықтан бас тартуыңыз мүмкін.

Қаржыда. Істеріңіздің тоқтауы және уақытша тұрақтылықтың жоғалуы. Жаңа инвестициялар немесе ірі мәмілелер жасауды кейінге қалдырыңыз, әрі үлкенірек ұзақ мерзімді мақсат үшін қысқа мерзімді кірістен бас тартуға дайын болыңыз.

Денсаулықта. Әдеттеріңізді қайта қарау үшін толық үзіліс. Түбегейлі өзгерістерді кейінге қалдырыңыз, диета мен жаттығуға деген әдеттегі тәсіліңізді өзгертіңіз және күш түсіретін әрекеттерден гөрі саналы демалысқа мүмкіндік беріңіз.

Төңкерілген мағынасы

Төңкерілген күйінде бойсұну қырсық тоқырауға және көзқарасты өзгертуден үзілді-кесілді бас тартуға айналады. Сұраушы өткенде қалып қойған, маңызды шешімнен қашады, ескі қорқыныштары оны бір орында ұстап, дәрменсіздікке душар етеді. Көбінесе бұл кідіріс нағыз жалқаулыққа немесе негізгі мәселеден қашу үшін прогресс болып көрінетін қарбаласқа ұласады.

Махаббатта. Улы тоқырау және ымыраға келуден бас тарту. Бір серіктес бәрін құрбан етсе, екіншісі ештеңе бермейді, бұл реніш тудырады, ал күту апатияға ұласады. Құрбан рөлінен бас тарту керек.

Карьерада. Қырсықтық және бейімделуден бас тарту, нәтижесіз күтумен уақытты босқа өткізу. Тактиканы өзгертуге құлықсыздық болғандықтан процестер тоқтап қалады, ал өзгерістен қорқу салдарынан мүмкіндіктер жіберіліп алынады.

Қаржыда. Қаржылық шындықпен бетпе-бет келуден бас тарту және шынайы қажеттіліктер мен жай қалаулар арасындағы шекараның болмауы, нақты жоспарсыз қарыз жинап, ертеңгі күннің есебінен өмір сүру.

Денсаулықта. Дененің ескерту белгілерін елемеу, ұйқы мен тамақтануға немқұрайлы қарау және өтуі тиіс өзгерістерге эгоистік қарсылық.

Тарихи мәліметтер

Бұл карта бастапқыда жаза ретінде пайда болды. Оның бейнесі Флоренция, Болонья және Милан қалалық үкіметтері он төртінші ғасырдан он алтыншы ғасырға дейін соттан қашқан сатқындарды, қарыздарларды және алаяқтарды масқаралау үшін тапсырыс берген итальяндық pittura infamante, яғни 'масқаралау портретінен' шыққан. Жұмыс берушісіне сатқындық жасаған кондотьерді бір аяғынан төңкеріп ілу стандартты мотив болған, ал мұндай қоғамдық масқара өлімнен де жаман деп саналған. Боттичелли 1478 жылы Барджелло қабырғаларында Пацци қастандық жасаушыларын осылай бейнелеген.

Ертедегі карталар бұл фигураны тікелей Il Traditore, 'Сатқын' деп атаған. Он бесінші ғасырдағы Карл VI колодасында ол екі ауыр ақша қапшығын ұстап тұр, кез келген діндар итальяндық бұл бейнені Яһуда Искариот пен оның отыз күмісі ретінде түсінетін. Уақыт өте келе оның қылмыстық сипаты жұмсарды. Висконти-Сфорца колодасы оны қапшықсыз, сабырлы, алтын шашты фигура етіп өзгертті. Минкиате колодаларында ол екі шеңбер ұстаған акробат ретінде бейнеленді, ал Марсель Таросына келгенде оның жүзі сабырлы трансқа ұласты. Смит пен Уэйт бұл колода үшін трансформацияны аяқтап, дар ағашын тірі ағаштан жасалған Тау кресті ретінде, ал бүкіл көріністі өлім жазасы емес, ерікті рухани аскетизм ретінде қабылдады.

Сәйкестіктер

Саны. XII, он екі, ол үшке дейін қысқарып, Асылған Адамды Императрицамен байланыстырады, ол оның ішінде еріп жатқан жаратылыс ыдысының мазмұны іспеттес.

Астрология. Нептун, армандардың, иллюзияның, өзгерген сана күйлерінің және рухани бойсұнудың билеушісі, бейсаналық, оқшаулану және өзін-өзі жоюдың он екінші белгісі мен үйі болып табылатын Балықтар арқылы жұмыс істейді. Кейбір қазіргі заманғы оқырмандар картаның қарапайым қоғамнан тыс өмір сүруге дайындығы үшін жылан ұстаушы және шеттетілген 'он үшінші белгі' Жыланбұғанды (Офиухус) қосады.

Элемент. Су, рефлексияның, эмоцияның және бейсаналықтың ортасы, мұнда картаның еврей әрпімен бекітілген.

Каббала. Бұл колодаға енгізілген Алтын Таң жүйесінде әріп Мем болып табылады, ол 'су' дегенді білдіреді және оның жолы Гебураны (Қатаңдық) Ходпен (Салтанат) байланыстырады. Ол ескі болжамдар еруі тиіс жаратылыс суына батырылған. Элифас Левидің ескі француз мектебі оның орнына Ламед әрпін тағайындады, бұл дәстүрлер арасындағы ұзаққа созылған қайшылық нүктесі болды.

Элементтік қадір-қасиет. Иә немесе жоқ ретінде бұл карта шешім емес, 'әзірге жоқ' деп үзіліспен жауап береді. Таяқшалар Сегіздігі сияқты жылдам картаның жанында ол сол картаның үдеуін тежейтін тежегіш ретінде оқылады.

Психологиялық көзқарас

Юнг үшін Асылған Адам эгоның керілуін және оның бейсаналыққа түсуін білдіреді. Оның түсінігі бойынша, сана фактілер мен жетістіктерді жинақтау немесе қосу арқылы емес, жалған сенімділіктер мен қорғаныс маскаларынан арылу арқылы, яғни алу арқылы пісіп-жетіледі. Сондықтан бұл поза ауыр тиеді. Қазіргі әлем тыныштықты әлсіздік ретінде қабылдайды және құндылықты тұрақты қозғалыспен өлшейді, сондықтан эго кез келген кідіріске қарсы шығып, дереу әрекет етуді талап ету арқылы өз тұзағын тарылта түседі.

Бұл карта сипаттайтын күй ескі парадигманың өлімі мен келесісінің дүниеге келуі арасындағы төзбес шекаралық алшақтық болып табылады. Юнгтің белсенді қиял әдісі эгоның басқаруынсыз басып тасталған материалдың бетке шығуына мүмкіндік бере отырып, осы аумақта саналы түрде жұмыс істеді. Бейсаналық та өз бетінше дәл осылай жасайды: өңіңізде қандай да бір мәселені тым қатты күштесеңіз, ол сізге басқа қырынан қарауға мәжбүрлеп, Асылған Адамды бейнелейтін тұзаққа түсу, төңкерілу немесе суға бату туралы армандармен жауап береді. Бұдан өту жолы Дао іліміндегі У-Вэйдің күш салмайтын әрекетсіздігіне жақынырақ, яғни күресуді тоқтатып, арқанның сізді ұстап тұратынына сенім арту.

Асылған Адам басқа колодаларда

Бұл колоданың нұсқасы ұзақ жұмсарудың соңғы нүктесі болып табылады, сондықтан оны оған дейін және одан кейін болған нұсқалармен салыстыра отырып оқыған дұрыс.

Ертедегі итальяндық колодалар. Ең көне нұсқаларында Висконти-Сфорца оны қапшықсыз, масқаралығы жойылған алтын шашты фигураға айналдырғанға дейін, Яһуданың орнын басатын сатқын Il Traditore-нің ақша қапшықтары көрсетіледі.

Марсель Таросы. Асып тұрған арқан немесе кесілген бұтақ көбінесе алхимиялық трансформацияны білдіретін кішкентай қасық тәрізді пішінде болады, ал дар ағашының әр жағында алты қызыл түске боялған бұтақ түбірлері бар, оккультистер осы он екі қанды кесіндіні зодиактың он екі белгісімен байланыстырады. Жак Вьевиль нұсқасында сандар картаны оқу үшін тік бұруды қажет ететіндей етіп орналастырылған, бұл фигураның басының жанында күн мен ай төбешіктерін көрсетеді.

Смит картасының айырмашылығы. Смит түбірлер мен ақша қапшықтарының орнына дар ағашына тірі жапырақтар, ал фигураға нұр береді. Сонымен қатар, ол Уэйт «Тароның бейнелі кілтінде» жазған филфот крестін, элементтік үшбұрыштарды және күкірт белгісін кодтайды. Кейінгі инклюзивті колодалар мұны одан әрі дамытты: Next World Tarot және Star Spinner Tarot оны 'Асылған Тұлға' (The Hanged One) деп қайта атап, фигураны пилон бишісі ретінде қайта елестетеді және ерікті төңкерілуді дене автономиясының эмблемасына айналдырады.

Үйлесімділік пен мәнмәтін

Асылған Адам уақыт картасы болып табылады және ол жанындағы карталарды баяулату арқылы әсер етеді. Жылдамдық пен тез жауаптарды білдіретін Таяқшалар Сегіздігінің жанында орналасса, ол керісінше кідірісті ұсынады және қазіргі уақытта жылдам әрекет етудің қате екенін айтады. Тізбек бойынша тікелей өзінен кейін келетін Өліммен бірге түскенде, бұл тазарудың алдындағы бойсұнуды, ескі форма кесіліп алынбас бұрын эгоның өз бақылауын әлсіретуін білдіреді. Ал Ғашықтармен бірге әуесқойлық байланыс төңірегінде түссе, біреуді жеңіп алу үшін нағыз қорлыққа төзуге дайын адамды және тепе-теңдігі қатты бұзылған байланысты ескертуі мүмкін.

Жайылым позициясы оқуды нақтылайды. Нәтиже ретінде ол міндетті үзілісті болжайды, яғни қазір әрекет ету тек зиян келтіретін, әлі пісіп-жетілу үстіндегі мәселені көрсетеді. Кедергі ретінде ол эгоның көзқарасты өзгертуден бас тартуын, картаның өзі бұзуға арналған тоқырауды білдіреді. Қай жерде түссе де оның нұсқауы өзгермейді: күштеуді тоқтатыңыз, біраз уақыт кідіріңіз және тік ұмтылыс көрсете алмаған нәрсені төңкерілген көзқарастың көрсетуіне мүмкіндік беріңіз.